检索结果相关分组
- [旧梦换新颜·客居]大万世居：深圳人文的历史诗篇
- 作者：刘婷婷 肖海强 张伙生 期号：第9期 来源：作文通讯(阅读版) 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：市重点文物保护单位，2002年被列为省级文物保护单位。 大万世居是深圳目前最大的客家围屋，见证和经历了深圳东部早年的移民史和拓荒史，被视为研究深圳人文历史的活化石
- 一部开创性的专著——评罗可群《广东客家文学史》
- 作者：古远清 期号：第5期 来源：博览群书 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文学 广东客家 文学史料 客家山歌 客家人 文学研究 文学发展 现当代 研究成果 广东人
- 描述：但几十年如一日从未
- 百年家园——一个客家人的家族史
- 作者：李欣 期号：第12期 来源：海内与海外 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 长汀 中华人民共和国成立 毛泽东 家族 资产阶级 编辑工作 曾祖父 土地革命 独立自主 军队政治工作
- 描述：建之屏南、同安和闽县等四县任儒学教谕。据北京大学出版社《中国古代官制》解释：“宋元明清皆设县学教谕，主持孔庙祭祀、宣扬儒家经典和皇帝的训谕，教导和管束所属生徒。”曾祖父娶了本县一位书香门第东门周家的女儿为妻，生有五子三女。我祖父是老三，名柱东，邑庠生（也称秀才）。我的祖母姓马，是长汀著名人像画家马国典的女儿，外祖父在长汀知名度极高，有句口头禅：“你这人太古怪，连马国典也画不像你。”祖父三十出头就去世了。其时祖母二十八岁，因他们爱情甚笃，祖母矢志不再嫁。祖母识字，我小时听她讲梁山伯与祝英台，教我背“云淡风轻近午天”，是我的文学启蒙老师。她守着五岁和三岁的两个孤儿，和她的婆婆一起，依靠给人家做针线活为生，揭不开锅时就叫父亲拿起口袋向亲友去贷。看来我曾祖父虽是个七品官（或从七品），却没有什么积蓄，遗产只有近郊四都的几分“田...
- 区域社会史视野下的“客家”称谓由来考论——以清代以来赣南的
- 作者：饶伟新 期号：第6期 来源：民族研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 清代 赣南 “客佃” “客籍” “客家”
- 描述：的历史产物,其实是一个与“土著”、“土籍”相对的移民范畴,而今日所谓的“客家”,则是在晚清民国以来社会文化变迁和学术发展背景下出现或建构的一个具有人类学意义的民系范畴,二者完全属于不同的历史范畴,故而不能相提并论。
- 闽粤赣客家文学史的理论构架与发展路径
- 作者：钟俊昆 期号：第7期 来源：江西社会科学 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文学 闽粤赣异同 理论构架 发展路径
- 描述：家文化与客家文学的互动变化中,试图更接近客家文学史纲要的真实性。
- 建构的"客家"与区域社会史:关于赣南客家研究的思考
- 作者：黄志繁 期号：第4期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南 客家研究 区域社会史
- 描述：客家"建构"的历史进行梳理,包括19世纪末20世纪初以来,赣南人作为一个"客家"族群自我认同意识和赣南地区作为一个"客家文化区"地方认同意识的建构过程;另一方面,必须放弃传统研究中以方言和移民作为认定客家的硬性指标的做法,充分展开对赣南复杂而多元的区域文化研究,特别是必须在历史进程中把握这种区域文化之形成,重新认识赣南"客家形成"之历史背景.必须开展一些个案式的研究来展现赣南的区域历史进程及其被"制造"成文化表象,并进一步被人们运用这种表象"建构"成客家的过程.
- 独特的“鸳塘话”：兴宁苑塘罗氏家族的兴衰史
- 作者：陈靖云 期号：第2期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 鸳塘话 宗族 兴衰
- 描述：底是如何发明和宗族小学对鸳塘话在宗族内部的普及和对下一代有关鸳塘话的教育、继承等的作用。
- 地方志的族群记忆与书写观点：以屏东高树乡拓垦史为例
- 作者：曾纯纯 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 地方志 族群记忆 书写 人文地理 地方历史 主客观因素 地理环境 天然资源
- 描述：等篇，倡议高雄、屏东两县客家乡镇修志，而有万峦、内埔、高树、美浓、麟洛、长治等六乡志书的编辑，以作修志的蓝本。③之后，在各乡公所的主导之下，陆续刊印了乡镇地方志，大致是以当时人、当地人所修的当地历史，具备可堪征信的史料价值。唯因主客观因素的限制，各乡志的成果参差不齐，特别在源流与沿革的部分深受钟壬寿《六堆客家乡土志》的影响。
- “台北盆地客家垦拓发展史”研讨会述略
- 作者：罗传厚 房学嘉 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家研究 综述 学术观点 “台北盆地客家垦拓发展史“研讨会
- 描述：“台北盆地客家垦拓发展史”研讨会述略
- 福佬客的歷史變遷及族群認同（1900年迄今）：以高雄六龜里
- 作者：劉正元 期号：第28期 来源：高雄師大學報 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 福佬客 族群認同 信仰重置 義民爺信仰
- 描述：移（1900年迄今）的個案，來探索福佬客的族群認同變遷過程，並以社會/信仰重置的觀點，來討論福佬客的族群界線變遷機制。高雄六龜里及甲仙埔之北客移民，因日治時期後社會經濟的改變，造成客籍族群人口大規模的南移。北客在新的移居地重新進行一連串迥異於原居地的族群互動、社會生活、信仰組織等的重置，而這些重置的過程，北客移民會發展許多在地化策略，目的在延續既有的認同，但也同時造成北客族群的族群界線認同的改變。隨著移民世代的增加，北客族群後裔信仰歷經如此重置的過程：從一神逐漸變為多神的信仰；從原鄉信仰轉變為在地信仰；從單一族群變為混同族群的信仰。本文將強調這些信仰與認同的改變，是導致本區北客移民在地化的重要機制。