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条
生态·社会·共同体
作者:
王福昌
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
明清以来
闽粤赣三边地区
生态
社会
共同体
描述:
体、生态与社会统一的共同体
论
,把过去人们自觉不自觉地相互剥离的生态与社会重新融入到同一个共同体,不仅视自然生态为人类历史展开的舞台,还视其为一个能动的演员。基于此,文章分为五个部分,逐次展开。第一章
客家地区高中生物地方课程资源的开发利用研究:以梅州为例
作者:
曾秋珍
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
高中生物
客家地区
地方课程资源
开发利用
描述:
论
联系实际,激发了学生的学习兴趣和动机,同时,也促进了教师的专业发展和学生的长远发展,对当前中学生的教学改革起到积极的促进作用。因此,如何开发利用高中生物地方课程资源是一个值得探讨的问题。本文主要
赣南客家生活器具研究
作者:
王炜炜
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
赣南地区
客家文化
生活器具
开发利用
描述:
的生活和精神世界,再现了客家人精神的文化内涵。本文的创新处在于全面系统的来研究赣南客家生活器具,把赣南客家生活器具单独划分出来进行基础的建设性研究,通过美学理论和现代设计方法
论
对赣南客家生活器具独有
黄遵宪文学地位的形成与奠定(1899-1949)
作者:
李玲
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
黄遵宪
文学地位
《人境庐诗草》
《五十年来中国之文学》
《饮冰室诗话》
描述:
文言诗传统的青年诗评家全注诗集,也有黄氏后人争先恐后地重印诗集,密集刊布遗稿。 <br> 随着诗集出版热潮和遗稿的密集刊布而来的,是人境庐诗的研究热潮,时人的文学史著、诗话络绎缤纷叙
论
黄诗
客赣方言历史层次研究
作者:
刘泽民
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家方言
赣方言
历史层次
语音演变
描述:
方言点的材料做成了数据库,本文的所有分析都是建立在对方言材料全面的、穷尽性的比较之上的。本文的意义体现在如下几个方面:
1
.本文是运用历史层次分析法这个新的理论对汉语两大方言的历史
广东汉剧研究
作者:
陈志勇
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
地方剧种
广东汉剧
发展历史
舞台艺术
粤东社会
客家文化
非物质文化遗产保护
描述:
不仅为广东汉剧的保护获得了发展的话语权,也为本论题的研究注入了时代涵义,在“余
论
”中通过对广东汉剧历史生态环境变迁规律的总结,并借鉴昆剧、粤剧的成功经验,建议广东汉剧在舞台唱念语言上“改官为客”。本论
惠州方言助词研究
作者:
陈淑环
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
方言语法
惠州方言
助词
比较
描述:
进行了讨论,并对其来源作了尝试性的解释。第六章讨论其他助词,主要包括比况助词“□[k55]”的来源及其发展;由介词结构虚化而来的加强乞求意味的助词“畀佢”。余
论
并通过惠州方言与客家方言及广州方言助词的横向比较,讨论惠州方言助词的总体特点,并对其归属提出了看法。
唯物史观与客家民俗文化研究
作者:
郑景云
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
唯物史观
客家民俗
民俗文化
描述:
此进行解剖,并分析这一民系的核心民俗文化是哲学方法
论
上是一个崭新的研究领域。这是其一。 其次,作为一个新兴却又古老的民系,客家民系的研究需要新鲜的血液来补充。正确的理论研究对于客家民系的民族内聚力
林风眠“中西调和”理论及其艺术实践:Lin Feng Mi
作者:
吴颂华
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
林风眠
西学东渐
中西调和
中国画
民族性
时代性
描述:
国文化的观点是代表性的观点之一。“中西调和”
论
在不同的领域有着不同的表达方式,林风眠的“中西调和”理论是中国现代思想文化中的“中西调和”
论
在艺术领域的一种折射。林风眠提出“中西调和”的理论,目的是通过吸收
赣南客家祠堂宗族研究
作者:
陈伟明
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
宗族
赣南
客家
祠堂宗族
需求
描述:
打上了宗族生存斗争的烙印。祠堂宗族的组织管理基本上实行的是“统分结合,分级管理”的模式,并坚持“民主选贤,
论
辈重能”的原则和方法生成管理组织。这也充分体现出赣南客家祠堂宗族在组织管理上充满民主性
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