检索结果相关分组
- 台湾现代文学史稿（1923-1949）
- 作者：李诠林 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 语言转换 台湾现代文学史 边缘书写 文化隐喻 中华文化持守
- 描述：日据当局废止台湾中文报刊及报刊汉文栏之前与其后)。并按文学本体与文学外围文化及两者的融混共生形态(主要表现为文艺论争)将两个大部分(上下篇)分别划分为文学外围书写、文学的内部考察、文学内外的纠葛缠绕
- 50客家鄉彥聯袂赴慶典
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 全國政協常委、香港廣東社團總會主席、裕華國貨公司董事長余國春，全國政協委員、香港梅州聯會會長、星光集團主席林光如，廣東省政協常委、香港梅州聯會諮議會主席余鵬春等港澳知名人士50多人，浩浩蕩蕩參加了此次活動。 體現客家人重團結 訪問團行程包括：秀蘭大橋落成通車慶典、梅州市人民醫院秀蘭大樓落成典
- 弘扬客家文化 农工党客家文化座谈会在龙岩召开
- 作者：谢全波 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：为弘扬客家文化，促进祖国统一，近日，由农工党中央联络工作委员会牵头举办的客家文化座谈会在龙岩召开。农工党中央联络工作委员会副主任、北京京剧院梅兰芳京剧团一级演员王树芳，农工党中央联络工作委员会副主任、黑龙江省佳木斯市副市长吴国华，农工党福建省委副秘书长兼宣传部长万姗等十余 人参加。王树芳副主任主持
- 客家勵志劇《阿容》打造中國版「長今」
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 由深圳作家編劇等參與投資，於深圳客家村落拍攝取景的《阿容》，講述了客家女阿容四十年的磨難、奮鬥、最終成功的歷程，也記錄了深圳從貧窮落後的邊陲村莊發展成現代化都市的足跡。 阿容是深圳作家筆下一個刻苦耐勞、堅?啎ㄘ猼漕憳洮?家婦女。阿容與大長今有著相似的經歷，年少喪母受盡苦難，與心愛的人相戀又不能
- 上杭客家姓氏谱牒馆
- 作者：张强福 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 上杭县客家姓氏谱牒馆自2000年11月对外开放以来，接待海内外乡亲逾千人。该馆收集了客家110个姓氏900多种族谱1万多册，是闽、粤、赣三省收 藏客家族谱最多的公共图书馆，已成为海内外客家裔孙寻根谒祖的重要纽带和桥梁。
- 连城申报“中国客家美食名城”通过专家组论证
- 作者：邹善水 王金明 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：16日至17日，由中国饭店协会秘书长张景富率领的专家考察组，在连城县对该县申报“中国客家美食名城”进行了为期两天的实地考察论证。 连城县2001年以来，先后成立客家美食协会、厨师协会，建立客家美食城。到目前有680多家美食店（馆），从业人员4.8万人，年接待 游客94万人次，美食行业创年产值3
- 儀式中身份的轉化：以客家拜新丁為例
- 作者：戴正倫 年份：2006 文献类型 ：学位论文
- 描述：換過程，可進行深度的了解。本研究大致上分成兩個部份來論述：第一個是以廟中準備儀式事宜的狀況、以及儀式的展演過程，儀式作為身份轉化的機制，他是如何在儀式中轉化，儀式在漢人社會代表了何種意涵？除了儀式
- 台灣苗栗客家火旁龍之研究
- 作者：吳之惠 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 苗栗 客家 火旁龍
- 描述：遷徙而逐漸形成。二、苗栗客家族群的開墾，主要是在清乾隆時期，由廣東地區進入苗栗，延續至今。而苗栗也是客家人數多於閩南人數的縣市。三、苗栗客家火旁龍的確切起源已不可考。推論是由大陸地區隨客家遷徙而傳入苗栗。在台灣最早可追溯到頭屋新光織布廠的火旁龍過程。四、苗栗客家火旁龍，包括：糊龍、祥龍點睛、迎龍、跈龍、火旁龍，以及化龍返天等六大主題。五、苗栗客家火旁龍包含了文化傳承、感恩祈福、身體活動、團結凝聚、遊戲取樂等意涵。需要從自家人做起，組織相關協會，接觸和喜愛這項文化活動，進而善盡維護的工作。六、由教育單位著手進行紮根工作，並由政府協助活動的舉辦，並加入創意色彩，行銷火旁龍活動，以發揚火旁龍文化。