检索结果相关分组
- 清末广东高雷地区天主教活动研究（1849-1899）
- 作者：孙伟建 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 清末 高雷地区 天主教
- 描述：个三角形的区域，这些区域都是粤方言及客家方言族群聚居的地区，而该地区信仰雷祖的雷语区域却是对天主教极为排斥。随着法国军事、政治优势逐渐显现，新的政治环境导致了高雷地区的天主教活动出现新的变化，更多
- 广西客家民居建筑围龙屋对南宁市旧城改造的适用性研究初探--
- 作者：罗瑛 覃巧华 杨修 来源：第十九届中国民居学术会议 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 客家民居 围龙屋 旧城改造 适用性
- 描述：城区和谐更新打开一个新的思路。
- 华南两大族群文化人类学建构——重绘广府文化与客家文化地图
- 作者：谭元亨 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 民族人类学 研究 中南地区
- 描述：华南两大族群文化人类学建构——重绘广府文化与客家文化地图
- 浅析创意产业集聚区的地域文化营销策略
- 作者：苏颖 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 创意产业集聚区 地域文化 文化营销 营销策略
- 描述：文化营销战略进行讨论。本文选取了英国利物浦创意产业集聚区、台湾客家桐花祭创意产业集聚区案例,分析了这两个成功的创意产业集聚区的营销环境与战略定位、规划设计、营销传播的策略,总结了政府和中间机构在创意
- 增城何屋村也有仙姑祠
- 作者：赖伟行 来源：广州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 何屋村保留完好的聚堂家塾。 ①何仙姑祠堂屋檐的古朴装饰。 ②正在修缮的何仙姑祠堂。 ③何屋村古老宅邸里别具特色的厅厦。 正果镇何屋村又现何仙姑祠及大型客家围屋市国土局正帮扶重修祠堂 八仙中的何仙姑早已为世人所熟知，随着近年媒体的报道，位于增城小楼镇的何仙姑家庙也渐渐家喻户晓。但是，
- 社会各界纷纷捐助茂名小伙李可润，其家人希望通过本栏感谢热心
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：【民生追踪】 本报讯17日，本栏报道了来梅找工作的茂名青年李可润由于不小心摔倒，造成颈椎粉碎性骨折，当他好不容易脱离了生命危险，却又面临无钱治疗、濒临瘫痪的困境一事。报道见报后，小伙子的遭遇牵动着不少热心人士的心，他们纷纷伸出援手帮助李可润延续“奇迹”。截至昨日，社会各界已为李可润捐款7000多元
- 省委省政府在惠州市召开建设幸福广东现场会，汪洋作重要讲话，
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 昨日，省委省政府在惠州市召开建设幸福广东现场会。中央政治局委员、省委书记汪洋在会上作了重要讲话，会议由省委副书记、省长朱小丹主持，省委常委、常务副省长徐少华作关于建设幸福广东工作进展情况通报。省发改委、惠州市、梅州市、阳江市阳东县等单位作了大会发言。市委书记朱泽君代表我市就“努力建设特色宜
- 身体的解放：太平天国蓄发、放足令探析
- 作者：黄媛 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 太平天国 蓄发令 放足令 身体解放
- 描述：太平天国颁布放足令直接受到基督教义与客家“天足”习俗的影响，而本质原因在于倡导妇女参与劳动与作战的传统。第三部分，对蓄发、放足令进行比较分析，得出由于在权力体系中的男女差异，蓄发令始终推行，放足令中途
- 古村镇“集群”保护方法研究：以山西省沁河中游地区古村镇为例
- 作者：邓巍 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 古村镇 集群 保护方法 沁河中游地区3
- 描述：福建的客家土楼、安顺的屯堡、徽州的古村镇、晋东南沁河流域的古村镇，学术界称之为传统聚落群，本文在以空间研究为主的聚落群基础上，进一步引入形成和发展的动因，将这种内在的关联存在方式称为“集群”。并在
- 福建省社会科学界2012年（第九届）学术年会“客家文化与闽台文化关系”论坛论文集
- 作者：龙岩学院客家学研究中心编 年份：2012 文献类型 ：图书
- 描述：福建省社会科学界2012年（第九届）学术年会“客家文化与闽台文化关系”论坛论文集