检索结果相关分组
- 惠州方言困惑苏轼父子 我市学者认为该方言形成于先秦时期客
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 在惠州一些民间活动中，主持人一般都边唱惠州民谣边跳舞。 惠州本地人一般都用方言交流。 尽管惠州方言日渐式微，但它还有很深的生存土壤。 掌牛仔，掌牛奴， 餐餐食饭捧香炉。 马鲛咸鱼你冇份， 臭风咸菜一蒲芦。 读过林慧文先生编注的 《惠州民间歌谣》一书的人，想必都对这首《掌牛仔
- 客家白芋仔口感松脆
- 作者：暂无 来源：海峡导报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 昨天，来自客家的白芋仔到货了，在第八市场每公斤售价6元。白芋仔是椭圆形的，个头均匀，摊主介绍说，去皮后芋仔会分泌出透明的黏液，那是正常现象，芋仔可做甜食，口感松脆。
- 绚丽多彩的赣南客家文化
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 围屋里的迎春魏玉敏摄 于都唢呐“公婆吹”特约记者康育生摄 客家文化是客家话的历史和现实的文化。客家文化是中华文化的一部分，广义来说，是指客家人在征服自然、改造社会和改造自身中，在客家人求生存、争发展奋斗过程中，长期创造所形成的、相对稳定的、被客家人认同和接受的精神成果的总和。客家
- 客家大道车辆停放“有点乱”
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：中心城区车辆日益增多，不少路段车辆乱停乱放现象严重。 当日上午，记者首先来到客家大道安居小区路段，只见
- 严修鸿（广东外语外贸大学客家文化研究所所长）： 《客人对》
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 严修鸿 清朝中期以来，粤中、粤西的“土客之争”日趋激烈，客家人不仅一度受到客居地原住民的经济抵制，而且受到他们的文化拒斥，被视为“苗蛮之种”。岭南“土客之争”本质上是族属之争，也即客家人的文化身份之争。 中山大学教授古直先生1928年著《客人对》，力说客家“诗书礼乐”文化之盛，讲述客家
- 无情地揭露辛辣地讽刺 ——客家俗语点评
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：[客家方言] 不少客家俗语流传极广，语言尖锐辛辣，无情地揭露了种种不良的社会现象。 （1）牛耕田，马食谷。（形象地揭露了人剥削人的社会现象。） （2）前人种竹，后人享福。（具体地描绘了某些坐享其成者。） （3）人敬有钱侪，狗敬拉屎娘麻。（刻画了某些贪财之人的丑恶嘴脸。） （4）上夜“三斤狗
- 客家儿歌两首
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：钟水源 客家儿歌形式多样，多以顺口溜的形式出现。在过去社会生产力还十分低下的情况下，劳动人民根据社会现象，你一句我一句，逐步形成了既可以反映社会现象，又可以教育后人的客家儿歌。客家儿歌还可以锻炼
- 漳台客家缘第三届客家文化研讨会举行
- 作者：沈华铃 来源：海峡导报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 导报讯 （记者 沈华铃）漳台客家缘·漳州市客家联谊会第三届客家文化研讨会，前天上午在漳州召开。来自漳州、永安各条战线上的客家文化专家学者齐聚一堂，共同研讨漳台客家缘。 据了解，研讨会共提交论文31篇，19篇选入论文集，5位专家做大会主题发言。该研讨会每年召开一次，以漳台客家缘为主题，以
- 客家地区的多神崇拜
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 闽西客家人敬天敬地，敬奉神明，只要能保佑人间风调雨顺，五谷丰登，不论哪方神明，都一起供奉，被客家学界称为“诸神合署办公”现象。 5月1日（农历四月十一），永定抚市镇贝溪村举行一年一度的打醮活动。早晨6点多钟，笔者就驱车前往采访，经过约50分钟车程，来到贝溪村就听到吹吹打打的声音，在有100多人
- 谁来装点新客家的年味
- 作者：林圳 来源：羊城晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：大城小议 今日议题 主持人：林圳 春节已过，咀嚼广州的年味，老广州与新客家感受殊异，前者在传统习俗的坚守中仍能体会到衰不而竭的过年氛围；而后者在空城中无所依傍，似难再寻故乡过年的那份隽永滋味。 今年春节，取消了燃放焰火，团拜会、逗利是、吃开年饭也不再是普遍现象，广州城的年味自然逊色不少。尤其