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客家文化传承两岸——首届“海峡两岸客家高峰论坛”综述
作者:李立  期号:第12期 来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 海峡两岸  高峰论坛  客家  文化传承  全国人大常委会副委员长  国务院台湾事务办公室  综述  五洲大酒店 
描述:席吴伯雄为“论坛”发来贺函。这次论坛是首次在北京举办的两岸客家人的大型民间交流活动。为推动两岸客家乡亲之间的亲情与乡情、交流与合作,推进两岸关系和经济的共同发展,包括中国国民党评委主席团主席、中华
南非华侨华人教育概述
作者:周南京  期号:第3期 来源:八桂侨刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 华侨华人  约翰内斯堡  伊丽莎白  华人社区  中华会馆  华文学校  比勒陀利亚  华侨学校  学生人数  华文教育 
描述:在发展过程遇到的困难包括;(1)南非华侨华人多为梅县(客家)人和广府人,而且帮派观念较重,在开办华文学校时究竟采用客家话、广州话还是普通话,作为教学媒介,始终成为问题。(2)在20世纪上半期,南非
中国客家人体质特征
作者:郑连斌 李咏兰 陆舜华 包金萍 王杨 张晓瑞 薛虹 荣文国  期号:第3期 来源:中国科学(生命科学) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 活体观察  活体测量  客家人  中国 
描述:身高均属于中等身材.客家人男女性均以中头型(头长宽指数)、高头型、中头型(头宽高指数)、鼻型、长躯干型、亚短腿型、宽肩型、窄骨盆型率最高.(ⅳ)主成分分析结果显示,客家人体质特征介于南亚、北亚类型族群之间,相对更接近中国北亚类型族群.
台灣客家服飾工作坊資源與現況之探討
作者:徐秀如  期号:第2期 来源:餐旅暨家政學刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  客家服飾  工作坊 
描述:雪球抽樣法。問卷調查共寄出數量爲303份,而有效問卷數量實爲101份。問卷所收集之資料分析方式是以描述性統計分析之次數分配、描述性統計分析量及交叉分析法。調查研究結果顯示,客家服飾相關工作坊,都是屬獨
定位為創意型大學的論述與實務:聯合大學的經驗
作者:王俊秀  期号:第2期 来源:通識教育 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 典範轉移  好客滋生愛苗  聯合大學  流動的饗宴 
描述:所大學院校展現特色,聯合大學自許為校園文化與教育創新實驗室,先回歸大學精神,再採用IPO(Input, Process, Output)模式來進行「教育的典範轉移」,並以產出來規劃產入與過程。產
“福建土樓”世界文化遺產-以永定客家土樓為例
作者:劉鴻喜  期号:第22期 来源:華岡地理學報 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 福建土樓  客家  客家祖地  世界文化遺產 
描述:們為客人,他們亦自視為客家(Hakka),後又東越武夷山脈進入閩西南的汀州府各縣,本區因遠離各政治中心,原住民(南方蠻族)又少,他們乃定居於本區,迄今已有1,000年以上,永定縣位在本區東緣,和在漳州
晚清驻槟榔屿副领事的创设与首任副领事的派任
作者:张晓威  期号:第36期 来源:中国历史学会史学集刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 晚清  槟榔屿  副领事  张弼士  华人社会 
描述:餘地。例如,當年確定要在檳榔嶼設領之後,清朝政府曾面臨一連串棘手問題,即首任副領事到底該選派誰較為恰當,以及其遴選標準又為何等等。同樣地,僑居南洋的張弼士為何會雀屏選,又為何願意接受該項任務等,皆是
A Clinical Review of Esophage
作者:林憲宏 柯龍吉 黃呂津 黃士哲 蔡伯文 趙盛豐 李奕慧  期号:第4期 来源:中華民國消化系醫學雜誌 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 食道癌  東臺灣 
描述:遠處轉移。50例病人接受手術,包括44例食道切除及6例胃或食道造瘺術。術後合併症者51.1%。30日內死亡率6.1%。整體之存活率在1、3、5年分別為38.4%、14.3%、9.6%,存活數為6.9
六堆鄉賢書法名家論述
作者:黎鴻彥 曾純純  期号:第2期 来源:美和技術學院學報 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 六堆  鄉賢  書法  文化  名家 
描述:地區,相對於文學的深耕拓展,書法發展則顯得十分沉寂。真正從事書法創作的人少之又少,卻不乏一些名家,在六堆鄉賢裡,黃丁郎擅長隸書,刊行《隸體字帖》。林清泉以行草寫作新詩,曾獲日本及國大陸書法大獎
文教与社会力:敬字亭与客家社会意象的建构
作者:傅宝玉  期号:第2期 来源:思与言·人文与社会科学杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 敬字亭  惜字崇文  文化符号  集体记忆  公众场域  社会建构 
描述:振興與在地情感的凝聚。(三)同時有關文教與社會力的記憶被聯繫到客家文化特有脈絡,並進一步透過惜字祭典與相關展演論述的不斷操作,在當代客家族群文化重振運動的現實情境下,「敬字亭」作爲高揭文教與社會力