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培田村里久公祠
作者:李秋香  期号:第4期 来源:紫禁城 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 培田  商业街  祠堂  吴氏族谱  建筑类型  建造  宗祠  内部空间  开间  家族 
描述:今,村落格局、道路网、水系网都保存完好,村内外依旧保留
邝氏播迁:客家先民的足迹
作者:陈良学  期号:第4期 来源:寻根 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家先民  播迁  文化传承  客家民系  汉民族  迁徙史  家族  姓氏 
描述:邝氏,是我国汉民族中少见的姓氏之一。邝氏人口虽然不多,但她却是客家家族的典型个例。考察邝氏家族的崛起和迁徙史,使我们可以清晰看到客家民系形成的轨迹及其文化传承。
聪慧淳朴民风孕育数世名流——令人不可思议的客家族
作者:韩士奇  期号:第1期 来源:现代交际 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 淳朴民风  可思议  围龙屋  家族  闽西南  辛亥革命  客家精神  中国东南部  土楼  前低后高 
描述:暂无
上杭客家张化孙家族的源与流
作者:张桂萍  期号:第3期 来源:沧桑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 张九龄  宁化石壁  张氏  福建上杭  江西兴国  家族  享年  《颜氏家训》  客家话  广东梅县 
描述:带安家落户。由于这些移民是结为集团南迁的,落籍后又相互通
百年家园——一个客家人的家族
作者:李欣  期号:第12期 来源:海内与海外 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 长汀  中华人民共和国成立  毛泽东  家族  资产阶级  编辑工作  曾祖父  土地革命  独立自主  军队政治工作 
描述:建之屏南、同安和闽县等四县任儒学教谕。据北京大学出版社《中国古代官制》解释:“宋元明清皆设县学教谕,主持孔庙祭祀、宣扬儒家经典和皇帝的训谕,教导和管束所属生徒。”曾祖父娶了本县一位书香门第东门周家的女儿为妻,生有五子三女。我祖父是老三,名柱东,邑庠生(也称秀才)。我的祖母姓马,是长汀著名人像画家马国典的女儿,外祖父在长汀知名度极高,有句口头禅:“你这人太古怪,连马国典也画不像你。”祖父三十出头就去世了。其时祖母二十八岁,因他们爱情甚笃,祖母矢志不再嫁。祖母识字,我小时听她讲梁山伯与祝英台,教我背“云淡风轻近午天”,是我的文学启蒙老师。她守着五岁和三岁的两个孤儿,和她的婆婆一起,依靠给人家做针线活为生,揭不开锅时就叫父亲拿起口袋向亲友去贷。看来我曾祖父虽是个七品官(或从七品),却没有什么积蓄,遗产只有近郊四都的几分“田...
清雅古朴 严谨拓放——浅评书法大师伊秉绶及伊念曾、伊立勋
作者:依斋  期号:第2期 来源:书画艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 书法艺术  中国书法  清雅  大师  风格  严谨  清代  评书  客家人  家族 
描述:中国书法史上,擅长书法的人不计其数,能名扬于世的也不计其数,然而一家三代都擅长书法,风格又具家族特色而能名扬于世的却不多,尤其是客家人士,甚为可贵,我们这里要论及的就是清代中朝书法艺术大师伊秉绶及伊念曾、伊立勋一家三代的书法,他们一直引起同道们的研究和关注。
关于革命与家族的记忆──1997年的源村曾氏元宵节
作者:刘晓春  期号:第1期 来源:民族艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 元宵节  中心地  客家  村落  家族  革命  江西省  东西 
描述:关于革命与家族的记忆──1997年的源村曾氏元宵节
土楼故事
作者:林之  期号:第11期 来源:风景名胜 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 振成楼  永定  祖先  圆楼  土楼  汉族  客家人  中华文化  家族  客家文化 
描述:迁徙、聚居,写满了艰辛与韧性,最后在远离故土的南方,形成“客家”这样一个特殊的汉族民系。在客家方言里,在客家人的生活习俗中,既有中原祖先的遗存,也有南方的烙印,这当中,土楼显然是客家文化的标志之一,是客家对中华文化的贡献。而一座座土楼就像遍布在丛山峻岭里的密码符号,留给后人来解读那段历史。
赣南围屋
作者:四平  期号:第11期 来源:中学生阅读(高中版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南围屋  家族  人文景观  客家民居  自我个性  历史感  世代  格局  山岭  气象 
描述:的围屋,我不仅感受到了中原文化的绵延不绝的气象,也深深体味到它们于无声无息中释放出的沉郁、绵长的历史感。晋末的战乱让世代生活在中原的人们南逃避祸,以期保全家族的香火;唐代的
走闽西 品客家文化
作者:张岩  期号:第3期 来源:青岛画报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  闽西  土楼  居住  家族  建筑  生产生活  客家人  土著居民  文化风俗 
描述:一千多年前,居住在中原一带的一些汉人为躲避战乱和天灾,辗转南迁至闽西粤东赣南交界的崇山峻岭中生产生活,被称为"客家人"。在与当地土著居民长期交往融和中,逐步形成了共同的文化风俗,那就是独特的客家文化。今年正月,本刊记者在闽西行走一千