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“四个激活”奏响廉政教育曲
作者:罗时亮  期号:第11期 来源:广东党风 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 廉政教育  激活  海外华侨  党员干部  教育针对性  客家山歌  文化之乡  教育形式 
描述:梅县地处闽粤赣3省之要冲,旅罾海外华侨和港、澳、台同胞共80多万人,素有“华侨之乡”的美称,且客家山歌流行,故又有“文化之乡”之称。近年来,梅县结合自己的实际情况,针对党员干部教育针对不强问题,创新教育形式,围绕“四个激活”做文章,奏响党员干部廉洁从政教育曲,取得了明显成效。
河源市旅游工艺品的开发与思考
作者:刘亢  期号:第2期 来源:商情 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 河源旅游  旅游纪念商品的定位  开发的措施 
描述:河源市是东江流域客家人的聚居中心。河源市的生态环境与历史文化积淀,旅游商品在旅游业发展中发挥的作用越来越突出, 对旅游商品的研究也越发显出了它的重要。但河源旅游工艺品的开发,几乎是零。旅游商品定位、开发至关重要。
客家山歌与西北“花儿”的比较研究
作者:赵亮  期号:第9期 来源:北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 山歌  音乐形态  文化变迁 
描述:本文对客家山歌与西北“花儿”从音乐形态和风格特征上进行比较,得出两者存在惊人的相似之处,并追根溯源,从两者的历史源流中找到理论依据,得出传统音乐跨地区远距离传播的可能,对我们今天研究山歌具有一定的借鉴意义.
全用土建造的客家“土楼”
作者:张宇生  期号:第1期 来源:地球 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:据史书记载,从西晋(约公元265~316年)时起,黄河中下游一带的汉族人大规模南迁来到闽、粤、赣和台湾等地,称"客家人"。由于他们居住的大都是偏僻山区,建筑材料匮乏,盗匪嘈杂,又加上惧怕当地人的攻击,"惟恨所居之不远,所藏之不密",不得不建造"抵御"的营垒式住宅。
苗栗市(火旁)龙节庆参与及居民文化与观光发展态度之研究
作者:洪维励 李易儒 庄萦焄  期号:第2期 来源:运动休闲管理学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 节庆参与程度  观光发展  客家文化 
描述:進行當地居民調查。研究發現,苗栗市舉辦(火旁)龍活動,從公部門、民間部門與地方商家、鄰里社區居民全員動員,許多在外地工作及唸書的苗栗客家人,也會回到家鄉參與活動。此節慶活動凝聚了當地居民對地方的意識與客家文化的連結,屬於苗栗當地的文化場景,對苗栗市具有特殊重要與地位。
女性拜祭者和被拜祭的妇女:香港的一个客家社区
作者:罗碧诗 何小荣  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 妇女  社区  客家  香港  女性  宗教生活  自然事物  人类学家 
描述:解当地人的观念,也是很有必要的事情。因为我的研究主要关注妇女,所以我能够将她们与男性的行为加以比较,通过这种方式了解她们的深刻见解,以及两之间互为补充的观点。此外,我不但可以观察到妇女活跃的宗教角色,还可以看到她们作为年长一代,在宗教信仰、家庭生活和宗族成员方面的地位。
中国客家学专业委员会成立简况
作者:暂无 期号:第2期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 专业委员会  客家  中国  学科建设  民族学  人类学 
描述:2012年12月7日,我国首个全国客家学研究团体——中国人类学民族学研究会客家学专业委员会在我校揭牌成立,这标志着客家学研究进入了新的阶段,对促进客家学研究和学科建设将产生深远影响.
洛带客家吉祥纹样在旅游产品中的应用研究
作者:骆双  期号:第5期 来源:北方文学(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 洛带客家  传统吉祥纹样  旅游产品 
描述:成都洛带古镇是中国西部最大的也是唯一的客家古镇。本文深入研究洛带客家传统吉祥纹样,详细分析洛带客家纹样与中国传统纹样和其他客家地区传统吉祥纹样的区别,针对旅游市场旅游产品同质化、重复化、无特色的现象,提取洛带传统吉祥纹样运用到旅游产品中去,设计出独具洛带客家特色的旅游产品。
嘉应学院客家研究院成立“中国民族学与人类学委员会客家学专业
作者:嘉客  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家学研究  专业委员会  中国民族学  中国人类学  研究院  学院  研究团体  学科建设 
描述:2012年12月7日,我国首个全国客家学研究团体一中国人类学民族学研究会客家学专业委员会在我校揭牌成立,这标志着客家学研究进入了新的阶段,对促进客家学研究和学科建设将产生深远影响。
闽南与客家中元民俗仪式比较
作者:苏娟娟  期号:第12期 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽南  客家  中元节  仪式 
描述:闽南和客家这两个民系都是在闽地形成的,目前传统的闽南人居住区中,大多是闽客杂处的,闽南客家民俗礼仪自然有着许多共同之处。中元节作为中国传统文化中一个事象,其表现形式与仪式内容反映人民的生活、文化中具有传承的意识形态和习俗惯例。