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- 长汀古城客家民居建构研究
- 作者：柴文婷 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 长汀 客家民居 建构 建造三要素
- 描述：界磨合实践中产生的顺应自然，忠实反映当地社会、经济、文化及客家历史的物质载体。其中所包含的技术价值、艺术价值及文化价值是千百年积淀而成的地域文化重要的组成部分。面对这些冲击，客家民居的保护更新多呈现出混乱及建设无序的状态，急需吸收其建造经验，研究总结其建构过程，总结提取本质，进而对振兴地域社会经济文化，保护地域特征，延续地域文脉起到重要而积极的作用。本文以福建省长汀县城作为研究对象，通过建构的视角，在研读文献资料的基础上，结合实地调研考察与访谈。基于建构理论认为建造由地点、类型、建构三者持续交汇作用产生了最终的形式，从以下两大部分对长汀古城客家民居进行了研究。第一部分，三四五章分别叙述了长汀古城客家民居建造三要素的内涵及其意义。首先，从客观角度对长汀古城历史背景、自然环境及地形地貌特征、传统文化思想、宗族社会特点、伦理道德及审美观念进行了梳理；再次，归纳了闽西客家府第式民居的类型，总结其民居平面建筑形制、外部造型及空间元素构成特色等；最后，去除表象，直达内里，运用建构的视角着重对长汀古城客家民居材料、结构与构造方式等要素进行细致剖析，并对其细部节点，各种装饰特色，情感与审美的植入进行研究探讨。第二部分，总述三要素（地点、类型、建构）之间逻辑关系具体是如何产生及相互影响，并对其最终产生的长汀客家民居形式进行细致描述与研究，再对由这些成分因子组成的古城进行了格局及特色分析。最后，思考三要素的现代提取，回归正本，正视“形式只是结果”的理论，呼吁建造的逻辑才是地域建筑再创作的源泉。
- 粤东北客家传统建筑审美文化研究
- 作者：吴招胜 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 粤东北地区 客家传统建筑 审美文化 人文精神 价值理念
- 描述：型丰富，“同根同源”，既是客家审美文化的组成部分，又是其重要的载体之一，体现了“以和为美”、“以形媚道”和“以境为高”的审美文化特征，具有“宜居”、“安居”与“乐居”的审美属性。粤东北客家传统建筑是中国传统民居的一块瑰宝，具有丰富的历史价值、文化价值和审美价值，对当代建筑创作具有重要的借鉴意义，应当予以保护开发和利用。 通过对客家传统建筑审美文化的研究，深深地感受到了中国传统文化的博大与精深，同时为客家人独特的审美方式、审美情趣和审美理想的所震撼所折服。面对当前大众审美因人文内涵缺失而表现出现媚俗的倾向，本选题研究无疑具有重要的现实意义，对提高人们的人文素养和审美品味具有一定的促进作用。 但是，任何事物都具有两面性。粤东北客家传统建筑文化残留了中国传统文化中颓废的一面，如过分强调上下尊卑关系，过分宣扬先祖功德和门第身份，过分依赖“风水”甚至迷信化等等，与当今社会提倡人人平等、与时俱进、落实科学发展观的主流文化格格不入，要以批判的态度，取其精华，剔其糟粕。
- 《岭南逸史》研究
- 作者：阳林碧 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 岭南逸史 山歌 才子佳人小说 评点
- 描述：有益的借鉴。本论文共分五章。第一章通过文献资料的搜集整理,对《岭南逸史》的版本、作者情况等做了较为全面、系统的考述;并结合文本探讨了作者的创作意图。第二章考察了《岭南逸史》的材料来源及其编撰的思路与方法。第三章从客家源流和客家山歌源流入手,考辩了《岭南逸史》的山歌性质。第四章考辩《岭南逸史》的小说类型归属,指出它是清中叶处于演变时期的才子佳人小说。第五章是对以往研究者比较忽视的评点进行了比较全面的述评,揭示了其在古代小说批评史上的价值。
- 四川客家民居与广东客家民居比较研究
- 作者：郭建川 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 比较 客家 民居 广东 四川
- 描述：进行了系统的比较、分析和总结。并具体阐述了他们在每个不同地域的演进与发展。 本文同时对上述地区客家乡土民居所处的自然与人文环境及其对民居建筑的影响进行了有益的探讨,并通过对不同建筑文化间交流与融合的分析,讨论了民居建筑和周边属地文化间的互动与影响。 最后通过分析总结,本文提炼出客家民居建筑文化的精神实质及其优点:坚持自身优秀历史传统的前提下吸收其他文化的优点和长处。并由此思考今天社会的建筑文化领域中此种精神的存在价值。
- 罗香林与《粤东之风》
- 作者：高华珊 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 罗香林 《粤东之风》 客家歌谣 社会风俗
- 描述：歌谣、谚语等民间文学形式的研究，几乎很少人能注意到。《粤东之风》就是一部重要的客家歌谣集，是罗香林先生青少年时期的作品，这部歌谣集不仅保存了大量民间音乐和文学素材，具有一定的艺术欣赏价值，而且还充分反映了客家传统社会及其文化习俗，是一部珍贵的历史文献和客家研究资料。本文拟以罗香林先生的《粤东之风》为文本，通过客家传统的歌谣来解读客家地区社会历史文化与风俗习惯，希望能从一个全新的角度来阐释这位客家学大师。
- 普通话、客家方言和韩国语汉字音的语音对比研究
- 作者：黄金宝 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 普通话 客家方言 韩国语汉字音 语音对比研究
- 描述：随着客家人由北迁南以及受南方各方言的相互影响,变成了南方方言之一；同时,在“宁卖祖宗田,不卖祖宗言”思想的影响下,客家人受北方方言语音变化的影响也不大。因此,客家方言和韩国语汉字音一样,保留着很多上古汉语语音的特性。而作为现代汉语的普通话是建立在北方方言的基础上的。反映北方方言系统的《中原音韵》和反映中古语音系统的《广韵》相比,已经发生了很大的变化。不管是汉语还是韩国语,在上中古语音构拟、语音史以及语音发展变化的研究中,汉语各方言和域外译音(韩国、日本、越南等汉字音)的研究具有很重要的参考价值。因此,对普通话、客家方言和韩国语汉字音进行对比研究,具有很大的学术价值。 本文以北京大学中国语言文学系语言学教研室编写的《汉语方音字汇》所收录的3000字作为语音材料,在对这些字在普通话和客家方言,韩...
- 成都洛带民俗旅游资源的原真性开发策略研究
- 作者：褚琦 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 原真性 民俗旅游资源 开发策略
- 描述：体系与开发模式的研究和客家民俗文化的参考文献的基础上,通过多次的对洛带客家古镇的实地考察和对旅游者的问卷调查,从旅游者需求和体验的视角对洛带的客家民俗旅游资源的原真性的开发现状进行了研究,对问卷调查中旅游者对于洛带古镇客家民俗旅游资源原真性的评价进行了分析。从而以此为基础对洛带客家民俗旅游资源的原真性的开发提出具体的、具有可操作性的策略性建议。这对民俗旅游资源的原真性的开发策略与开发模式的研究都具有参考价值,对类似的以民俗或民族文化旅游资源为依托的旅游景区的原真性开发与规划具有极大的现实意义。本文共分五章,第一章为绪论;包括研究意义、研究方法和国内外研究综述;第二章为原真性理论体系与开发模式研究;第三章为洛带民俗旅游资源调查;第四章为基于旅游者体验的洛带民俗旅游资源原真性开发的要素分析,第五章是洛...
- 江西客家农业有限公司油茶种植项目商业计划书
- 作者：王晓飞 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 油茶种植 商业计划书 财务分析 风险防范
- 描述：以及本项目的优劣势和机会、威胁,确定了企业针对本项目应采取的战略；营销策划中为该项目提出“建设高标准基地、生产高品质茶油”的发展目标,以及“生态环保、立体循环、自动高效”的发展理念,认为本项目的价格策略是面对高端客户的质优价高差异化策略。在项目组织实施方案的研究中分析提出了项目的总体规划、进度安排、油茶基地八大系统具体实施方案、组织和保证措施；阐述了各系统建设方案的方法、要求、标准和可行性,分析了油茶种植加工的技术要点和可行性；针对项目的特点,分析了节水、节能、消防和劳动安全等。文章对项目的成本、收益、投资进行了估算,并通过现金流量表分析了项目的各项财务指标,项目前期投资为2796万元,项目进入产出期后第一年可以盈利,项目的静态回收期为8.04年,动态回收期为9.03年,项目净现值为10118万元,内部收益率为13.4%。本文最后运用敏感性分析方法,确定了影响项目利润的最大因素是茶油的亩产量；分析了项目面临的政策、法律、市场、经济、管理、技术风险的防控措施,技术风险是本项目最大的风险,应着重防范。论文的结论是：油茶行业发展空间巨大,本项目投资建设可行。
- “千里客家长廊”区域旅游合作研究
- 作者：郭武飘 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家文化 旅游合作 千里客家长廊
- 描述：广深珠、京津冀和长三角等地旅游合作的成功实践和经验，按照全面紧密型的合作模式打造千里客家长廊。本文还重点探讨了千里客家长廊区域旅游合作的营销策略。在整合闽粤赣丰富的客家旅游文化资源的基础上，为开展千里客家长廊区域旅游合作项目，从实质上推动三省区域旅游合作向纵深发展，提出了有建设性的措施与具体思路，力求让广大游客在旅游历程中，了解客家迁徙历史，感受客家文化精神，探寻客家文化脉络。 打造千里客家长廊，对推动我省建设旅游强省与文化大省，对于增强中华民族的凝聚力，对于推动我国当代主流价值理念的构建和民族团结具有重要的政治意义与现实意义，对今后进一步提升区域旅游合作层次与水平具有一定的参考价值。
- 广东传统文化的现代性与产业化研究：以传统工艺美术与视觉产业
- 作者：刘根勤 年份：2010 文献类型 ：学位论文
- 描述：化、官方文化与民间文化等一系列形式上对立的概念——自身所蕴涵的产业与经济价值,正越来越多为主流话语所发现,并致力于发掘。<br> 文化产业的本质属性,决定了对它的研究至少需要两种单纯的学科背景:一是文化研究,二是产业研究。前者由哲学、史学、文学包括衍生出来的美学、新闻学等组成,重在价值理性的发掘；后者则包括传播学、经济学、管理学、法学、社会学等组成,强调工具理性。文化产业研究的正道,应该是在价值理性与工具理性之间寻觅一个合理的结合点与平衡点。<br> 本文希望在文化史与文化传播的范式下进行文化产业的探索。<br> 以广东传统文化为主体的“岭南文化”,是个性极其鲜明极其容易辨识而又非常具有开放与包容特质的文化圈:广州、佛山、肇庆的同城化建设,很大程度是因为它们同属于以白话为基础的“广府文化”；对比它,粤东“潮汕文化”呈现出较大的异质性,这种文化的族群认同更高,对传统的传承与移植更深入；岭南文化的另一大宗是客家文化,这种文化更具有农业文明的色彩,具体在广东境内,它与潮汕文化水乳交融而又关系微妙。在这三大文化体系之外,人们还可以发现:以韶关为中心的悠远的禅宗文化与密集的移民故事,构成了粤北文化的主流；“三大民系”之外,以湛江、茂名为中心的粤西文化,尤其是冼夫人的故事,也在广东的历史上具有重要地位。这些都是广东文化与文化产业研究的基本图景。<br> 这些概念有一个特征,就是在时间的向度上相对静止,处于某个稳定的横截面上。比这些更具有生命力的,是这些文化元素和作为整体的文化体系的动态发展,包括从传统到现代的文化起源、文化积累、文化传承、文化变迁、文化传播、文化漂泊、文化遗存等精神现象,它们构成了极其丰富而美妙的人类精神生活图景,也是当下文化教育与大众娱乐的重要题材。<br> “现代性”是一个复杂的概念,但它却是文化产业研究重点要解答的问题。传统文化的现代价值,按照启蒙思想家的标准,符合理性的人的需求的,是有价值的。按照当下西方话语的说法,便是“普世价值”。那些能让人慎终追远、赏心悦目、心性充实、体质健康的,都是优秀的文化,都可以成为产业,转化为应有的收益。<br> 在现代性的眼光解读下,独具特色的广东传统文化会产生不同以前的审美价值。而文化产业在相当意义上属于“内容产业”,经过全新阐释的传统文化,会成为现代文化产业的优秀内容,并且有助于民族特色和地域特色文化形象的建设。<br> 广东既有深厚的传统文化资源,又有较充分发展的现代经济与技术体系。当下最迫切的现实需求是在两者之间,建立一套较可行的对接桥梁。本文为此选择两种代表性的行业进行实证分析。<br> 传统工艺美术产业是岭南文化的重要载体,在广东非物质文化遗产保护中有重要地位,体系也蕴涵着巨大的经济价值。传统工艺美术产品与技艺,可以凭借“艺术授权”与“品牌授权”等方式,与现代制造业以至产业集群接轨。<br> 广东拥有丰富的传统历史文化资源,特别是文艺表演、民间传说为主体的非物质文化遗产,同时这里影视、动漫、网游等视觉文化产业高度发达。通过文化体制的改革,加强编剧队伍建设,提供优秀的文艺脚本,可以发扬广东文化遗产的艺术魅力与经济效益,也能提升广东视觉产业的文化水准,真正实现“讲广东故事,传岭南文化”的诉求。