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兴宁元宵赏灯习俗述略:以宁新镇东风村九厅十八井为例
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作者:罗康
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 节日 风俗习惯 兴宁市
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描述:兴宁元宵赏灯习俗述略:以宁新镇东风村九厅十八井为例
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田头街客家人的庙会习俗
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作者:邓文钦
期号:第1期
来源:江西方志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 风俗习惯 庙会 江西省
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描述:田头街客家人的庙会习俗
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广东始兴客家风俗
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作者:廖晋雄
期号:第3期
来源:广东史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 婚姻 风俗习惯 客家 广东省
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描述:广东始兴客家风俗
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饼与__:客家食俗考略
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作者:严恩萱
期号:第5期
来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 风俗习惯 客家 中国 食品
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描述:饼与__:客家食俗考略
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俏花灯里面的学问
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作者:姜堰
期号:第6期
来源:青春期健康·人口文化版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 元宵节 俏花灯 文化传统 风俗习惯
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描述:中最尊贵的太一神,由于彻夜举行,必须终夜点灯照明,此为元宵节点灯的开端;在佛教自印度传入中土后,由于道教一些道法与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合,每到正月十五夜,城乡灯火通明,士族庶民,一律挂灯,形成一个独特的习俗。 花灯起源于汉代,盛于唐代,到了宋代遍及民间。我国历代花灯的制作十分讲究,品种繁多。如明朝画家唐寅有诗云:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春,春到人间人心玉,灯烧月下月如银,满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神,不到芳尊开口笑,如何消得此良辰。” 隋朝炀帝时,元宵节期间赏灯活动非常热闹,夜夜笙歌,通宵达旦,赏灯逐渐发展为元宵节的重要活动。 唐朝时,因四海升平,经济富庶,花灯更是大放异彩,盛极一时,活动规模相当浩大,观灯人潮万头攒动,上至王公贵族,下至贩夫走卒,无不出外赏灯。玄宗时,京师长安更在元宵节前後三夜取消宵禁,方便人民赏灯,唐以后花灯便成为元宵节的重要标志。 两宋时期国势虽然弱,但此项文化因得到皇室的大力倡行而益加发扬光大,使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减,坊间更出现灯市,贩售各种花灯,式样繁多,争相竞秀。中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史,全国各地种类繁多,灯式不一,各有流行。台湾花灯,俗称“鼓仔灯”,因早期制作时多形似锣鼓而得名,流行的种类有走马灯、骰子灯、圆灯、关刀灯等。由于闽南语“灯”与“丁”同音,故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。台湾习俗中,妇女在元宵节穿梭于灯下,祈求来年得子(男)、添丁;在台湾北部桃竹苗客家庄里,男丁从农历正月十一日起到家庙挂灯,称为“起灯”;谐音“起丁”,为新生男丁入族的仪式之一,含义深远流长。 花灯通常分为吊灯、座灯、壁灯、提灯几大类,它是用竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗、羽毛、贝壳等材料,经彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻,再配以剪纸、书画、诗词等装饰制作而成的综合工艺品,也是我国传统的民间手工艺品。 花灯的制作 花灯的制作历史悠久,随著时代的变迁,在材质和造型上都有很大的变化。纸、竹、绸缎、木是很常见的传统素材,塑胶、玻璃纸、压克力等则是现代的材料。其实只要能透光,花灯的制作材料并没有限定,连水果、废弃纸盒、铝罐都可以做材料,所以花灯的变化有无限的想像空间。一盏盏的灯除了像是黑夜里的小萤火虫,不同的造型也诉说着提灯人在新年的愿望。可爱的小叮当和温馨的维尼熊等是现代文化的新造型,而传统的十二生肖则配合年节作替换,不断出现许多现代人较喜爱的新造型,足可荣登花灯造型的排行冠军,得到人们的喜爱。(编辑 刘旖)
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闽台传统居住建筑及习俗文化遗产资源调查
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作者:李秋香
年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 居住建筑 风俗习惯 文化遗产 资源调查 福建省 居住建筑 风俗习惯 文化遗产 资源调查 台湾省
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描述:闽台传统居住建筑及习俗文化遗产资源调查
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闽台民间节庆传统习俗文化遗产资源调查
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作者:郭肖华
年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 节日 风俗习惯 资源调查 福建省 节日 风俗习惯 资源调查 台湾省
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描述:闽台民间节庆传统习俗文化遗产资源调查
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黄河中下游家族村落民俗与社会现代化
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作者:段友文
年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 黄河流域 村落 家族 风俗习惯 研究
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描述:黄河中下游家族村落民俗与社会现代化
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客家文化与张资平
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作者:周登宇
期号:第1期
来源:嘉应大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 儒学 开拓精神 宗教观 风俗习惯
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描述:之上的 ,时时在作品中流露出来 ;客家的风俗习惯也往往成为他小说的重要背景和情节的组成部分。
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过年黄糍 食中上品
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作者:赖浩然
期号:第1期
来源:烹调知识(原创版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 风俗习惯 年糕 香味 槐花
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描述:味,夹杂着新年的气息迎面扑鼻而来,这如蝶的香味飘落在喜庆的客家村庄、田畴和山野上,也飘落在客家人喜悦的心尖上。