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咸丰
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条
治学
切忌粗疏:评《被遗忘的战争:咸丰同治年间广东土客大械斗
作者:
赵立人
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
同治年间
广东
咸丰
战争
遗忘
治学
三合会
西江流域
描述:
一年(1861)失败,其余部至同治四年(1865)始基本平定。
浅析罗九香的艺术风格与
治学
特色
作者:
陈蔚晏
期号:
第6期
来源:
乐器
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
罗九香
客家古筝
客家音乐
民族音乐
演奏者
演奏技巧
古筝艺术
广东汉乐
演奏风格
教学
描述:
罗九香从一名古筝业余爱好者成为一名专业的古筝演奏家和教育家,并为客家筝派的发展和繁荣立下了不可磨灭的功劳,其一生都与古筝相互联系,不可分割,而古筝艺术也因为他显得更加熠熠生辉.
赣州新农村建设经验及研究的回顾:基于政
治学
视野的思考
作者:
周建新
张勇华
期号:
第5期
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
新农村建设
赣州模式
描述:
州模式",这样更加有利于模式的推广,能够有效规避照抄照搬的做法。
论黎士弘的“用世读书”说
作者:
兰寿春
期号:
第5期
来源:
龙岩学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
汀州
黎士弘
用世读书
客家文学
描述:
黎士弘提出用世读书的
治学
观以批判八股取士的科举制度,这种观点来源于他自己的经验总结,也来源于李世熊和魏礼等人的影响。这种观点不仅倡导了向唐宋古文学习的传统,而且对汀州文学的健康发展起到正文风的作用。
崎岖山路上的攀登人--人类学学者访谈录之二十二
作者:
徐杰舜
何国镊
期号:
第3期
来源:
广西民族学院学报:哲学社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
哲学
政治人类学
客家
一妻多夫制
梁钊韬
黄淑娉
描述:
任何真正的人类学都是田野研究的精华。作者的道路井非平坦笔直,他在哲学的基础上,致力旁通政
治学
和人类学,上下求食、一路攀登,依靠坚韧的毅力、严格的理论训练和难得的田野经历,向文化人类学无限风光的险峰接近。
崎岖山路上的攀登人-人类学学者访谈录之二十二
作者:
徐杰舜
何国强
期号:
第3期
来源:
广西民族大学学报·哲学社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
哲学
政治人类学
客家
一妻多夫制
梁钊韬
黄淑娉
描述:
任何真正的人类学都是田野研究的精华。作者的道路并非平坦笔直,他在哲学的基础上,致力旁通政
治学
和人类学,上下求索、一路攀登,依靠坚韧的毅力、严格的理论训练和难得的田野经历,向文化人类学无限风光的险峰接近。
“硬性”客家文化与“软性”客家文化
作者:
河合洋尚
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家文化
文化人类学
后现代主义
文化定义
生活文化
日常生活
客家研究
学术概念
描述:
rteau)的《文化的政
治学
》一书④,将前者的文化定义为“软性文化”(softculture),后者的文化定义为“硬性文化”(hardculture),从两种文化概念及其互动关系分析现代客家文化现象。
在狮城面世胡文虎传
作者:
陈列
金苓
期号:
第2期
来源:
岭南文史
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
胡文虎
张永和
客家文化
出版社资料室
海外华文文学
李光耀
山茶花
姚美良
历史人物传记
新加坡
描述:
在狮城面世胡文虎传陈列,金苓因创作长篇文学传记《胡文虎》、《李光耀传》、《李登辉传》而在海内外引起轰动效应的归侨作家张永和,不仅是一位文彩裴然的作家,也是一位
治学
谨严的史家;而以弘扬客家文化为己任的崇文出版社社长谢佐芝先生,他既是矢志奉献,致力於华族...
书缘──读冯光钰先生八部著作
作者:
周来达
期号:
第2期
来源:
中国音乐
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
《书缘》
读后感
冯氏
学术评论
描述:
本文记叙了作者与冯光钰先生互赠书籍及阅读冯氏近十年来出版的八部著作后 的感受。“中国传统音乐传播学”是冯氏创建的学说,其中由他提出的新观点,主要有“同 宗说”、“客家音乐融合说”、“本土腔说”。本文对“中国传统音乐传统学”的形成、特 别是他的学术观点和
治学
风格等作了评论。
人类学视野下的客家与客家研究:劳格文教授访谈录
作者:
黄萍瑛
钟晋兰
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家研究
人类学
访谈录
道教研究
美国哈佛大学
汉魏六朝时期
道教仪式
语言和文化
描述:
的英文专著。该书首次将社会学、历史学和人类学的理论与方法系统地结合起来,全面地阐释了道教的仪式。劳格文先生
治学
严谨,成果丰硕,被公认为是法国道教研究很重要的学者。
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