-
寻找美好
-
作者:暂无
期号:第4期
来源:延河 年份:2014 文献类型 :期刊
-
描述:,是纯的,是清的,是傲的,也是悲的,更是勇的。让我们一起走进她们。 一、美的 女人有多少种,美丽就有多少种。在作家吴克敬的笔下,女人是水生的,其描写的女性形象有一个共同的特征,那就是很清、很纯、很净
-
龙华红色歌谣
-
作者:张煌新
期号:第4期
来源:大众文艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 红色歌谣 客家地区 革命老区 客家文化 深圳市 山歌 后花园 客家人
-
描述:是用山歌唱出老百姓对党对祖国的热爱,用山歌感谢党的恩情。 在抗日战争时期,龙华人民积极响应党的号召全民抗日,当时有一首歌谣描写龙华人抗日的决心:“番薯甜,芋仔香,吃饱肚子爬山岗,打日本,杀东洋,不怕
-
徐鲁:乡土之爱永恒
-
作者:本刊编辑部
期号:第4期
来源:市县风采 年份:2014 文献类型 :期刊
-
描述:生活,以及自己出生和成长的那个名叫大车的客家小山村,作为这套书真正的“主人公”来描写和讲述,这对于王勇英来说,真是一次了不起的“心灵回归”和“写作回归”。乔治·桑返回自己犁过的田间,站在一株胡桃
-
民居遗产的保护与继承-记客家民居钟家大瓦房测绘调研
-
作者:伊曼璐
期号:第231期
来源:价值工程 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 钟家大瓦房 客家民居 民居保护
-
描述:的某鄉村社區居民為調查樣本,以訪員面訪方式進行調查,共獲得262份有效問卷。本研究發展之本土中文化多面向評估量表,預試問卷原為35題,經過相關之心理計量考驗之後,刪除1題,最後版本共計34題項。量表經
-
古筝悲情乐曲中的按揉音和滑音分析
-
作者:张亚琼
期号:第13期
来源:成才之路·中、大学版 年份:2014 文献类型 :期刊
-
描述:。 2.按揉音与“悲情”关系 (1)按揉音之声韵与“悲”心理活动的同构:上述中提到按揉所产生的声韵对于表现“悲情”起到了重要作用,也就是说由按揉完成的声韵可以表现悲情。那么按揉之声韵与悲情
-
浅论五邑文化的特征与人文价值
-
作者:方雄普
期号:第1期
来源:八桂侨刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 五邑文化 人文价值 中华文化 特征
-
描述:和内在心理作了描述。不过这些都是具体的。如果抽象起来,恐怕就应该从其封闭性与开放性的角度去分析。当然,封闭性与开放性并非为五邑文化所特有,但这对矛盾在五邑文化中的表现形式很有意思,这是值得我们去探讨
-
略述民俗文化的旅游开发:兼谈客家民俗文化的内容选择
-
作者:陈南江 吴月照
期号:第10期
来源:特区理论与实践 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民俗文化 旅游开发 客家文化 客家民俗 客家山歌 旅游者 主题酒店 少数民族 民俗旅游 对外开放
-
描述:舞蹈节;突尼斯根据西方游客喜欢猎奇的心理,利用本国土著居民的村落古迹、山洞住宅、民族服饰和车马游玩等民俗文化来发展旅游业,已成为非洲和阿拉伯国家中的旅游大国。在国内,深圳中国民俗文化村汇集了全国几十个
-
失落的文明——客家传统服饰
-
作者:何金芳
期号:第9期
来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系 传统服饰 文明 失落 中原文化 文化根源 风俗习惯 当地居民 吃苦耐劳
-
描述:心理直接体现。孔子评价齐桓公的大臣管仲时说“微管仲,吾被发左衽矣”。意思是说要是没有管仲,我们就要像夷狄那样披头散发了。可见,汉服的右祍是其最主要特点。客家服饰保持了中原宽博及右祍的服饰特点,但也
-
梅州市社会群体临终关怀态度的调查分析
-
作者:刘丹丹 陈伟菊
期号:第6期
来源:广东医学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 临终关怀 社会接受 客家文化
-
描述:logistic回归多因素分析结果显示,相关因素是身份以及客家文化的影响。结论被调查群体对临终关怀的态度是积极的,普遍能认识到临终关怀的意义,但对死亡存在明显的忌讳和恐惧心理,这与客家文化的影响有密切的关系。
-
动态化教学与岭南民间美术课例初探
-
作者:汪晓娥 鲁敏
期号:第4期
来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 岭南民间美术 动态化教学 文化寻根
-
描述:注重对岭南民间美术的风格特色和形成过程追本溯源,形成学生的元认知和对民间美术的文化理解;培养学生对故乡的自豪感和本土文化身份的认同,使他们成长为我国民间美术的热爱者、文化的传承者和坚定的保卫者,彰显美术课程的人文关怀和心理塑造意涵。