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客家农村的绰号
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:○王子辉
在日常生活中,如果随便给他人取绰号,那是一件对人不尊重或是不太礼貌的事。而这在客家农村,却显得再平常不过了。
上世纪六七十年代的知青上山下乡运动中,我曾下放在赣南农村劳动;参加工作后
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客家地区的私塾
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
平远县仁居镇后山岗私塾“张家试馆”
【索隐】
客家人历来崇尚读书,视上学求知为人生头等大事,宁愿挑担、卖菜、做苦工,也要供子弟读书。特别是科举取士时代,家家都全力以赴,希望子弟能认真攻读,考取功名,出人头地,光宗耀祖。当小孩子七八岁时,就要送到学馆去“破学”,意思是打破原生态蒙昧状态,开始求知求学
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不辞长作新客家
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”初读东坡的诗句,觉得超然与闲适,隐约中似乎还有一丝悲壮。20多年前,懵懂年少的我,恐怕做梦也不会想到自己的命运会与这个东坡谪居过的岭南城市联系起来。而今,我成为新客家已近一年了。
没有东坡的超然,只是有些恋恋不舍地背起了行囊,甩甩头发挥挥手,故作潇
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客家美食文化传播正当时
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:[百姓论坛]
《梅州日报》近日报道,市旅游局、梅州日报社、市美食协会近期共同开展“十大客家健康美食评选”活动。据悉,此次评选活动,通过美食企业上报菜式,征求美食专家意见,整理筛选出56道具有梅州特色的客家菜式,再由《梅州日报》展示推介,在梅州旅游网进行投票评选。
“田园之美,山野之根,河塘之鲜”
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弘扬客家文化核心理念
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:●廖天华
笔者以为,社会管理的根本目标是追求社会秩序的稳定,其价值基础包含公民权利的实现、社会公平正义、社会风气文明三个方面。这与客家文化的价值理念息息相关,在客家文化的大背景下,开展社会管理创新,应发挥客家文化在社会管理中的作用。
一、社会管理根本目标:社会秩序稳定与客家文化核心理念的关系。
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不是“肥咸烧”而是“味浓香醇”
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
本报记者 曾秋玲
根据省疾控最新调查显示,广东人日平均摄盐量为9.1克,高于《中国居民膳食指南》推荐的6克标准,其中梅州人最嗜咸。与此相对应的是,许多人认为传统客家菜的特点就是“肥、咸、烧(热)”。“肥、咸”显然是与现代健康饮食理念相悖的。那么,客家菜真正的特色、优势何在?近日记者走访了中国烹饪
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客家土樓裡的民俗表演隊閩鍾
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作者:閩鍾
来源:澳门日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 客家土樓裡的民俗表演隊
“阿哥出門往南洋,飄洋過海出外鄕,祝哥身體要保重,保重身體得安康,人爭口氣佛爭香。”一曲客家山歌,婉轉深情,從世界文化遺產福建土樓所在地振成樓飄出,道出對飄洋過海客家人的叮嚀和牽掛。
追尋歌聲,記者來到振成樓正廳裡,見到胡娜雙手舞動、敲着竹板,唱着客家山歌《阿
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绚丽多彩的赣南客家文化
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
围屋里的迎春魏玉敏摄
于都唢呐“公婆吹”特约记者康育生摄
客家文化是客家话的历史和现实的文化。客家文化是中华文化的一部分,广义来说,是指客家人在征服自然、改造社会和改造自身中,在客家人求生存、争发展奋斗过程中,长期创造所形成的、相对稳定的、被客家人认同和接受的精神成果的总和。客家
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远去的客家手艺 风土人情
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
□杨遵贤
在日常生活中,人们往往离不开手艺人,他们为人们的生活带来了便利,推动了人类社会的发展。
我们身处的这个时代正处于社会转型期,由于金属、塑料等的推广,传统的三百六十行受到极大的冲击
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客家传统民居建筑中的“书卷”
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
雁洋镇桥溪村宝庆居“诗书礼乐”
松口镇南下村张榕轩故居“虎踞龙蟠”
雁洋镇桥溪村继善楼“法肃询严”
隆文镇岩前村秉彝庄“名扬中国;和气恒集”
梅县城东镇玉水村垂裕楼“天伦乐事”书卷装饰
梅县程江镇铁炉潭村庆云庐的书卷装饰
图文∕朱迪光
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