检索结果相关分组
- 环境变迁对客家土楼围合形态的影响
- 作者：刘梅琴 杨思声 期号：第3期 来源：华中建筑 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 土楼 异形土楼 围合形态 多样性 环境变迁
- 描述：例为例,展现福建土楼的围合形态的多样性.通过案例的实际调查和分析得出,土楼的围合形态不仅是多样的,还是动态的,是会随着环境变迁发生变化的.该文从经济、人口、火灾、泥石流等各具体环境变迁要素出发,试图阐明影响客家土楼围合形态多样性的原因,并说明土楼围合形态多样性的必然性.
- 风水环境学派理论对古村落空间格局影响的实证研究：以江西省东
- 作者：徐燕 彭琼 吴颖婕 期号：第4期 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 风水 环境学派理论 古村落 格局 实证研究 东龙村
- 描述：居住生态环境,创造独特的村落意象、景观,维护村落安全,促进农业生产所形成的村落规划经验的总结。文章最后提出了研究的理论意义和指导村落旅游宣传、规划的实践意义。
- 明末以来韩江流域小盆地的变迁：以大埔县桃源地域为例
- 作者：夏远鸣 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 社会变迁 韩江流域 地域社会 大埔县 盆地 桃源 明末 变迁过程
- 描述：在韩江流域的群山沟壑之中，形成了众多狭小的盆地。大大小小的聚落主要集中在这些小盆地里，从而也构成粤东社会主要的聚居形态。通过对这些小盆地历史的考察，可以看到韩江流域山区社会变迁的过程。本文以大埔县桃源乡村变迁史为例，展示这一地域社会变迁过程。
- “明清移民与社会变迁”学术研讨会综述
- 作者：苏东来 期号：第3期 来源：古今农业 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 湖广填四川 移民文化 社会变迁 明清时期 学术研讨会 麻城市 孝感 江西 移民运动 文化整合
- 描述：2011年7月23—25日,由四川省社会科学院、湖北省社会科学院、武汉大学科技考古研究中心和湖北麻城市人民政府共同主办的明清移民与社会变迁——‘麻城孝感乡现象’学术研讨会,在湖北省麻城市召开。来自北京、上海、四川、湖北、重庆、江西等省市近八十余名代表参会,会议共收到论文近50篇。
- 丰顺县建桥围的宗族社会与文化变迁
- 作者：肖文评 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 丰顺县 建桥围 客家文化 宗族社会 文化变迁 张氏宗族 地方事务 宗族文化 地方化
- 描述：随着客家问题研究的不断深入，客家文化的在地化问题逐渐引起学界的关注。①客家社会是一个移民社会，客家社会的形成与变迁实质上是移民的在地化过程。所谓在地化，即主流文化“地方化”，为移民依据自身的政治、经济、文化优势，充分利用当地各种自然、社会资源，融入当地社会，
- 华侨与侨乡民居:客家围屋的“中西合璧”：以客都梅州为例
- 作者：肖文燕 期号：第6期 来源：江西财经大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 华侨 侨乡 民居 客家 围龙屋
- 描述：居变迁以及华侨在这一变迁中的作用,并分析其原因。
- 从“贼巢”到“邹鲁乡”：明末清初粤东大埔县白堠乡村社会变迁
- 作者：肖文评 期号：第2期 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 贼巢 科举 文化之乡 社会变迁
- 描述：明末清初的粤东地方社会经历了一个由“乱”到“治”的过程。文章以大埔县百堠村为个案,具体探讨该村在由“贼巢”到“邹鲁乡”的变迁过程中,乡绅阶层的产生及其对地方社会变迁的影响和作用。对于认识粤东地方社会转型的细节和内在机制,理解客家传统社会,这有着重要意义。
- 思想政治理论课运用客家文化资源 提升学生思想道德素质初探
- 作者：叶伟军 期号：第34期 来源：学理论 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 思想政治理论课 客家文化 思想道德素质
- 描述：客家人作为汉民族的一支民系,历经千载创造了独具特色的客家文化。客家地区的思想政治理论课教师应解放思想,采用灵活多样的教育教学方式,积极利用客家文化资源,以提升学生的思想道德素质。
- 运用社会语言学理论,深化客家方言研究
- 作者：林清书 期号：第1期 来源：龙岩师专学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 社会语言学 客家方言 研究
- 描述：社会语言学不但要研究语言和客观社会诸因素之间的关系,而且还要研究主观社会诸因素在语言和言语活动中的反映。据此,我们应该联系社会,多层次、多角度地了解、研究客家方言。同时,又通过客家方言深刻地了解和研究客家这一社会群体。
- 客家文化中廉洁清正优良传统的理论研究
- 作者：刘加洪 期号：第3期 来源：广东省社会主义学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 廉洁清正 客家人 优良传统
- 描述：由于历史的原因,客家地区产生了内容丰富、特点鲜明的廉洁清正的优良传统。它主要通过客家人喜闻乐见的匾额、堂联、族谱、史志、谚语、格言、山歌、民瑶等形式加以传承,同时又在杰出人物的身上折射出熣灿光芒,激励着客家人奋发向上,净化了客家社会环境。