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川西各民族饮食文化研究
作者:蒋英  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 川西民族  饮食文化  交流  变迁 
描述:。第四章“传统民族饮食文化的现实价值”,主要探讨了在现代社会经济飞速发展的情况下,怎样保护与发展传统民族饮食文化,特别是利用与旅游业、影视传媒业、图书出版业相结合的发展,利用保护非物质文化遗产的契机,在
《客家意象》的“意象”
作者:暂无 来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 我曾经问过一些外国友人,对“客家”、“客家人”了解多少,结果发现他们中不少人以为Hakka、Hakkasan、hakkanese是少数民族。同样的问题也问过一些在北方的朋友,也是莫衷一是,靠谱点儿的能说出客家人的两个特征:居住在大山里,都会唱山歌。想想也难怪,居住在大山里唱山歌的族群除了客家人,
没有围墙的客家民俗博物馆
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 中国民间文艺家协会授予的牌匾。 记者何敏 摄 宁都桥梆灯记者何敏 摄 □廖海峰杨伟辉特约记者许万里 【这里,是早期客家摇篮,中原汉族先民从遥远的故园携文明成果与文化习俗在这里繁衍生息,强大的文化传承性、包容性,使得客家民俗文化源远流长,一脉相承。 这里,宛如一个没有围墙的客家民俗文
围龙屋:品读客家传承
作者:暂无 来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: ■解构围龙屋 围龙屋就是一个太极图 在一般人眼里,构造复杂的围龙屋,一定与风水有关。围龙屋的整体布局是一个大圆型,在整体造型上,围龙屋就是一个太极图。 围龙屋前半部为半月形池塘,后半部为半月形的房舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开,空地用三合土夯实铺平,叫“禾坪”(或叫地
客天下:升华的客家影像
作者:连锦添  来源:人民日报海外版 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:说起客家,许多人的印象往往是崇山峻岭,刻苦勤俭,观念相对传统,生活相对清苦。大陆多数客属地区处于山区,仍欠发达。在台湾,客家是作为相对弱势人群来扶持的。这些印象,不说刻板,也比较固化。 在新时代,客?的影像能否更迭,增添新内涵? “客天下”接天下客 广东著名侨乡梅州,被称为“世界客都”,现在梅
擦亮客家文化生态保护实验区这块金字招牌
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:南方日报评论员 编者按《南方日报》12月24日南方论坛专栏刊登题为《擦亮客家文化生态保护实验区这块金字招牌》的评论员文章,阐述国家文化部批准设立的客家文化生态保护实验区在梅州正式挂牌,对推动梅州实现绿色的经济崛起、建设文化名城乃至对广东建设文化强省、创新岭南文化等的重要意义,指出梅州全方位加强文化
深深客家缘 浓浓两岸情 ――我市赴台经贸文化交
作者:林阿玲  来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:5月11日, 由市领导黄晓炎、林乔城、张斯良、张琼珊带队的龙岩市赴台经贸文化交流团圆满完成了对台湾为期8天的交流访问活动,带着丰硕成果回到龙岩。此次出访,我市突出“走亲访友做生意”的主题,充分发挥客家优势,进一步密切了龙岩与台湾的交流交往,提升了龙岩在台湾的知名度和影响力, 达到了加深了解、增进友
梅城有一群另类的音乐发烧友,经常聚在一起切磋,把“琴行”当
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 琴行里,“发烧友”们聚在一起奏西洋乐器,唱客家山歌。  [社会扫描]  梅城老街凌风东路有一个很不起眼由廉江小伙子刘乐仙君开的琴行,在这里,隔三差五总有十几位20来岁的年轻人来到这里,弹吉他、弄贝司、打爵士鼓等西洋乐器,所不同的是,他们弹奏的是客家山歌曲调,所唱的是朴素生动的客家
■专访中山大学副校长、台湾研究所所长陈春声认为,客家文化是
作者:暂无 来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:■专访 中山大学副校长、台湾研究所所长陈春声认为, 客家文化是粤台交流重要纽带 特别要鼓励两地青年 多融入日常性交流 粤台两地的独特客家情缘对促进两岸交流与合作发挥着怎样的作用?在促进粤台两地未来的进一步交流与合作中,怎样发挥这种独有的文化渊源优势?记者为此专门采访了在粤台客家文化方面有着
客家摇篮谈“土风”
作者:暂无 来源:赣州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 陈哲。 原生态文化保护的行者陈哲深入赣南山区,在寻找汉民族“根”文化的道路上行走。 □记者谢东琳 文/图 10月12日至19日,我国著名词作家、音乐制作人、“土风计划”发起人陈哲和著名作曲家解承强一起,带着“土风计划”小组一行来到“客家摇篮”赣州采风。他们深入乡村,拜访了当地的表演艺