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客家农业社区的节庆和礼仪探析
作者:杨品优  期号:第3期 来源:农业考古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 安西道教  安西康王  “敬神”  “朝神”与“做会” 
描述:历史上安西道教很繁盛,其中有茅山、先天、普安三派,康王在安西海螺寨显灵成神后,据说道士之间曾经发生了争抢康王神像的事件,为此康王下了岗背海螺寨,在上堡、中堡各甲(村)轮放、巡游,"敬神"、"朝神""做会"为安西康王的三大仪式活动。
洛带古镇醒酒桩
作者:何军  期号:第15期 来源:老同志之友 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 酒文化  客家  石柱  历史文化底蕴  成都市  醉酒  民间传说  花岗岩  多种文化  男人 
描述:可能是我热爱酒文化的缘故,无论走到哪里首先要去找酒文化有关的事儿,习惯已坚持多年。前不久去成都,听说洛带古镇那儿有一个古代醒酒桩,于是我就花了不到10元钱的车费从成都来到了洛带古镇,去品味那里的酒文化。
弘扬中华传统文化 促进两岸艺术交流 台湾南投美术·
作者:本刊编辑部  期号:第12期 来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 少数民族  平埔族  台湾南投  中华传统文化  族群  旅游线  艺术交流  客家  多元  旅游路线 
描述:南投县简介位于台湾本岛中心的南投县,是全台唯一不临海的县市,其旧名"水沙连",后因此地少数民族平埔族群社名为"南投社"而得名。南投县内分布许多少数民族族群,包括泰雅、布农、邹及邵,加上后来至此地开垦的闽南客家,令此地族群丰富多元,人文风情相当独特。
“三山国王”在台湾兴盛的原因
作者:郭新志 房学嘉  期号:第7期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王  台湾  环境  原因 
描述:明清之际,闽粤人大量移入台湾。与此同时,他们将闽粤文化、信仰植入台湾并使之传播。三山国王就是随着移民迁台而被带入台湾的众多乡梓神明之一。这一神明在台的兴盛台湾移垦之初的社会环境及自然环境紧密相连。
韦贤、魏相、丙吉任相预言考
作者:孙顺华  期号:第2期 来源:东方论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 公孙弘  《汉书》  魏相  政治才能  武帝  专制主义中央集权  丞相  相位  《史记》  贤良方正 
描述:韦贤、魏相、丙吉任相预言考孙顺华《史记》载:“长安中有善相工田文者,韦丞相、魏丞相、雨丞相微贱时会于客家,田文曰:‘今此三君者皆宰相也。’其后更相代为丞相,何见之明也。”①此为司马迁死后事,是为诸少孙所补写。韦贤、魏相、丙吉在汉宣帝时先后任丞相,张...
广东省梅州地区客家人群GSTP1和GSTM1基因多态性研究
作者:潘尚霞 杨杏芬 林忠宁 叶俊青 魏青 林育纯 许广宁 杨颖 赵敏 黄俊明 凌文华  期号:第2期 来源:环境与健康杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 基因  谷胱甘肽硫转移酶  吸烟  客家人 
描述:人群GSTP1基因3种基因型GSTP1A/A、GSTP1A/G、GSTP1G/G分布频率分别为69.1%,28.2%,2.7%;GSTM1基因缺失型分布频率为62.1%;GSTM1基因在饮酒人群不饮酒人群中的分布差异有统计学意义(P
穿越大地,奔向永远——感悟《永远的驿站》
作者:王予霞  期号:第8期 来源:出版广角 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 大地  驿站  感悟  作品内容  文化区域  历史人物  人生理想  文化圈 
描述:作品内容所涉以厦门为基点,推及闽南客家两大文化圈,又辐射到福建其他文化区域,艺术化地复活了福建较具代表性的历史人物,并寄寓了自己的人生理想,表达了对那些让民族及其精神延绵不绝的恒久价值观的认同。
客家文化的形成和发展
作者:李隆秀 李世文  期号:第5期 来源:嘉应大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  客家精神  传统美德 
描述:本文从广义上对客家文化进行了界定 ,认为客家人在其发展过程中 ,形成了许多优良传统美德 ,这就是客家人能得以生存和发展的重要原因 ;在当前研究客家精神具有一定的现实意义。
石城县引资发展工厂化养鳗业的调查
作者:丁少松  期号:第1期 来源:地方政府管理 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 养鳗业  石城县  工厂化  招商引资  特种养殖业  借贷资金  县域经济发展  乡镇企业  山区农业  粗放农业 
描述:石城县引资发展工厂化养鳗业的调查●丁少松石城县地处江西省东南部、武夷山脉西麓,福建省宁化县相邻,为赣江的发源地,历史上是客家迁徙的重要中转站,素有“闽粤通衢”之称。作为山区农业县,如何在传统常规农业潜力挖掘日趋饱和之际,找准新的适合本地实际的高效特...
光彩夺目的民居文化
作者:白木 子荫  期号:第2期 来源:陕西建材 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民居  客家民居  建筑文化  吊脚楼 
描述:。1000多年前,客家居民为了求生存,避雨御寒,防风抵暑,也是为了抗击匪寇的侵扰,他们凭着勤劳智慧的双手,利用山间的竹片、木片、泥沙,外加红糖、糯米、石灰夯筑土墙以承重、作围护,再用杉木搭建屋层,历经1000多年的不断兴建修缮,才形成今日高低不一,造型各异的大规模的土楼群。