检索结果相关分组
- 驿道悠悠话古今
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲杨村古驿道上的坊式亭极为罕见，是牌坊与茶亭合二为一的清代客家建筑。 ▲秋溪老街古驿道。 李方圆 赖於艳 阳春时节，细雨蒙蒙，撑一把油纸伞，徜徉在赣州石城县的琴江河畔，在这
- 驿道悠悠话古今
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 杨村坊式亭。 温礼明 摄 秋溪老街古驿道。温礼明 摄 李方圆 特约记者赖於艳 阳春时节，细雨蒙蒙，撑一把油纸伞，徜徉在琴江河畔被学者称为“客家驿道”的石城县通往旧汀州府宁化县石壁
- 新春话年画
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲松源镇蔡蒙吉故居门神画，据考是迄今可看到的最古老的“门神画” 梅县知名艺人侯文发的民族英雄系列年画之《岳飞》 【习俗】 ●徐建文 新春年画，最早的名称叫“门画”。两宋时期称作“纸画”，明代叫“画贴”，清代道光年间始称为“年画”。张贴年画，源于先秦两汉自然崇拜和神袛信仰的祭
- 客家“老古话”
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：□ 温云远 客家“老古话”，凝练有力，比喻生动，言简意赅，内涵丰富。它既是当地客家人生存智慧的结晶，又是客家生产生活方式的体现，更是客家人人生观、价值观的写照。可以说它是客家人的至理名言。从这里可以看到民俗风情，看到民间文化的力量。它是客家人的《增广贤文》，令人终身难忘。 “人算不如天算”、“谋
- 闽西：客家神话
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： □ 张胜友 闽之西者，客家祖地也！ 似奔似逐山峦游走，如涛如涌林海滔滔，奇幻秘境，人间乐土，便演绎了一部客家神话和传说…… 客家，被誉为东方世界的“吉卜赛部落”。 时序越千年，五胡乱华，朝纲倾裂，战祸频仍。中原汉民饱受生灵涂炭，颠沛流离，“人慌慌而游走，风飒飒以南迁”，举家携儿带女
- 蔡海光《诗话客家》出版
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：我市青年作家、广东省作家协会会员蔡海光《诗话客家》一书，日前由北京台海出版社出版。《诗话客家》是一本首次用现代诗歌语言以较全面的角度集中描述大客家的诗集，录入了有关客家题材的诗作60余首，分为《浪迹涛声》、《客家舞步》、《心灵之上》三个部分。诗集把历史上有代表意义的客家名人、喜闻乐见的客家民俗、名闻
- 话说客家木屐
- 作者：周继章 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：木屐，即用木头制成鞋底的钉鞋，在上杭城乡偶尔还能看到一些中老年人穿着它去散步。旧时客家人有穿木屐的习俗。 客家人穿木屐，有着悠久的历史。相传多年前，有个客家农民为在水田插秧时双脚不往下沉而制作了“田木屐”。较大的屐板上穿有绳带，行走时用脚趾钩住 绳带，这种“田木屐”被认为是后来木屐的雏形。而现
- 客家清明话扫墓
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家人扫墓程式多多（图片来自网络） 在客家农村地区，每年到了清明节，都有“挂纸”或“打醮墓”的风俗，也即是扫墓的俗称。清明节又名“踏青节”，据道光《长乐县志·舆地略·风俗》称：“清明，同行谒墓，曰踏青挂纸钱”。如果这天不扫墓的人，也有外出到野外去，俗称“春游”。 清明扫墓前，需对先祖
- 漫笔“话”客① “客家”断想
- 作者：郭真义 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： “客家”的名称是一对矛盾。既然身为“客”，那这里便非你的“家”，既然这里是你的“家”，那你便不是“客”。但客家人将矛盾集于一身，既“客而家焉”，又“家而客焉”。 这种对自身身份认同的混沌，使客家人思想中对“家”的认同比任何别的民系的人们都要复杂得多。一方面，客家人打破了传统的
- 沙溪河流域与客家关系研讨会在明召开
- 作者：巫瑞万 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：从石城翻越武夷山站岭隘口进入宁化的；有自南丰、广昌进入建宁的；有从黎川进入泰宁的；有从崇安（今武夷山市