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条
东势地区三山国王信仰之渊源与流变
作者:
罗瑞枝
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
东势
信仰
三山国王
天神
妈祖
关帝
伯公
客家
描述:
便越傳統,反之,清代保留區內,亦即當代街區之三山國王則變異與式微較多。
最後,為理解這一分布趨勢的成因,本文從天神、媽祖、關公、
土地
公等祭祀活動中呈現的祭儀、信徒的參與、祭祀組織、祭典的時間
苏区教育与区域社会:以闽西苏区为例(1928—1934)
作者:
袁年兴
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
共产主义教育
客家文化
革命教育
闽西革命根据地
描述:
。所以,
土地
革命时期发生在闽西地区的那场轰轰烈烈的教育革命活动,其实质就是它所承载的外来文化与闽西传统文化之间互相冲撞与互相融合的过程。 闽西地区是客家人的发源地和聚居地,客家先民在长期辗转、耕植
客家特色产业与地方发展:以铜锣杭菊为例
作者:
黄诗瑜
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
地方认同
一乡镇一特产
铜锣杭菊
描述:
同的。但杭菊產業於種植杭菊的花農想法中,認為行銷仍需加強,否則面對大陸杭菊的傾銷,銅鑼杭菊恐會不保。而杭菊與客家的聯結則是與
土地
土壤性質息息相關,所以因為杭菊依附在銅鑼地區為一個客家農村,所以才被稱為客家特色產業。
跨越记忆•散播的种子:台东客家文化图像创作研究
作者:
黄苹
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
台东
客家文化
视觉设计
描述:
已不復見,應妥善保存歷史的記憶。三、臺東客家文化即是稻米文化。四、故鄉的記憶是一種符號,連結的是某種深刻潛藏在意識裡的一種銘記。 在研究創作後體認到保存東部客家文化的重要性,並且應珍惜尊重臺灣這片
土地
賦予我們的文化多元性。
日治时期新埤聚落与外庄互动情形之研究
作者:
王慈韵
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
新埤聚落
婚姻网络
收养网络
客家
描述:
四方交通必經之地,四周聚落分布著不同的族群。經過清領時期的發展,呈現小康封閉的社會狀態。日治時期後,水利與交通工程的開發進行,結束了林邊溪的水運功能,但增加了可供耕作的
土地
,甚至開發糖業農場。統治
一个客家宗族的定根与发展--杨梅阴影窝陈家的案例
作者:
曾惠祺
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家
杨梅阴影窝
移垦
定根
宗族组织
描述:
區,期望家族在此可以農耕為業生根落腳。然而,一個以閩人為主的聚落裡,擁有大片
土地
的粵籍居民反而居於弱勢,在道光二十五年(1845)時陳東浩四子遷離小南灣,並依據鬮書析產之結果分兩路遷移—大房、四房遷至
地方尺度的注记:旗尾糖业文化的变迁
作者:
陈静佩
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
旗尾
糖业文化
历史
地方
区域
地方尺度
描述:
生活方式、以
土地
書寫蔗作技術。以家族與地緣網絡為核心,經營零散蔗園、機動性運作原始硤糖技術,展現的正是旗尾在制度化過程中限制與自由之間的張力。日治時期,以政治力為糖業發展所進行的前置工作,在成功勸誘流動資
中国大陆客家聚集区自然环境对区域发展的影响研究——重点对梅
作者:
钟声宏
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
自然环境
客家
梅州——龙岩——赣州客家聚集区
区域发展
区域可持续发展
描述:
件的区域发展模式及产业结构优化。本研究取得如下结论和认识:
1
、中国大陆客家人居分布范围广,空间上基本上与泛珠江三角洲合作区域一致。客家人聚集区具有共同的特点:居住地理环境以山地、丘陵为主,自然生态
当代赣南客家文化的建构:以《赣南日报》为中心的分析
作者:
柴可
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家摇篮
赣南
文化建构
大众传媒
描述:
分析为研究路径,回答了当代赣南客家文化建构的特点,以及媒体在建构客家文化中的角色。研究认为,客家文化的建构存在着历史与记忆、情感与体验、获得发展
资源
三个范畴,在不同的历史时期,其表现特点不同。而当代
广西生态旅游产品体系优化研究
作者:
薛珊珊
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
生态旅游产品
生态旅游产品体系
优化研究
广西
描述:
:
1
.分析了广西生态旅游
资源
、市场和产品现状通过RMP分析,对广西生态旅游
资源
、市场和产品的现状进行了全面细致的分析,指出广西在开发和优化生态旅游产品中的优势和存在的问题。主要表现在:(
1
)生态旅游
资源
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