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论女性崇拜与客家妇女的社会文化生活
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作者:钟晋兰
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:女性崇拜是在人类社会到了母系社会中晚期,随着原始人生育信仰观念的形成与发展而出现的,当时一方面崇拜图腾,另一方面崇拜妇女,而且认为只有两者结合才能生育后代,男子的作用是排斥在外的,因此,当时普遍流行图腾和女神崇拜。最早的女性神明是始祖女神,在我国,许多民族都有关
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从严婆崇拜看汀州客家女性文化
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作者:黄马金 林文清
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:闽粤赣边的崇山峻岭,世代生息繁衍着客家民系。丛莽激流,收束不住路的延伸。而这样的路,有一大半是大脚板客家妇女踩出来的。在中国传统文化上,女性是没有地位的,是男人的附属,而在汀州客家地区,却出现了这种把女性当作偶像来崇拜的现
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闽西客家习俗一二
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作者:江斌
来源:福建省民俗学会第二届学术研讨会 年份:1991 文献类型 :会议论文
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描述:目的。若碰上不好的“彩头”,往往侧意而不顺心、不
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永定县客家岁时习俗
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作者:苏光辉
来源:福建省民俗学会第二届学术研讨会 年份:1991 文献类型 :会议论文
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描述:扫得一尘不染,门上贴上新对联,把家门整理得焕然一新。这无非是万户更新的心理反映。十二月下
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客家传统岁时习俗
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作者:江炳辉
来源:客家与中原文化国际学术研讨会 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:客家传统岁时习俗
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粤东客家的“圆坟”习俗
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作者:张海元
来源:稻作与祭仪——第二届中日民俗文化国际学术研讨会 年份:2000 文献类型 :会议论文
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描述:粤东客家的“圆坟”习俗
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闽西客家人的植物崇拜意识
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作者:陈弦章
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:任何一种民俗都不是画蛇添足的多此一举,也不是一种摆设,它总是这样或那样地发挥着某些实用的功能,在每一种民俗事项的背后总是有着文化的某种内涵。客家地区大部分地区都是农耕社会,农耕文化的特征非常明显。民俗有着很强的地方性、民族性。
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闽西客家正月节令习俗考略
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作者:熊寒江
来源:福建省民俗学会第二届学术研讨会 年份:1991 文献类型 :会议论文
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描述:唐乾符二年(公元876年)的黄巢起义和金灭北宋后南宋
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客家习俗根基在中原
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作者:刘善群
来源:客家与中原文化国际学术研讨会 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:客家习俗根基在中原
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葫芦、双鳌:盘古、伏羲、女娲——粤北客家大庙祖先崇拜图腾解读
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作者:曾祥委
来源:中国民俗文化国际学术研讨会 年份:1996 文献类型 :会议论文
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描述:。