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云南客家研究
作者:叶少玲  来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:全部省区;在国外则分布于85个国家和地区。较长时间里,多数学者认为客家群体的主体是汉人。近年来房学嘉对客家人的主体提出了新的观点,认为是较少数的中原汉人带着较发达的中原汉文化同化和融化了较多数的古百越族土著居民。遗传学研究发现今天中国汉族和少数民族都分为南方蒙古人种和北方蒙古人种,大致以长江为分界线。这说明北方汉人向南迁入的不是南方的真空地带,且大量同化和融纳了当时当地的居民于汉人群体之中。这一结果似乎支持了房学嘉的观点。
文化全球化与现代客家的文化认同:兼论宁化石壁客家祖地的建构
作者:余达忠  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:家族群的壮大过程,是全球化进程中一个自觉的建构过程,是一个
广东增城客家围龙屋发展衍变初探
作者:杨星星 赖瑛 余伟强  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:明末清初之际.客家人始大规模迁入位于珠三角的增城地区。同时将其原居地的民居形式——围龙屋带入到新居地,在其后的几百年当中,客家围龙屋发生着悄然的变化。本文基于对增城客家围屋田野调查资料,对客家围龙屋在增城的发展衍变进行了初步的探讨。
移动正义:客家政治文化结构中的核心价值
作者:彭兆荣  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:种判断的逻辑依据时,两个连带性的关节点需要考虑:首先,客家是汉族中的一
多民族国家的人类学:一门现代学科的中国选择
作者:徐新建  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:的构成予以深入阐释,则还需要借助于多民族国家的人类学。
海峡两岸客家方言比较研究
作者:暂无 来源:海峡两岸语言及辞书研讨会暨福建省辞书学会第21届学术年会 年份:2013 文献类型 :会议论文
描述:亚、越南、泰国、菲律宾以及美洲的客家聚居地区。粤东、粤北、
传承与变迁:海峡两岸客家民间信仰的比较
作者:刘大可  来源:福建省社会学2008年会 年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:关于台湾客家的民间信仰,前人有过不少的研究,对其中某一种信仰的研究更是积累丰厚,但将这些信仰置于一个族群整体及相互比较的视野进行探讨的研究却还比较缺乏。本文试图在前人研究的基础上,就台湾客家民间信仰的基本情况、台湾客家民间信仰对大陆客家民间信仰的继承与发展等问题进行新的探索。
整合客家文化资源 全面发展闽台关系
作者:刘大可  来源:“文化建设与和谐社会”学术研讨会 年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:客家文化是海峡两岸客家人的共同财富,是连接两岸客家人感情的重要纽带。继承、传播和弘扬客家文化,有助于加深台湾与大陆之间的文化认同,增强中华民族的凝聚力,对促进祖国和平统一具有重要的理论意义和现实意义。
清代廣東方志的『客民』、『客匪』與『客家』論述
作者:唐立宗  来源:中国人民大学清史研究所第四届青年学者论坛 年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 羅香林  石窟一徵  客家  土客械鬥 
描述:換言之,羅香林的研究,唤起客家學研究者的認同意識,於是強調客家文化優良者,大多暢談傳統志書裹反映的客家中原正統性;欲唤起客家共識者,即特書廣府人的方志一直在污蠛客家人為『客匪』、『犬客』。本文動機是重新檢驗這些學者們慣常引用的史志文本,試圖針對清代廣東方志中的(風俗)、(民族)、(方言)等各篇記載.或是(兵事)、(大事紀)對土客衝突的紀錄,依時序性地重新解讀各類志書的『客民』相關書寫,目的在討論清代廣東地區的[客家』意識如何轉換。尤其是自阮元修道光《廣東通志》以降,清代廣東志書的『客家』概念,歷經土客衝突、編纂者的實踐探索,開始呈現正反的兩端文化表述:其一為廣府地區志書屢屢強調『客匪』的禍害,將起事矛頭指向.[客民』的不法,最終使得[客家』承載著大量負面的訊息:其二為粵東客家地區的學者自我認同,隨著『土/客』之別更加凝聚,但當時對「客家」的表述仍不夠成熟。也由於當時『客家』群體尚未有高度的主體性自覺,因此後來常被客家研究者引用的清代廣東志書,無論是{石窟一徵》、《惠州府志》抑或《嘉應州志》,其中的『客家』書寫,往往有被放大之嫌。
客家民居的生态意识
作者:李兴发  来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 生态意识——考虑人与自然和谐发展的意识  物流——物质在空间各个环节中的流动  如流向  流速  流量  流距等  状况  流线上各环节的输入输出应平衡而且适量  另外一个环节输出的物质为下一环节的资源  能流——能量来自宇宙  在最终返回到宇宙中去之前  信息流——空间中信息的流动是错综复杂的  各种各样繁多的信息随事件发生而发生  接着信息的接收  传递  屏障  记录  分析  加工  处理  反馈  控制运作等都是服务于物流和能流的。 
描述:本文首先简要讨论客家民居山地建筑的背景和基本特征,然后分析它作为一种生态空间环境应有的物流、能流和信息流状况,分析建设者当时的生态意识,试图寻找今天客家民居或其他民居可以借鉴的地方,同时寻找改造其不足之处或不适应现实生活需求之处的可能性。
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