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这里是四川省屏山县楼东乡,有“长江上游最后一个客家小镇”之
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
古镇风貌
小镇最常见的生活镜头
孩子们在小镇奔跑玩耍
在小镇的最后留影
[采风]
书说楼东
楼东原叫书楼乡,缘自附近书楼村,此村出一秀才名声鹊起因而得名。但美名雅称终敌不过穷乡僻壤的盗匪肆掠。过去土匪出没、袍哥当道,怪不得民居、会馆形态,成色那样严峻,原
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■专访中山大学副校长、台湾研究所所长陈春声认为,客家文化是
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作者:暂无
来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:■专访
中山大学副校长、台湾研究所所长陈春声认为,
客家文化是粤台交流重要纽带
特别要鼓励两地青年
多融入日常性交流
粤台两地的独特客家情缘对促进两岸交流与合作发挥着怎样的作用?在促进粤台两地未来的进一步交流与合作中,怎样发挥这种独有的文化渊源优势?记者为此专门采访了在粤台客家文化方面有着
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闽西:客家神话
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: □ 张胜友
闽之西者,客家祖地也!
似奔似逐山峦游走,如涛如涌林海滔滔,奇幻秘境,人间乐土,便演绎了一部客家神话和传说……
客家,被誉为东方世界的“吉卜赛部落”。
时序越千年,五胡乱华,朝纲倾裂,战祸频仍。中原汉民饱受生灵涂炭,颠沛流离,“人慌慌而游走,风飒飒以南迁”,举家携儿带女
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客山客水客家围
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
龙南燕翼围一角。
龙南关西新围全景。
上世纪初,广东一名叫罗香林的学者写了一本关于客家源流的书,第一次提出了“客家”这个概念。从此,分布在赣闽粤边际地区的人,以及与之有着血脉渊源
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闽西:客家神话(名家走笔)
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作者:张胜友
来源:人民日报海外版 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
闽之西者,客家祖地也!
似奔似逐山峦游走,如涛如涌林海滔滔,奇幻秘境,人间乐土,便演绎了一部客家神话和传说……
客家,被誉为东方世界的“吉普赛部落”。
时序越千年,五胡乱华,朝纲顷裂,战祸频仍。中原汉民饱受生灵涂炭,颠沛流离,“人慌慌而遊走,风飒飒以南迁”,举家携儿带女,跨黄河、过长江
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客家姓氏与河洛文化割不断的渊源
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
在洛阳周王城遗址,由台湾客家同胞树立的“根系河洛”碑。
海外客家人都要喝一杯来自黄帝故里的水。
客家后裔在炎黄二帝像合影留念。
客家民居旧址。
“有海水的地方就有中国人,有中国人的地方即有客家人”,这是流传海内外炎黄子孙的话语常谈。
然而
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对三明“客家大市”定位的理性思考
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:●廖开顺
“三明是客家大市”,这是近年来市委、市政府对三明市在客家世界中的作用和地位的正确定位。“三明是客家大市”的一个基本前提是在三明市境内存在一个地域广袤、人口众多的闽西北客家区主体区域,这一区域所覆盖的地域和拥有的人口即《福建省三明市关于申办世界客属第25届恳亲大会的提案》中所提出的,三明“
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舞剧《大围屋》背后的客家文化
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作者:暂无
来源:深圳特区报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:“客家”是什么?“客家”就是“客户”,是相对于当地原有的土著居民而言的,后者应该是“主户”了。“客家”一词在客家语与广东方言中均读作“哈嘎”(Hakka)。舞剧《大围屋》就被翻译为“Hakka dance drama”。客家人的祖先源自中原,从中原迁徙到南方,是汉民族在我国南方的一个分支。客家人的主
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品茶赏石逛客家民居看明清家具 龙岗街道文化旅游产业让你过足瘾
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作者:王剑锋 张奕雄
来源:深圳特区报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 龙园
新疆哈密市的观赏石厅。 程海昆 摄
多变的U--此石恰如其分地表现了2011深圳大运会会徽的寓意。
难得“葫”图。
东方国际茶都的特色商铺。
东方国际茶都已拥有国内外知名茶商300余户。
鹤湖新居祠堂。
在东方国际茶都的茶文化体验馆品一杯香茶,听听茶道,看看茶艺
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永定客家土楼“九八”倾情迎嘉宾 六大看点将让您享受一场
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作者:暂无
来源:福建日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:永定初溪集庆楼内景
电视剧《下南洋》剧照:佟大为和黄圣依在永定初溪土楼古村落
“土楼王子”永定振成楼
电视剧《欢天喜地2》海报
永定是福建土楼的发源地,党和国家领导人一直对永定客家土楼的保护和开发利用高度重视。
今年“九·八”期间,从厦门文化艺术中心美术馆、实验剧场、中山路到海峡旅博会现场