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客家传统文化精神的现代形态
作者:陈利群  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  文化精神  中国  传统文化  民系文化 
描述:20世纪80年代以来,我国实行“改革开放,以经济建设为中心”的战略方针,在经济、政治、文化等方面产生了重大影响。时代浪潮的洗礼中,客家传统文化精神从整体上发生着一种经典式的变化:从“一脉相承”“发展蜕变”“悄然失落”至“重塑再生”,这种变化模式似乎象征着人类传统文化精神走向现代社会的某种必然。
历史学的田野——读王明珂《羌在汉藏之间——川西羌族的历史人
作者:温春香  期号:第15期 来源:社会科学论坛 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:自上世纪30年代以来,中国民族史研究在西方学科模式影响下渐渐发展起来.伴随着民族主义在中国的兴起,民族史研究成为近代学术研究的一个主要任务,并在新中国成立后的民族识别时期扮演了不可或缺的角色,也因此笼罩上了一层政治色彩,并在此后的很长一段时间裹足不前.
广东 梅州围龙屋申报世遗 有望成客家文化保护区
作者:暂无 期号:第12期 来源:建筑与文化 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  围龙屋  梅州市  保护区  广东  申报  西方文化  古村落 
描述:位于梅州市梅县南口镇——桥乡村被誉为中国最典型的客家围屋古村落,全村面积1.5平方公里,现存有围龙屋、横堂式、九厅十八井、杠式等各式古围屋98座,其中40年代前建造的有80多座,其中民居不乏结合了当时初入中国的西方文化。
赣南围屋:隐秘在山间的神秘古堡群
作者:暂无 期号:第10期 来源:城市地理 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 围屋  赣南  古堡  建筑专家  江西赣州  建筑体系  福建土楼  客家 
描述:上世纪90年代.古建筑专家深入江西赣州南部的龙南、定南和全南等县的莽莽大山,几经周折终于找到了一种尘封已久的建筑奇观——赣南客家围屋。尽管和大名鼎鼎的福建土楼同属客家建筑体系,但是赣南围屋却如处深闺,罕为外人所知。
《客家文化述论》:一部推进客家学研究的力作
作者:房学嘉  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家学研究  客家文化  力作  述论  客家研究  学术研究  研究论著  30年代 
描述:客家学术研究的历史如果从1808在惠州丰湖书院讲学的和平县进士徐旭曾先生发表《丰湖杂记》算起,至今已走过了200多个年头。自徐氏之后,客家研究论著层出不穷,其中尤以20世纪30年代罗香林先生出版的《客家研究导论》影响最大。它的问世,标志着客家研究进入了一个新的阶段,
“客家”称谓之始与永安社会:以屈大均《永安县次志》为中心
作者:肖文评  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究  20世纪80年代以来  屈大均  安县  社会  永安  称谓  名称由来 
描述:自20世纪80年代以来,随着客家研究热潮的兴起,房学嘉、谢重光、陈支平等诸多学者对早年前辈学者罗香林等人对“客家”的解释提出了质疑,推动了客家研究的深入发展。近年来,对于“客家”名称由来的研究,众说纷纭,莫衷一是。归纳起来,影响较大的看法有中原移民说、作客说、非汉族说、畲族混血说。
木兰姓花不姓叶 山歌姓民不姓君 白蕉客家竹板山歌
作者:暂无 期号:第9期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  山歌  白蕉  木兰    乾隆年间  30年代  20世纪 
描述:客家竹板山歌自清代乾隆年间随着汉人中的一支客家人从广东省的陆河、海丰、陆丰等地迁入而流行,20世纪30年代,海丰经常有歌手到斗门区白蕉等镇传授山歌创作和演唱技艺,成为群众喜闻乐见的一种表演艺术。
吉隆坡:华人到了第五
作者:何雄飞  期号:第16期 来源:新周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:惠,老板又熟,我常来。” 吴德芳是多美金钻珠宝机构的创办人兼董事主席,祖籍广东梅县,生于马六甲,属于大马第二华人。他先后被封为“拿督”和“丹斯里”,这是马来西亚对商界或政界要人的特别封赐
试论唐五全浊声母的“清化”
作者:黄笑山  期号:第3期 来源:古汉语研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 全浊声母  唐五代  《切韵》  吴方言  《日本书纪》  《古事记》  《韵镜》  清化  《集韵》  客家方言 
描述:试论唐五全浊声母的“清化”黄笑山《切韵》时代全浊声母的特点是,塞音和塞擦音声母是不送气的带音声母,关于这一点前辈学者已有过许多讨论。其主要证据是:一,译经材料里梵文的不送气浊辅音汉语全用全浊字来译;而梵文的送气浊辅音在汉译时显然有困难,因此要用各种...
锡蜡家族传承秘笈
作者:冯嘉雪  期号:第11期 来源:南华时刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:务。如今,曾天佑的母亲和阿姨均已年过花甲,她们也仍在公司坚持工作。 从上世纪80年代起,曾天佑的母亲杨文娟开始负责企业客户的定制业务。1979,正是在她的接待之下,雪兰莪世袭苏丹沙拉胡丁·阿都