检索结果相关分组
- 台湾客家聚落之信仰调查 变与不变-义民爷信仰之扩张与演变
- 作者：吴学明 年份：2013 文献类型 ：图书 关键词： 客家 文化 民间信仰
- 描述：台湾客家聚落之信仰调查 变与不变-义民爷信仰之扩张与演变
- 海峡两岸文化发展丛书 闽台客家社会与文化
- 作者：谢重光 年份：2013 文献类型 ：图书 关键词： 客家人 民族文化 研究 福建省 客家人 民族文化 研究 台湾省 客家人 社会生活 研究 台湾省 客家人 社会生活 研究 福建省
- 描述：海峡两岸文化发展丛书 闽台客家社会与文化
- 全市美术实力的大检阅
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 此次美术作品展吸引各界人士前来观展。（连志城摄） 5月2日，为期一周的“梦里客家—梅州市美术作品展”在广州降下帷幕。据省文联展览馆统计，此次美术作品展共吸引了省直和广州市书画界、珠三角以及在穗客籍人士近万人前来观展。 新人新作占了7成 “梦里客家—梅州市美术作品展”是建国以来梅州画家首次集体走出围
- 强强联手打造辉煌
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 一方是众望所归的旅游商业地产强势品牌，一方是历时五年打造出来的城市品牌活动。6日晚，由龙岩国际美食城独家冠名的龙岩市第五届“龙岩国际美食城”中秋博饼文化节正式鸣锣开赛。这是强者与强者的联合，是品牌与品牌的对话。近日，福建省海峡客家旅游有限公司副总经理曹金荣接受了采访，就这一次“强强联手”进
- 回味不一样的过年滋味
- 作者：林圳 来源：羊城晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：羊城晚报讯记者林圳报道：春节长假已结束，咀嚼广州的年味，老广州与新客家感受殊异，老广州在传统习俗的坚守中仍能体会到衰不而竭的过年氛围；而新客家在空城中无所依傍，似难再寻故乡过年的那份隽永滋味。 老广州 热情在民间，热闹在郊外 年节是中国人的集体抒情，不同的人抒写了不同的情绪。大体而言，年味一年
- 归侨家国情怀 筑起晶莹丰碑
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家古民居祥辉楼全貌 祥辉楼过道走廊 祥辉楼主人、爱国侨领朱祥辉 【围龙故事】 朱紫球 导读：沿着s224线，来到丰顺县黄金镇遍沙村段，会看到一座鹤立鸡群、别具风格的客家古民居——祥辉楼。在这座虽然留下残缺与遗憾的古民居身上，却闪耀着一连串深邃且不可磨灭的历史印记，楼的主人是一位爱国爱乡的丰顺
- 293件契约文书
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 【传真】 293件珍品契约文书，记录195年历史，讲述客家文化发展历程。近日，在四川成都龙泉驿契约文化学术交流座谈会上，“龙泉驿历史文化再现工程”收藏的这些珍品契约文书得到专家学者的高度关注，这批横跨清朝乾隆直至民国时期共195年（1754年至1949年）的文书，涉及了地契、租佃、阴地、送讨、分关
- 闵西洪坑村土楼的形成与发展初探
- 作者：刘慧莹 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 洪坑村 土楼 客家
- 描述：许多成果,集中从建筑学、人类学、民俗学的视角对永定客家土楼或是福建土楼进行宏观研究。针对一个土楼乡村聚落的微观研究很少。第二部分为主体部分,有五章,讨论洪坑土楼的概况、发展的历史与原因、建筑技艺、功能与文化、土楼的现状与保护。第一章介绍了研究对象的基本情况,包括洪坑村的行政与地理分布、自然环境、人文环境,洪坑土楼的概况与重要意义。第二章讨论了洪坑土楼的历史发展与形成原因,按照时间顺序论述了洪坑土楼的初级阶段、成熟阶段、鼎盛阶段,讨论了三个阶段土楼的特点,并且总结了洪坑土楼形成的三个原因。第三章阐述了洪坑土楼的功能与文化内涵,展示了一个具有多种功能和深刻文化内涵的洪坑土楼。土楼有宜居、安全防卫、教化育人,节能环保等功能,土楼承载了客家人耕以致富、读以扬名的耕读精神,聚族向心的居住文化。第四章讨论了洪坑土楼的营造技艺,展现了洪坑客家人团结奋进、不畏艰难的宝贵品格。第五章讨论了洪坑土楼的现状,既谈到了洪坑土楼的发展契机,又谈到了洪坑土楼面临的压力,还谈到了对土楼实体与文化的保护。第三部分即第六章为结语,是对全文的总结。洪坑土楼群保存完整,土楼建造技艺成熟,还富有深厚的文化底蕴,具有重要的历史价值。
- 《办桌》之创作论述
- 作者：陈欣纬 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 食物 仪式 语言 客家 後殖民
- 描述：日常移動的路徑與地點常為空間留下不可磨滅的痕跡。《辦桌》敘述長年一同辦桌的兩位客家女性，在其中一人驟逝後的一段時日，揉合上述的食物、儀式、語言與空間等多元議題，呈現地方區塊的生活面貌。《辦桌》再現了童年記憶裡祖母辦桌的熱鬧場景，實地在新竹芎林拍攝，以現代的觀點、客家鄉村與年長女性為背景，結合生活中食物與儀式所具有的重複性、日常性，關注文化在地方的存在狀態，藉著死亡事件所觸發的情感追憶，透視人生在不斷反覆執行的儀式之中如何體現不同層次的告別。高中畢業後即長年生活在都市臺北，在許多零碎的事件裡感受到母語流逝，從我的大腦語言區塊遭到推擠，在日常生活中被擱置遺忘。透過《辦桌》獨立出芎林的邊緣與其客家特性，以宗教、語言甚至是食物，呈現一種後殖民狀況，在電影中提升原來處於生活角落被隱匿或忽略的差異，一方面再現芎林真實景況，另一方面則藉此提出兩個問題：語言和文化隔閡是否對作品溝通性造成影響？亦或透過作品強調文化差異，反而更能突顯主體性？
- 民国时期粤北瑶汉关系研究
- 作者：李永超 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 民国时期 粤北 瑶汉关系 特点成因
- 描述：留了一些自身的特点。本文共分为四章，主要论述民国时期粤北瑶汉两族的地域和人口分布情况、经济关系、社会文化关系以及两族关系的特点及其成因。第一章主要论述粤北瑶汉两族的地域、人口分布及其特点。认为瑶汉地域分布具有以下特点：从地势上看，瑶汉分布呈阶梯状分布；从瑶族内部来看基本处于散居状态；从汉族（客家）内部来看基本处于聚居状态。从方位上来看，东部瑶族分散性强，西部瑶族聚居性强；东南部客家分布密集，西北部汉族（客家）分布相对较少。瑶汉人口分布具有以下特点：瑶汉人口相差悬殊，瑶族人口增长率低于汉族，瑶族人口寿命较短等三方面。第二章主要从生产领域、商品流通以及分配领域等三个方面论述了粤北瑶汉两族间的经济关系。认为瑶汉族的经济交往是沟通两族的最有效、最经常的方式之一。也是其社会文化关系以及其他关系发生的基础。第三章从通婚、认同年、挨伙计、收养等方面论述瑶汉两族的社会关系；从衣着、住房、语言、医疗、教育等方面论述瑶汉两族的文化关系。鉴于两族的社会文化关系错综复杂，内容众多，本文只是选择了上述几个有代表性的方面进行了论述。瑶汉两族的通婚直接增进了瑶汉族的了解，促进了民族融合；“认同年”、“挨伙计”以及认亲、领养则加强了两族的联系与信任，增进了民族感情。而民间医疗则直接加强了两族的艺术交流和友好互助，教育则积极地促进了两族的相互了解和文化交流。第四章是对前三章内容的分析与总结。认为民国时期粤北瑶汉两族关系具有以下四个特点：汉对瑶的影响大于瑶对汉的影响、相对平等的互通有无、瑶汉间社会往来和文化交流较少、瑶汉关系友好多于仇恨。并且在此基础上分析了影响瑶汉族关系特点的积极因素和消极因素。本文的创新之处首先在于对粤北瑶汉族的地域人口分布进行了一定的考察，并且通过数量分析得出了一些相关的结论；其次是将瑶汉间的雇佣关系置于纯粹的经济关系之中予以考察（改变过去从政治关系来考察的角度），以便更加客观地反映两族间的经济往来。第三，对民国时期瑶汉两族关系的特点及其成因进行了分析，得出了友好多于仇怨，和谐多于对抗的结论。