检索结果相关分组
- 客家布鞋
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 王春芝 去了一趟乡下，偶得一双布鞋。细细端详，爱不释手。 手工布鞋针脚细密，耐穿。因为是棉布制作，所以防汗防臭，绿色环保，脚底平整，舒适轻便。 手工布鞋现在估计已经很少了，但曾经带给我们温暖的记忆不会磨灭。在那个年代能穿上一双新布鞋，就是一种幸福。 不管是母亲们在灯下为儿女纳鞋底，还是姑娘
- 客家人的布鞋情节
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： □邱金湟 客家妇女入得厨房，出得厅堂，在田头地角，家里家外，处处能干，样样精通。而且，在针头线尾、挑花绣朵表现在做布鞋上，更显得心灵手巧。 客家布鞋具有浓郁的文化风味和人情味。不仅体现在鞋
- 千底鞋穿出的客家年味
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：□欧阳国 “做双布鞋千万针，缝缝密密真苦心，出哩几多手指血，拗断几多绣花针。”这首《做双布鞋难打难》的客家山歌道出了客家妇女纳千底鞋的艰辛。“过新年，穿新鞋。”说的是我们客家人新年穿上新纳的千底鞋。过去，在我们村子里，无论是上了年纪的老奶奶，还是结婚生子的婶子们，甚至是还没出嫁的姑娘都会纳千底鞋，
- 客家女子做布鞋
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： [民俗] 旧时客家妇女不但入得厨房，出得厅堂，在田头地尾，家头灶尾，样样精通，而且在针头线尾表现在做布鞋上，更显得心灵手巧。 客家女子从十三、四岁开始就要跟母亲或婆婆学做布鞋。首先把一块块白布做成布帕，叠成手指般厚后，用刀割成鞋底形，用钻子在鞋底上钻成孔，把麻线缝上去，并用力拉
- 客家妇女做布鞋
- 作者：温云远 来源：闽西日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：“做双布鞋千万针，缝缝密密真苦心，出哩几多手指血，拗断几多绣花针。”这首《做双布鞋难打难》的客家山歌道出了过去的客家妇女“手纳‘千层底’，寒夜打布鞋”的劳苦艰辛。 传统的手工布鞋穿在脚上松软舒适、保暖御寒、除汗去臭，走起路来又轻又快，稳稳当当， 特别适合走在乡村小路上，令人爱不释脚，然而做双布
- 21年风雨无阻摆摊修鞋从浙江到惠州的修鞋匠杨义飞手艺好，熟
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 杨义飞正在认真地修伞。 本报记者叶莉子 摄 上世纪80年代，不少浙江人来到惠州，用勤劳的双手、精湛的手艺当起了修鞋匠。后来大部分人陆续回去了或到其他地方谋生，只留下为数不多的浙江籍修鞋匠，仍然坚持在惠州做着老本行。浙江省台州市路桥区横街镇份水村的杨义飞就是其中之一。今年是他来惠州的第
- “依信草鞋厾到簕”你懂么？
- 作者：张珊 来源：深圳侨报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：市民在参观完客家围屋之后品尝客家美食。本报通讯员 吴良玉 摄 十里不同风，百里不同俗。日前，由龙岗区委宣传部（区文明办）、龙岗区文体旅游局主办的“龙岗客家与民间熟语的故事”活动在鹤湖新居举行。深圳市本土文化艺术研究会会长廖虹雷老师与50多位“龙岗发布”的微博粉丝及市民代表一起游览客家建筑，品尝客
- 让“客家鞋垫”搭上旅游车
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：□罗惠荣 凡是到赣南农村生活过的人，都见过农家女绣鞋垫的情景，在她们飞针走线之间，一双双精美的客家鞋垫展现在眼前。它带着客家人勤劳和智慧，成为馈赠亲朋的礼品；它带着客家少女心灵手巧，成为珍贵的嫁妆。长期以来，它仅仅作为一种民间手工艺品流传，而没有成为一种商品进入流通领域。 开发“客家鞋垫”为特色旅游
- 客家传统办学形式
- 作者：杨安 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 私塾 客家传统的办学形式主要有公学、书院、私塾等。公学相当于今天的公办学校，即旧社会由县、府所办的学校，称为县学或府学；书院，为旧时学人举办的讲学场所，如赣州市的濂溪书院、阳明书院、爱莲书院；宁都的梅江书院、崇仁书院等。书院的教学活动，多为名贤讲学，授课内容为：“四书”“五经”、程朱理学等。
- 多种艺术形式展现客家文化
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：▲柯振海作品《草书团扇》 本报记者 梁 瑛 探究历史源流，感受时代大潮，访寻岁月印记，捕捉生活瞬间……２００８年１２月底，“客家风情美术、书法、摄影展”在深圳美术馆展出，１３０多幅作品运用多种艺术语言，从不同的视角和层面反映了客家文化的灿烂与厚重。 本次展览由深圳市委宣传部、市文联、各区区委、