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世界客都 文化梅州 幸福客都 从心开始
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作者:黄汉雄 黄金武
期号:第5期
来源:商务·旅游 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:四海的主要出发地,是客家人的精神家园,被誉为“世界客都”。这里崇文重教,素有“文化之乡、华侨之乡、足球之乡”的美誉,造就了叶剑英、宋湘、丁日昌、丘逢甲、黄遵宪、张弼士、曾宪梓、田家炳、李惠堂等一大批光耀中华的名人贤士,是国家级文化生态保护实验区。辛亥革命以来,这里孕育了23名两院院士、227名大学校长、474名将军,他们在中华大地上创造了不平凡的业绩。 这样一个有着悠久历史文化的风水宝地,吸引着我们去探究,去追寻,值广东省第四届六祖文化节,梅州千佛莲花山分会场暨千佛宝塔奠基20周年庆典之际,本刊记者来到这恰人的家园,对梅州市旅游局局长陈建新进行了专访,陈局长热情地向我们介绍了梅州的情况。 梅州市地处广东省东北部,总面积1.6万平方公里,人口507万,下辖8个县(市、区),是叶剑英元帅的故乡,新加坡前总理李光耀的祖居地也在这里,梅州市是国家历史文化名城、国家园林城市、中国优秀旅游城市、客家文化生态旅游示范区、广东省旅游综合改革示范市、广东最受欢迎自驾游目的地。
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21世全球化下台湾客家语言与客家文化之研究
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作者:张民光
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化研究 语言与文化 全球化时代 台湾地区 多元文化政策 客家学研究 客家研究 弱势文化
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描述:后,展开民主化历程,并引领民间与政府加强重视对客家语言与文化之研究;此外,台湾大专院校也进步设立客家学院、客家语言与客家文化研究中心,促使台湾的客家研究迈入一个新的局面。客家语言与文化之研究,从学术的角度反思将决定客家研究之水平。客家研究的方法,可将人文与社会科学诸多研究方法,加以广泛应用。甚且在全球化时代下,建立一套活络的客家研究方法,希冀活化与赋与台湾客家文艺复兴运动之新价值。本文旨在分析,在21世纪全球化实现台湾多元文化政策之下,如何保存台湾客家语言和发展客家研究。本文亦审思与评价当前台湾客家语言与文化之研究方法,并对加客家学的诸多面向、意涵加以区分;并提出:人文、自然与社会科学的研究方法,可以整合运用到台湾的客家研究,希望客家学采用人文、社会及自然科学的研究方法,能提升其学术水平,扩大其学术研究的广度与深度;客家学研究的范畴并不受限于哪一学门,其研究的方法也并不受限于哪一学科,而应该是全面又深入的多元科际整合工程。而且,客家研究不能缺乏客家语言之研究,因为没有客家语言就没有客家人。本文亦指陈客家语言研究之重要,并指出台湾21世纪台湾客家学的发展;希冀有志于客家语言与文化之研究者,大家戮力以赴共同为台湾客家学术研究而努力。
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屏東縣觀光發展國際化行銷策略
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作者:蘇嘉全
期号:第3期
来源:研考雙月刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 屏東縣政府 行銷策略 觀光發展
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描述:不妨親自來一趟悠遊屏東陽光之旅。 屏東縣政府結合觀光、文化、生態教育、農漁特産等推出一連串推展活動,包括「春遊」屏東黑鮪魚文化觀光季、「夏戲」民俗遊戲、「秋藝」屏東半島藝術季、「冬悸」墾丁風鈴季及其他搭配産業型、族群型活動、觀光生態型等系列活動。希望帶領大家來一趟屏東豐富之旅,將屏東的好山、好水、好風土及好人情推至全國各地,展現在國際。 屏東縣在加強觀光資訊推廣及觀光發展國際化行銷做法推廣活動國際化、觀光宣傳資料外語化、解說服務訓練、參與各項國際旅展等;在行銷觀光業務方面將朝(一)應用宣導媒體,建立觀光地區形象;(二)全劃推廣活動二大方向予以落實及推廣。 因此,未來屏東縣觀光國際化行銷之主要目標及策略將從(一)發揚固有民俗文化與技藝,推展文化藝術觀光;(二)健全觀光行銷管道與資訊解說服務系統,朝觀光國際化發展;(三)改善觀光景點設施與管理系統,營造世界級旅遊環境與服務水準等三項著手,並分別訂定子策略。希望藉由上述之目標及策略,發展屏東成為優質觀光旅遊地,並使來屏東地區之國內外觀光遊客朝向千萬人次之目標,以配合中央觀光客倍增之目的。透過政府與民間業者的共識及力量,以「顧客導向」之思維、「套裝旅遊」之架構、「目標管理」之手段,有效地進行整合與推動,共同打造屏東為優質旅遊環境。
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CHINESE CASTLES -STORIED BU8I
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作者:暂无
期号:第8期
来源:焦点·风土中国 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:坡地上千姿百态的土楼像繁星般密集。 土楼的形状主要有圆形、方形、五凤形,另外还有椭圆形、八卦形、半月形、文持形等。虽千姿百态、各具特色但却又有明显的共性:每一座土楼都有自己的名字,大都取自族谱里的祖训。跨过石门槛进入土楼门厅,这里一般都有舂米用的槌子,供人小坐的石凳。眼前是宽阔的天井,天井中间都有一口井。正对门厅便是祖堂,是土楼居民祭祀、婚丧、议事的地方,有着浓厚的家族血缘色彩。 客家人建造土楼的目的,在学术界有一种比较流行的说法,说是土楼人的先祖从中原迁徙而来,落户异地他乡,“惟恨所居之不远,所藏之不密”,为了防盗匪的骚扰和土著的进攻,聚族而居,建起了土楼。客家人建造土楼,也是源于对中原传统文化的认同。土楼表现出来的向心性,均称性和前低后高的建筑特点,以及聚族而居的血缘特性,也是儒家和道家文化的一个缩影。 土楼有形的建筑基础是石块,无形的基础则是千百年来植根于中华民族之中的儒、道传统观念。在这坚实强大的基础上,成了世界上独一无二的土楼奇观。 2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上,福建的客家围屋被正式列入《世界遗产名录》。
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战後台湾客家音乐的建制化历程:以《中原(苗友)》月刊(19
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作者:许馨文
期号:第171期
来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾客家 音乐社会史 建制化 地方报刊 中原苗友
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描述:這份刊物所再現的當時景況,探究具客家主體意識的音樂文化在臺灣早期的建制與發展。我分析這段時間裡以客家音樂爲名的各種文化實踐,如何伴隨組織倡議而興起、模式化。我同時探討個人與機構作爲社會能動者,在這段歷
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PLEASE GO TO OUR GUEST HAKKA
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作者:暂无
期号:第8期
来源:焦点·风土中国 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:么不同?有哪些鲜明的特色? 陈建华:河源的客家文化有自己独特之处,一是历史悠久,已有2200多年的历史;二是有独特的语言水源音客家话;三是客家山歌种类多;四是姓氏多,比如龙川县佗城一个镇就有193个姓;五是客家美食丰富多彩。希望通过举办世客会这样的机会,让更多人认识河源、了解河源、走进河源。本届世客会的两大主题是恳亲联谊和文化研究,世客会期间没有安排招商日程,是一届纯客家恳亲和文化交流的世客会。这是本届世客会最鲜明的特色。希望给大家展示一个纯美的客家家园形象。 《焦点》:世客会自1971年开始举办以来,已成为影响深远的国际盛会,梅州、龙岩、赣州等举办城市均借大会平台赢得了经济、文化和社会发展的新机遇。那么举办世客会对河源来说意味着什么,将给河源带来什么? 陈建华:通过举办世客会,可以对河源起到四方面的重要作用。第一,让人们认识河源。届时会有全球许多客家社团领袖、精英汇聚河源、了解河源,这样可让世界、全国的客家乡亲认识河源,在认识的过程中也有助河源走向全国、走向世界。第二,提升客家古邑城市形象。要借世客会的东风,全面推进城市建设,提升城市形象;大力抓好基础设施建设,推进一批重点工程动工建设、竣工投产。通过筹办世客会,结合城市的规划、改造、建设和管理,市容市貌将会大大提升,这对城市的建设会有很大的促进。第三,促进城市文明建设。我们要通过举办世客会,向全球客家人展示河源的风貌,促进文明。第四,推进客家文化研究。世客会有两大主题,一是恳亲联谊,二是客家文化学术研究交流。通过世客会这个平台,可以提升河源的文化软实力。《 焦点》:您当初提出的“客家古邑、万绿河源”的城市定位,现在成了河源城市的一张越来越响亮的名片,您与客家古邑有什么渊源吗? 陈建华:我到龙川县调研,晚上翻阅《龙川县志》时意外发现自己也是一名古龙川人。内心很震撼,更是倍感自豪,这就更有责任为河源建市以来一直尚未定位的城市名片寻找历史依据。 据当地史料记载,龙川县始设于秦始皇33年( 公元前214年) , 赵佗为首位县令, 迄今已有2224年的历史了,是广东最早立县的古邑之一。秦始皇统一中国后,在岭南设立了南海郡、桂林郡、象郡,其中南海郡下设博罗、龙川、番禺三县。当时的龙川县包括现在河源的全部和梅州,韶关的新丰,汕尾的海陆丰上半县这一部分,还有赣州的一部分。 龙川最早的客家先民来历可追溯到秦朝,赵佗作为龙川建县的首位县令,是“第一批南下干部”。河源属古龙川之域,定位为“客家古邑”有着充分的史实依据,可以打造出一张具有河源自己特色的城市名片。 《焦点》:现在的河源在客家文化的传承与发展中起到了哪些推动的作用? 陈建华:河源是纯客家地区,周边地区也大都是客家为主的地区。所以河源光大、传承、弘扬、发展客家文化责无旁贷。客家文化无需认同,只要是客家人,天下客家一家亲,不分你我他,一开口,讲的就是客家话;一入客家门,就是自家人。相信今年在河源举办的世客会和系列客家文化研讨会,能够为客家文化的研究和发展,为丰富和完善客家的文化体系做出应有的贡献。 《焦点》:河源6月份举办了“粤东客家文化学术研讨会”取得圆满成功,河源为推进客家文化研究,还会做哪些工作呢? 陈建华:我们在2008年成立了河源市客家古邑文化研究会。做了一些河源客家文化的基础研究工作,组织了一系列研讨活动。逐步完善“河源客家饮食文化”、“河源非物质文化遗产与艺术”、“河源客家方言”、“河源客家建筑与村落”等各方面的研究,接下来要挖掘梳理,形成河源特色的客家文化研究。在这方面我们起步晚,人才不足,需要各客家地区和研究单位的支持与帮助。文化,尤其是地域文化的生命力、内涵和外在表现,实际上是一个地区一个民系能否繁荣昌盛的根本。从长远发展的眼光看,河源文化要跟上时代前进的步伐,关键是地域特色文化,即源远流长的客家文化要弘扬光大,要从基础打起,巩固文化根基,加强文化设施的建设,挖掘文化根源,发掘客家文化的物质和非物质遗产,培养大批客家文化人才。要与兄弟客家地区和研究单位一道,齐心协力弘扬客家文化,成为中华民族文化薪火的传人和客家文化的守望者。借举办世客会这个机会,进一步加强河源客家文化研究,提升客家古邑文化研究水平。 《焦点》:第23届世客会进入了倒计时,河源都做好了哪些“请客”的准备? 陈建华:准备工作正在紧锣密鼓地进行,有盛大的开幕式,“客家妹”形象大使选拔,还有场馆和接待的各方面完善。河源正在创建全国卫生城市、推进几条市政道路和客家文化公园建设、升级公交车等,其中,专门新修了一条迎客大道。到今年10月底,河源将向世界全面展现一个“客家古邑”的城市新貌。另外,世客会期间,河源市区的公交、的士将为我们邀请来的3000多名客人提供优质、免费服务。“客家人就是这样当主人翁的,进了客家门就是自家人,客人来了,坐车免费!” 《焦点》:恭喜《古邑客家》电子杂志上线!和你们古邑客家杂志的目标一样,我们《焦点》风土中国杂志,也在致力于传播中华各民族多元文化背景下的历史和传统,风土风貌,客家文化也属于其中之一。本次很荣幸在第23届世客会到来之际,为河源"客家古邑"做专题。 陈建华:谢谢《焦点》风土中国杂志对河源的关注,对客家文化的关注,全球客家会河源,天下客家一家亲。你们的宣传必能给河源的客家文化发展起到极大的推动作用!欢迎大家到河源来作客! 《焦点》:谢谢您接受我们的采访!预祝第23届世客会取得圆满成功!
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看精彩世博 联客家情谊
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作者:暂无
期号:第7期
来源:中国酒 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:4日晚的欢迎晚宴和25日晚的欢送晚宴上,来自世界各地的百余位知名客家侨领乡贤,与上海客家联谊会的客家乡亲欢聚一堂。大家一边品尝“长乐烧”美酒,一边畅叙乡谊,共同感受上海世博会的精彩,感叹祖国的巨大变化。 精英齐荟萃 这是一次群英荟萃的盛会。有曾宪梓、何冬青、吴德芳、余国春、何侨生、郑金炎、李世镰、李有权、梁亮胜、林光如、余鹏春、赖锦廷、邹锡昌、曾智明、钟孔生、熊琳祥、刘智评、潘铎元、姚国华等,来自美国、加拿大、新加坡、马来西亚、泰国、印尼、日本等国家和港澳地区的一百多位知名客家侨领乡贤应邀参加了活动。 上海市人民政府和市侨办非常重视这次活动,把该活动作为市侨办外事活动的重点项目。梅州市委、市政府对此活动也非常重视,专门派出由市政府副秘书长陈震云、市外事侨务局局长宋才华等组成的代表团前往祝贺。 5月24日下午,上海市委常委、统战部部长杨晓渡会见了参加此次活动的世界著名客家侨领乡贤。杨晓渡对客家侨领乡贤给予了高度评价,并对他们长期以来为中国的经济、社会发展做出重要贡献而表示感谢。 当天晚上,在虹桥喜来登上海太平洋大饭店举行的欢迎晚宴上,上海市政府侨办主任崔明华致欢迎辞。他高度赞扬了客家人刻苦勤俭,开拓进取,重教崇文,念祖思亲的优秀品格,同时希望参加此次活动的各位嘉宾能够对上海有一个更加全面、更加深刻的认识。 酒醇情浓山歌美 作为晚宴的另一个“主角”,那就是产自“世界客都”梅州市的长乐烧酒。 “长乐烧”最具代表的1071典藏酒,以它雅致大方而又精美的包装,一下子让所有嘉宾眼前亮;其蜜香幽雅、醇厚绵柔的品质,更是获得了在场客家侨领乡贤的高度赞赏。 “长乐烧”多年来携“中国米香第一窖”之美誉闻名于客属地区,被称为中国米香型白酒的杰出代表,深得海内外客家人的喜爱。晚宴上,客家乡亲们激动地说: “在上海虽然喝不到家乡的水,但可以喝到家乡的酒!” 喝着家乡的美酒,自然也少不了美妙的客家山歌。 在25日晚上举行的欢送晚宴上,由广东长乐烧酒业有限公司邀请的著名歌手彭强先生即兴表演了客家山歌《长乐烧酒敬乡亲》:……天涯游子,梦萦故乡,打开一瓶酒,深情在杯中荡漾。长乐烧酒敬乡亲,醉满心房啊幸福吉祥…… 抒情的歌声,优美的旋律,让在场客家侨领乡贤极为感动。在浓浓的乡情气氛中,原全国人大常委、香港金利来集团有限公司董事局主席曾宪梓,和原国务院任命港事顾问、香港何冬青基金会董事会主席何冬青,以及香港丝宝集团董事长梁亮胜、新加坡南洋客属总会会长何侨生等嘉宾,与广东长乐烧酒业有限公司总经理曾钧亲切交谈,大家频频举杯畅饮,并合影留念。 客家人与大家携手共进 晚宴上,上海客家联谊会会长丘峰还特地为嘉宾介绍了上海客家人的历史、上海客家人中的优秀精英以及上海客家联谊会的基本情况。 他介绍说,百余年来客家人相继赴上海扎下根,并展示自己的才华。上世纪二十年代中国新文学著名作家张资平、中国著名绘画大师林凤眠、中国现代象征诗派和中国现代雕塑创始人李金发、 “中国诗歌会”创始人任钧、淞沪会战中的抗日英雄谢晋元、淞沪抗战中英勇牺牲的中国第一位将军黄梅兴和姚子青、著名桥梁专家以及同济大学校长李国豪院士、上海“东方明珠”总设计师江欢成院士、著名医学专家廖万清院士等等,他们都曾经在上海这片沃土上辛勤耕耘,并做出了巨大贡献。 “上海客家联谊会”的前身,是由李国豪院士等人成立于1985年的“上海嘉属各校校友会”。目前上海客家联谊会有会员430多人,是上海唯一合法的客家人组织。 上海客家联谊会丘会长希望,这次“世界著名客家侨领乡贤看世博暨上海客家联谊会成立二十周年”庆典活动,让客家文化能够进一步发扬光大。他相信通过上海世博会平台,一定能促进客家人和上海的交流互动。 广东长乐烧酒业有限公司总经理曾钧也欣喜地说:“没想到‘长乐烧’在上海也这么受人喜欢。这更加坚定了我们开拓省外高端商务用酒市场的信心和决心。” 据曾钧介绍,长乐烧酒业自2008年被授予“广东米香型白酒生产基地龙头企业”以来,进一步加快了发展步伐。公司新推出的“53°长乐烧1071典藏酒”和“72°长乐烧高度尊贵”成为广东省商务白酒市场的耀眼明星,该公司在建立总投资1.5亿多元的“5000吨亚热带果酒产业化示范工程”,最近入选广东省现代产业500强项目,预计可在今年下半年投产。届时,由长乐烧生产的绿色健康的果酒,将给都市人带来高品位的全新感受。 作为梅州的酒业龙头, “长乐烧”已经开始走出广东,相信不久的将来,必定会走向全国,走向世界,成为客家人的骄傲!
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土楼与社会环境的研究
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作者:濮芳芳
期号:第15期
来源:中华民居 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:的土楼面前,人们禁不住要提出这样一个问题:土楼是如何产生的?关于这一点,建军筑师们看到了土楼的材料经济结构强度、轴线布局、夯土技术、物理性能以及造型艺方面的特性.方史工作者注重于社会经济、宗教意识、政治投射、风水观念以及民族传统文化的理解,近年来为发表的若干论著已经取得很大成果.但是很明显,土楼是一种综合性的历史文化现象,倘若仅仅着眼于片面,研究工作势必陷入困惑.日本东京艺术大学的茂要计一郎教授曾于教授1985年率队实地考察漳州土楼,返日后发表报告.茂要教授特别关注圆寨,将其描绘“天上落下的飞碟”、“地上冒出的蘑菇”,夸张的词汇说明他对土楼的外部形象极感兴趣.茂木教授又称,南靖圆寨内部用房无主次之分,我们便可以推断,他没有注意到汉族民系文化间的差别,不了解客家土楼和闽南土楼的貌合神离.一般说,客家圆寨平面布局中隐藏着三堂屋轴线意识,因为客家物别强调聚族而居方式中必不可少的尊卑秩序.闽南圆寨与此大异客家圆寨,从不同五凤楼和方楼比肩而立.虽然社会动乱迫使闽南人建造圆寨,但不存在象客家人那样强烈的宗族意识,他们多姓杂居,从而圆寨中没有单一祖堂,不需要尊卑秩序.
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地方政府施政满意度之探讨:苗栗县政府九十六年个案研究
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作者:黄国敏
期号:第5期
来源:中华行政学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 苗栗县 地方政府 施政民意度
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描述:服务范园大幅扩大且多样
化,各级政府必须努力提昇公共服务的效率与效能,以提高民众对政府运作方式的信任度与满意度;基於行政伦理,更应一视同仁对标的群体提供公共服务,特别要了解社会弱势者的
需求与期望,以建立一个公平、正义的社会。
本研究初步结果显示在苗果县长刘政鸿的施政满意度方面,从交叉分析中显示专科以上
学历者、原住民与客家族群、国民党与亲民党支持者、对苗果县经济发展较满意者、军警与
公务人员、家庭主妇与农林渔牧职业者倾向较满意刘县长的整体施政。在县政府总体的施政
满意度方面,显示较年轻者、教育程度为研究所、高中、圈中者、国民党与亲民党支持者、
对苗果县、经济发展较满意者、工商机构职员、公务人员与教员倾向较满意苗栗县政府的整体
施政。
再经由变异数分析(ANOVA) 中可以发现,在苗果县长刘政鸿的施政满意度方面,其
中政党支持与经济发展满意度等变项达到显着水准;显示国民党与亲民党支持者、对苗果县
经济满意度变项达到显着水准;显示对苗栗县、经济发展满意者倾向较满意苗果县、政府的整体
施政。
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遺傳性血色素病變合併橢圓形紅血球增多症之研究
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作者:葉啟松 吳淑貞
期号:第1期
来源:Journal of Biomedical & Laboratory Sciences 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: HbAJ HE 血色素異常者
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描述:),次之為HbAJ共2人,佔2.0%(陽性率與八十七年度相似),其次為HbAG、HbAF、HbAE,各1例,皆各佔1.0%,45人之紅血球形態僅有HbAJ2例(2%)中之1例(1%)有HE症狀,她是位家庭主