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- 客家祠堂淌古韵
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：□张腾 在赣南乡村，有村庄就有祠堂。祠堂，是赣南古建筑的标志物，也是耀眼于赣南大地的一道亮丽风景。 在乡村，一般是一个姓一个屋场，一个屋场至少有一栋祠堂。子孙多了分“房”，“房”离开原居住地另择地建房，形成新的屋场，如此延续拓展，便有了一个个结构相似的屋场和祠堂。也有几姓同建一个村庄的，如龙南桃江的
- 客家狂欢闹元宵
- 作者：钟茂富 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家舞龙灯 客家打船灯 正月十五闹元宵。 一年之中第一个月圆之夜，正值百花盛开的季节。赏花、挂灯笼、闹花灯等民俗都极具狂欢的色彩。 就闹花灯，别的地方大都只一天，闽西地区一般为三天，而在闽粤赣边交界处的武平中山镇却整整七天――正月十三上灯，一直闹到正月十九，不醉不罢休。闹灯时，主人
- 客家村名里的玄机
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：□陈相飞 所谓“名不正则言不顺”，没有名字即不便于称谓，指称起来就很别扭。所以，为了方便称呼，讲得顺口，世间万事万物大抵会取一个名字。 那么，名字究竟怎么个取法？战国时期荀子有一句很经典的话，叫做“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜”。大意是，名字并非一定要哪个才适宜，只要人们共同约定并广为接受
- 留住时间的味道构筑城市的脊梁
- 作者：张尉心 虞宵 李昌战 来源：深圳特区报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：?甘坑生态文化创意村保留客家文化，成为市民找寻都市田园梦的新去处。 ▲南岭村社区组织摄影家到求水山客家民俗园开展“拯救本土客家文化大行动”，对2000多张珍贵老照片进行翻拍保存。 深圳特区报记者 张尉心 通讯员 虞宵 李昌战/文 冼余汉/图 根植南粤大地，传承千年客家文明。 龙岗，
- 从困惑到解惑
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：客家民系的形成发展从来是随着中华民族的发展壮大历程而推进的。客家人根在中原，是汉民族的重要组成部分，客家文化融合了中原文化与南方土著文化，凸现客家文化的特征，早在上世纪三十年代客家学研究的一代宗师罗香林先生所著的《客家研究导论》一书中就得到学术界的认可，此后相当一段时期内关于客家源流问题基本达成了共
- 根植客家文化 传承司法文明
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：【工作研究】 ●刘思彬 一个社会、一个地域的文化意识，对于人们的思想、行为、心理、语言、道德观念等方面，在很大程度上起着主导、调节和规范的作用。客家文化意识既带有浓厚的人文理想色彩，又富于求实的精神，其重名节，薄功利；重孝悌，薄强权；重文教，薄无知；重信义，薄小人等为人处世的道德价值观念，是近代
- 百年围屋传承客家文化
- 作者：暂无 来源：深圳特区报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 有着百余年历史的鹤湖新居。 南联小学的“客家山歌表演团”队员们为游客演唱客家皆歌。 国庆长假，穿过龙岗河畔鼎沸的人群，告别热闹喧嚣的龙园，转个弯躲进一街之隔的鹤湖新居（龙岗客家民俗博物馆），让不少来龙岗休闲度假的游客骤然感到风轻云淡——青翠绿竹、参天古榕映衬着青灰的老围屋，月池清澈明净，
- 客家將軍縣興國解密
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 許多來過興國縣的人都很驚訝，這個過去地處偏僻、交通欠發達的山區小縣，在中國人民解放軍1955-1964年實行軍銜制的10年間，竟有54位興國籍將領被授予將軍軍銜，成為著名的共和國將軍縣。而在國民黨軍離開大陸前，興國籍的國民黨將軍則有27位。 前些年，一位從台灣回鄉探親的國民黨退役將軍，在江西
- 48个知名人物诠释客家精神
- 作者：胡世民 来源：深圳侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 李仕明和他的《客家群英会》画作。 李仕明和他的《客家群英会》画作。 客家文化源远流长，但是，你知道多少客家名人呢？在龙岗区横岗中心小学美术老师李仕明历时2年半独立创作的国画长卷《客家群英会》中，你就可以找到答案。该作品一共创作客家名人48个，每个人物独立成画，每幅作品净高2.0米、宽0.96
- 追述客家先民的一部史话
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 蔡登秋 电视剧《大南迁》，以唐代末年黄巢起义为时代背景，讲述了监察御史利中汉因洛阳查处盐税大案，招致满门抄斩，利中汉夫人利嫂被迫携带家眷跟随流民南迁和葛藤凹生活的一段史话。客家先民翻越武夷山，来到安静祥和的小山村葛藤凹，客家人与山民（畲族）在此交融与斗争，共建丰足自主桃花源式的生活。电视