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山歌,渐行渐远
作者:刘晓春  期号:第4期 来源:读书杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  第二次国内革命战争时期  仪式表演  客家人  因缘  情感 
描述:在上个世纪的第二次国内革命战争时期,由于历史的因缘际会,客家人在山间、田头、渡口、驱鬼逐疫等不同场合抒发情感、结合仪式表演的客家山歌,被发明成了具有革命意义的苏区歌曲,其中最具代表性的是赣南的兴国山歌。
一位导演的品格与一台新戏的诞生——记山歌剧《山寨红灯笼》导
作者:肖伟光  期号:第4期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 山歌剧  导演系  艺术表现形式  山寨  客家文化  客家山歌  艺术功力  梅州市  客家舞蹈  排练场 
描述:二十多天排出一台新戏,并获得领导、专家、群众的广泛好评,这在梅州市山歌剧团是前所未有的。说起七场山歌剧《山寨红灯笼》的成功,大家都异口同声地说:我们请了个好导演! 上海戏剧学院导演系杨关兴教授已在全国执导20多个
《于都方言词典》引论
作者:谢留文  期号:第1期 来源:方言 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 方言词典  客家方言  于都县  北京话  连读变调  韵母  全浊声母  反复问句  指示代词  单音动词 
描述:《于都方言词典》引论谢留文壹于都于都县位于江西省南部,地处东经11511,-1154951”,北纬25°35'48”-26°20'53”,东与瑞金、会昌二县接壤,南与安远县相连,西与赣县毗邻,北与兴国、宁都二县交界。县境南北长83.25公里,东西宽6...
光彩夺目的民居文化
作者:白木 子荫  期号:第2期 来源:陕西建材 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民居  客家民居  建筑文化  吊脚楼 
描述:。1000多年前,客家居民为了求生存,避雨御寒,防风抵暑,也是为了抗击匪寇的侵扰,他们凭着勤劳智慧的双手,利用山间的竹片、木片、泥沙,外加红糖、糯米、石灰夯筑土墙以承重、作围护,再用杉木搭建屋层,历经1000多年的不断兴建与修缮,才形成今日高低不一,造型各异的大规模的土楼群。
山魂(原名《褒忠义民传》)
作者:廖武 肖伟光  期号:第5期 来源:剧本 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 乡亲  白净净  兵丁  黄河源  马蹄声  姑娘  村寨  雪莲花  公主  无污点 
描述:距今约三百年前,客家先辈冒着被风浪吞噬之险,渡海来到台岛。他们群聚而居,拓展创业,与岛上其他各支族群一样,为宝岛的垦发洒下了艰辛的血汗。清朝乾隆五十一年,彰化林爽文兴兵作乱于大里,设府主盟,建元顺天。其戴王冠,着龙袍,册封文武,受呼“万岁”;继而分兵...
从永安安贞堡的壁画看客家民俗与民性
作者:黄道宾  期号:第3期 来源:三明学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 安贞堡  壁画  客家  民俗  民性 
描述:安贞堡是客家人来永安后结合本地实际兴建的围龙屋式的建筑。安贞堡的一些壁画作品折射出客家的民俗意识和客家民性。这些作品是客家民俗与民性的一个缩影,它承载着大量的民间美术信息,同时也体现出多民族和多地区文化的融合。
促进社会关系和谐:敦亲敬祖客家优良传统的当代价值
作者:谢基昌  期号:第7期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 社会关系和谐  敦亲敬祖  客家优良传统  当代价值 
描述:敦亲敬祖是客家人经过长期的历史积淀而成并沿传下来的崇拜祖先、尊重长辈、注重血亲,使家族和睦兴旺、亲友敦厚团结的一种道德传统。当前,弘扬敦亲敬祖的客家优良传统对协调社会关系,缓和社会矛盾,促进社会和谐有重要的现实意义。
在第四届海峡论坛大会上的致辞
作者:洪秀柱  期号:第6期 来源:两岸关系 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾社会  大陆  论坛  海峡  中华民族  两岸关系  台湾人  闽南语  朋友  大会 
描述:2012年6月17日尊敬的贾主席,各位与会的贵宾,各位朋友:大家好!(闽南语、客家语问好)这是我们台湾经常用的问候语,我们来自台湾的朋友想必很亲切。其实我们非常高兴,也非常荣幸,能够在今天参与论坛开幕的盛典。我要请我们来自台湾的朋友们容许我
客家之子姚美良
作者:廖进琳  期号:第7期 来源:炎黄纵横 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 姚美良  客家精神  客家文化  九十年代  母亲河  客家民系  客家人  公祭  观光旅游  长汀 
描述:时间匆匆而过,姚美良先生已经离开我们十年了。初识姚美良之名,是在1995年首次公祭客家母亲河大典之前。上世纪九十年代末,一个以寻根谒祖为主题的客家文化观光旅游热潮迅速兴起(即
客家民俗中的道教信仰
作者:郭子  期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 道教信仰  客家民俗  明清时期  正一派  嘉应州  梅州  晋代 
描述:道教为中国三大宗教之一,有着悠久历史。早在三国和晋代,道教已活跃于闽、粤、赣边区,至明清时期,道教正一派在梅州盛行。据清乾隆十五年(1750)的《嘉应州志》“寺庙”记载,梅州之程乡、兴宁、长乐、平远、镇平共有道教场所观、宫庙等44所