客家將軍縣興國解密
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許多來過興國縣的人都很驚訝，這個過去地處偏僻、交通欠發達的山區小縣，在中國人民解放軍1955-1964年實行軍銜制的10年間，竟有54位興國籍將領被授予將軍軍銜，成為著名的共和國將軍縣。而在國民黨軍離開大陸前，興國籍的國民黨將軍則有27位。
前些年，一位從台灣回鄉探親的國民黨退役將軍，在江西興國縣參觀「興國籍解放軍將軍生平展覽」時，感慨地說：「興國不但是共產黨的將軍縣，也是國民黨的將軍縣，真不知道什麼風水，使興國出了這麼多將軍。」
的確，與興國相鄰的寧都、於都等縣，革命時間都不比興國晚，參加紅軍的人數和烈士數也僅略低於興國而已，而瑞金更是紅色故都、蘇維埃運動的中心區域，但這些地方的將軍都遠沒有興國的多。顯然，興國成為「將軍縣」，有更深層次的人文因素。這就是客家文化。
六國遺民 客籍始祖
興國縣是贛南粵北閩西客家中心區域中，頗負盛名的一個客家縣份。客家人在不斷遷徙開拓的過程中，形成了和中原、土著人不同的文化傳統和價值觀念，即客家文化，幾乎國內所有介紹客家文化的書籍和影視作品，都離不開興國的山歌、風水文化、客家將軍縣等特色文化內容。而興國成為「將軍縣」正是與這種文化背景分不開的。
客家人自古就有從軍尚武的傳統。相傳中國最早的客家，是秦始皇統一中國後，逃往南方的六國遺民。其中有一支是被秦始皇派往南方伐木的六國降卒，他們不甘屈辱，遁入興國縣的上洛山區，「義不帝秦」，史稱「木客」。秦始皇無意中使這些「木客」成為中國客家人的始祖。中國歷史上改朝換代的戰爭，產生了大量戰敗而不屈者，他們舉家南遷，隱入贛、粵、閩間的崇山峻嶺，成為客家先民。
客家人大多是軍人武士的後裔，他們的血液裡，融注著從軍尚武的英雄氣概，有以金戈鐵馬、征戰沙場為榮的傳統。民族英雄文天祥，南宋景炎二年(公元1277年)在興國縣設立抗元都督府，領導抗元鬥爭時，就稱讚說：「興國人物亢健，大概去南漸近，得天地之陽氣，不可以刑威懾，只可以禮義動。」就是對客家人性格特徵的一個客觀評價。
尚武傳統 孕育將星
民國時期，孫中山先生創辦黃埔軍校，閩、粵、贛客家子弟雲集廣州，投身革命。在黃埔軍校前四期畢業生中興國籍的學生就達39人，他們中的許多人後來都成了國民黨將軍。而在黃埔軍校擔任教職的興國人胡謙、陳奇涵、王根僧，一個成了國民黨上將，一個成了共產黨上將，一個既授國民黨軍中將銜，後又擔任了共產黨軍副軍長。這些有趣的巧合，足以說明客家人從軍報國的熱情。
紅軍時期，就有整師整團都是興國客家子弟的現象。解放軍上將肖華，14歲時瞞著父母當紅軍，他母親聞訊追了30里，給他一雙布鞋，唱著山歌為他送行：「紅旗插上南京日，公忙勿忘寄家音。」興國客家人就是用這種方式，送出了8萬子弟參軍參戰。可以說，興國能成為將軍縣是和興國大量的從軍人數分不開的，是和客家人從軍尚武分不開的。
吃苦耐勞 挺過長征
客家人從富庶的平原，遷往貧瘠的山區，白手創建家園，他們要比別人付出更多的艱辛，才能維持生存，故能形成一種吃苦耐勞、矢志不移的性格。客家人把這種稟賦帶入軍隊，往往能夠承受更多的苦難，在險惡的環境中生存下來，脫穎而出，成為將軍。在紅軍艱苦卓絕的長征中，全軍減員80%以上。能夠倖存下來的，都是特別能吃苦的人。興國縣的長征倖存者較多，新中國成立後還有500多人。興國籍將軍，大多是憑藉客家人這種吃苦耐勞的稟賦，在艱難困苦中成長起來的。