检索结果相关分组
- 培田古民居的建筑文化特色
- 作者：戴志坚 来源：中国民族建筑研究会会员代表大会暨2001学术研讨会 年份：2001 文献类型 ：会议论文 关键词： 古民居 建筑文化特色 客家地区
- 描述：本文分析了培田古民居的建筑文化特色：1、建筑规划严谨有序；2、礼制建筑富丽堂皇；3、民居建筑设计精巧；4、建筑类型丰富多彩。因此在研究土楼建筑文化的同时也必须兼顾其它客家地区的建筑文化现象，这样才能全面地、客观地反映客家学和客家文化的内涵。
- 传承发展客家山歌之我见
- 作者：汤明哲 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：小时开始学山歌,从此跳入山歌河。创作演唱不间断,调查研究细啄磨。俗说话:船到桥头总是直,弓开箭出不回头。我从事山歌事业,由学生时代开始到现在已有五十多年了,我视山歌为生命,一生心血结成歌,这里我以自己的切身体会对传承发展
- 以一个客家“长寿村”为例看预防保健研究
- 作者：赵芮 来源：第五届中国健康传播大会 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：在现代化科学技术发展的背景下，人类的生存寿命虽有提高，但是生命的天然质量却是越来越遭到侵蚀。本文是笔者从医学人类学的角度，对福建省有名的”长寿村”南靖县塔下村进行田野观察，初探其健康长寿原因，从中找出能够让其他大众在预防保健方面可以借鉴的信息和方式。
- 客家文化中的闽越文化因子
- 作者：谢重光 来源：探索福建文化重要源头的闽越文化学术研讨会 年份：2001 文献类型 ：会议论文
- 描述：一些人认为,客家人自中原迁至闽粤赣交界区域,由于自然环境闭锁,他们很少与外人交往,因而保持了中原汉族文化的完整和纯洁。这是一种纯粹从血统的角度来说明客家和客家文化的观点。他们实际上是把种族等同于民族和民系。这样的观点显然是错误的,因为它与现代民族学的基本理论相悖。
- 族群认同与族群符号——赣闽粤台客家族群的田野调查研究
- 作者：刘大可 来源：第七次全国民族理论研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：族群符号进行实证研究。尤其着力于赣闽粤台客家族群类型、族群关系,及族群认同的内容与表现形式的梳理和分析,展现出中国东南社会族群关系的复杂性和族群认同的多样性,力图进一步丰富和发展人类学关于族群关系与族群认同的学说与理论。全文分为四部分:
- 人类起源与中华民族的形成
- 作者：叶智彰 来源：云南客家文化研究会 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、灵长类动物与人类灵长类在分类学上称为灵长目。这个目是生物中进化程度最高的一个目,它包括原猴类、猴类、猿类和人类,如果用分类学方法细分的话,可以分得非常详细,计有18个科161属,其中已绝灭7个科99属,现生者有11科62属222个种。
- 现实的文化和族群——闽西的客家和畲族
- 作者：杨晋涛 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：早在罗香林的《客家研究导论》中就曾说到:客家初到闽、赣、粤的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,要想不与他们互相混化,亦事势所不许。客家学逐渐成为一种显学之后,学者们更是对于客家民系和畲族的关系投入频繁的关注。如果说罗香林的论述还未接触到对这种关系之实质的讨
- 客家地区教育的时空差异——以科举及第人数为例
- 作者：周雪香 陈支平 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：论及客家地区的教育,不少学者以崇文重教、崇尚教育、尊文尚学等词语予以称颂,并纷纷引用法国传教士赖里查斯、英国人类学家史禄国等人和美国《国际百科全书》的论述来论证客家地区教育的普及和发达。赖氏在其所编《客法词典》序言中写道:在嘉应州这个不到三四十万人的地方,
- 后记
- 作者：暂无 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：客家文化是中华文化的重要组成部分,发展历史悠久,内容丰富多彩。客家人勤劳勇敢,富有光荣革命传统。为进一步深入研究客家文化,2004年春,福建省炎黄文化研究会和龙岩市政协经过协商,决定邀请省内外对客家文化有较深研究的专家学者,从各个侧面对客家文化进行深入发掘探讨,在此基
- 二十年来客家研究的回顾与反思
- 作者：谢重光 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：发韧于十九世纪末二十世纪初的客家研究,经过半个多世纪的沉寂,自二十世纪八十年代中叶后再度勃兴,吸引了众多的学人和地方上的文化工作者参与其中,一些大学和研究院相继成立客家研究所或客家研究中心,国际性的、全国性的及区域性的客家学术研讨会已举办了数十次之多,据不完全统计,