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罗香林客家君子赤子心
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作者:暂无
来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:1943年,中国史学会在渝发起人合影(二排左二为罗香林)。
他生于乱世,却幸遇严父慈师,立志以史学为终身职志,遂成一代史学大家;
他执著探寻族群源流,使客家重回汉民族的家庭,为数千万客家人寻回了身份与荣耀;
他广搜史料,独创族谱学,力图从泛黄书卷中探寻民族的灵魂;
他在战火硝烟中保护珍贵
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罗香林 客家君子 赤子心
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
1955年罗香林出席阳明山会议,与蒋介石握手。
本版撰文:雷辉 范承刚
以史学为终身职志
罗香林初入清华学的是经济,几个月后转入历史系,立志以史学为终身职志,此生之愿,在于“中华文化的发扬,民族道德的流传”
“读书贵为国家谋学术独立,不有创获,胡以立世,吾儿其自奋发!”父亲这番
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福建土楼之都 客家故里永定
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作者:暂无
来源:人民日报海外版 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:朋友,你去过福建永定客家土楼吗?那煌煌气势,出天地之表;巍巍雄姿,夺造化之工。砥砺千秋,经巨灾而不毁;风云百代,历沧桑而不衰。山隐楼形,楼倚山势,相互点缀,辉映成趣。远观似岚光山色中升起的海市蜃楼,近看则好似传说中的仙山琼阁。更兼永定景明物和,山青水秀,物华天宝,俊彩星驰。据永定县志所载,历史上各朝
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客家文化:魂牵天下客家人
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作者:暂无
来源:福建日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
屹立在长汀客家母亲缘广场的客家母亲塑像母亲塑像。。
宁化石壁客家公祠
客家人的历史,就是一部人类迁徙的历史。清朝诗人黄遵宪的诗里这样写道:“中原有旧族,迁徙名客人,过江入八闽,辗转来海滨。”
一千多年来,永嘉之乱、唐末兵燹、宋室倾覆,每当中原大乱时,客家先民们就扶老携幼,翻山越岭,一路向南,向南
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第五届海峡两岸客家高峰论坛举行6场专题论坛 两岸客家“论道
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:●本报记者李莹钟洁华王宗强 刘琪欣刘世锦罗娟娟
昨日下午,第五届海峡两岸客家高峰论坛分别举行了“幸福客家”、“客家文化与产业发展”、“农业合作与发展”、“客家特色旅游”、“客家青年与未来”、“两岸客家文化比较研究”等6场专题论坛。与会专家学者聚首客都梅州,围绕“弘扬客家文化,共建幸福家园”主题,畅
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客家葛藤坑传说的生命意象和史诗意蕴
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
廖开顺
每一个古老的民族都有自己的史诗,或者具有史诗性的神话、古歌和传说,叙说民族的起源、生存和想象。客家不是一个民族,它只是汉民族所衍生的一个支系,形成于汉文化发达时代,因而客家没有史诗。但是,客家又是汉民族一个极其特殊的民系,辗转迁徙,历史悠久,因此,它有集体创作的反映自身历史的民间传说。
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舞剧《大围屋》背后的客家文化
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作者:暂无
来源:深圳特区报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:“客家”是什么?“客家”就是“客户”,是相对于当地原有的土著居民而言的,后者应该是“主户”了。“客家”一词在客家语与广东方言中均读作“哈嘎”(Hakka)。舞剧《大围屋》就被翻译为“Hakka dance drama”。客家人的祖先源自中原,从中原迁徙到南方,是汉民族在我国南方的一个分支。客家人的主
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茂盛村的新课题:盘活一座“深圳记忆园”200年客家围屋“茂
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
茂盛世居祖屋保存完整,占地面积也由8000余平方米扩至0.4平方公里。
“茂盛世居”里,负责照顾五保户何加瑞的两名年轻人在用餐,而村里其他人已迁居附近。
●龙岗区茂盛村
●抢救焦点
茂盛老屋 祭祖习俗 客家精神
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汤明哲:客家山歌的传承要把大学生拉进来
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作者:颜亮
来源:南方都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
在接受南都记者采访时,汤明哲即兴表演客家山歌,图中乐器为秦琴。
汤明哲表演客家山歌剧照。
汤明哲在嘉应学院音乐学院为该院师生教唱客家山歌。(资料图)
梅州客家山歌
本期传人
汤明哲:
广东梅州蕉岭县人,1934年出生,从事山歌创作和演唱50多年,中国曲艺家协会会员