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关于客家移民与文化认同的若干思考
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作者:谢重光
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:而易见的。有鉴于此,本文拟就客家移民与文化认同的
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族群认同与族群符号——赣闽粤台客家族群的田野调查研究
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作者:刘大可
来源:第七次全国民族理论研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:族群符号进行实证研究。尤其着力于赣闽粤台客家族群类型、族群关系,及族群认同的内容与表现形式的梳理和分析,展现出中国东南社会族群关系的复杂性和族群认同的多样性,力图进一步丰富和发展人类学关于族群关系与族群认同的学说与理论。全文分为四部分:
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作为展演的认同:边缘场域与族群表征
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作者:熊迅
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述: esp.by doing something they have specially come
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试论客家学的建构:族群互动、认同与文化实作
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作者:庄英章
来源:首届中国人类学高级论坛 年份:2002 文献类型 :会议论文
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描述:一、客家研究的回顾客家研究滥觞于20世纪初,以罗香林(1933)的研究为代表,至20世纪90年代,随着地方文化与族群认同研究风气之兴盛,而格外受到海内外学界的重视,有关客家研究单位亦相继成立,几次客家学国际研讨会的召开,更突显客家研究的蓬勃发展。
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迁徙、文化传播与认同:以卡力岗人为个案
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作者:刘夏蓓
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:的冲突,族群认同的政治意义也日益凸显,族群认同所显示出来的社会整合力量越来越使
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适应性、族群迁徙与现代的文化认同
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作者:赵旭东
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:群的传统和习俗,不断地传递下去,在此过程中,变异
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族群认同的人类学研究:理论与经验的双重视野
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作者:周建新 柴可
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:些人群进行分类和描述时需要新的概念工具,而"族群"以极大的灵活性与
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历史记忆与族群认同:以开封犹太人后裔为例
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作者:郜冬萍
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:,从事缅甸北部卡钦人研究的英国人类学家李区对上述族群判断特征提出质疑,指出:社会人群的界定与分类
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宗族离散与重构:清代“迁界”前后温州沿海地区族群迁徙与认同
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作者:林敏霞
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:和宗教的认识。
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族群的认同与互动——广东省揭东县一个“半山客”村落的个案调查
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作者:吴榕青 吴洁卿
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:粤东地区分布着福佬与客家两大族群,即使以潮州地区为限,情形也一样。旧时潮州府下辖9个县(今大埔、丰顺两县已归属梅州市),除大埔为纯客家区,澄海纯潮语区外,其他7个县都同时存在潮、客两种方言。这就是旧时潮州俗语大埔无福,澄海无客反映的历史背景。时至今天,潮语区与客