检索结果相关分组
- 客家社区的大转折——《虔台志》中的南赣特区
- 作者：许怀林 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：研究者的目光,长期集中于客家人的迁徙,着力说明客家人从哪里来,到哪里去,对这个庞大人群面对的生存环境,尤其是本地区的环境,缺乏深入而具体的讨论。毫无疑问,赣闽粤三省交界地区是客家的摇篮与基地。客
- 客家民居的生态意识
- 作者：李兴发 来源：云南客家文化研究会 年份：2007 文献类型 ：会议论文 关键词： 生态意识——考虑人与自然和谐发展的意识 物流——物质在空间各个环节中的流动 如流向 流速 流量 流距等 状况 流线上各环节的输入输出应平衡而且适量 另外一个环节输出的物质为下一环节的资源 能流——能量来自宇宙 在最终返回到宇宙中去之前 信息流——空间中信息的流动是错综复杂的 各种各样繁多的信息随事件发生而发生 接着信息的接收 传递 屏障 记录 分析 加工 处理 反馈 控制运作等都是服务于物流和能流的。
- 描述：本文首先简要讨论客家民居山地建筑的背景和基本特征,然后分析它作为一种生态空间环境应有的物流、能流和信息流状况,分析建设者当时的生态意识,试图寻找今天客家民居或其他民居可以借鉴的地方,同时寻找改造其不足之处或不适应现实生活需求之处的可能性。
- 试论东江流域新四东文化与客家体育文化的融合
- 作者：刘国钊 来源：2012国际体育科学与学校体育学术会议 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 地域文化 新四东文化 客家体育文化
- 描述：新四东文化与客家体育文化同属于华南东江流域的地域文化,在当今以强势文化为主导的文化一体化的趋势下,二者面临共同的发展机遇和挑战。新"四东文化"可以和客家体育相互融合、共同促进,实现地域文化的再次繁荣。
- 客家启蒙课本《启蒙浅学》(1880)的方言用字研究
- 作者：刘颖昕 来源：首届海外汉语方言国际研讨会 年份：2008 文献类型 ：会议论文 关键词： 客家话 《启蒙浅学》 汉语方言 用字学
- 描述：编写者为了书写这些方言词汇，在当地人的帮助下，通过借音、训读、造字等方法，造就了一套切合客家方言实际的、基本成熟的汉字书写体系。本文将对《启蒙浅学》汉字本的方言用字问题进行系统研究，总结其用字、造字的基本规律及特点，并阐明根据方言文献进行方言用字研究的价值与意义。
- 客家民居意象之生命美学智慧
- 作者：吴庆洲 来源：中国民居第七届学术会议 年份：1996 文献类型 ：会议论文
- 描述：前言规天矩地、方圆并陈的客家民居,正以其独特的魅力,吸引着海内外越来越多的研究者。本文拟探讨其意象及其这些意象所体现的生命美学智慧。客家民居的意象客家民居的意象在于民居形态和民居环境两个方面。在民居形态上,它的意象均以“崇生”
- 明末清初粤东大埔县白堠乡村社会变迁
- 作者：肖文评 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：一般认为,客家人重视文化,历来有崇文重教的习俗,素以文化之乡称誉于世。在客家研究的开拓者罗香林教授的研究视野中,大埔县的文化具有相当特殊的地位。他在讨论客家人文中心时,认为在朱明一代,以惠汀各属,及赣南各客家住地,以及潮州的大埔为人文的中心。降及清代,客家的
- 客家移民与地方文化的建构——以“开善”宗族社会为例
- 作者：杨彦杰 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：移民是客家研究的主题,同时也是中国历史研究的一个重要方面。研究者对此作了许多工作,对中国历史上的人口迁徙以及各个民系的形成等问题都发表了不少论著。然而,如果我们把目光转向地方社会,就会发现以往我们所熟悉的移民史料——族谱(文本资料)和传说故事(口述资料),其实都是
- 客家建筑与城市文明的冲突和协调
- 作者：潘安 鱼建东 杨伟 来源：第十七届中国民居学术会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：化精华,具有独特的文化特征．在现代城市建设中如何引入传统客家建筑元素,是对客家建筑形态忠实地还原,还是提炼客家建筑元素符号再创新?本文通过对客家文化历史、建筑元素功能的分析,结合客家文化公园建筑设计竞赛的优秀案例,对二者间的冲突、协调、表现手法方面做了深入研究,希望与读者达成共识．
- 饒平客話的畬話成分
- 作者：徐貴榮 来源：第九届客家方言研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 饒平客話 山客 畬話 韻 等 介音
- 描述：田野的實際調查，經、語音分析與游文良所著<畬話>對比的方法，找出兩者共同的成分或相近的音。其畬話成分大致表現在古三等字没有[-i-]介音，四等主要元音爲洪音，古遇攝字讀-iu等特點上，由此觀之，饒平客話與畬話關係密切，正也揭開饒平「(牛)山客」的神秘面紗。
- 论女性崇拜与客家妇女的社会文化生活
- 作者：钟晋兰 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：女性崇拜是在人类社会到了母系社会中晚期,随着原始人生育信仰观念的形成与发展而出现的,当时一方面崇拜图腾,另一方面崇拜妇女,而且认为只有两者结合才能生育后代,男子的作用是排斥在外的,因此,当时普遍流行图腾和女神崇拜。最早的女性神明是始祖女神,在我国,许多民族都有关