检索结果相关分组
- 梅州客观天下
- 作者：谢博识 期号：第4期 来源：中国公路 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：多年流离失所、客居他乡的生活.他们一路迁移,一路繁衍后代,不断改变生产和居住的方式,形成了一支有着自身固定习俗的民系,实现了从颠沛流离到安居乐业的嬗变.客家的历史可以说是一部在路上的历史. 客家人
- 迁徙之痛
- 作者：本刊编辑部 期号：第3期 来源：杂文月刊 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：、山东等地也曾下达“民无得擅徙”的命令，将试图外出逃荒要饭的老百姓截回。 之后，除了60年代因重工业战备迁移而举家搬到“大三线小三线”的大量工人，除了“文革”后期上山下乡的1600多万知识青年，绝大多数中国百姓只能在户籍所在地做一颗“螺丝钉”。
- 万里迁徙 千年游弋
- 作者：萧春雷 期号：第5期 来源：地图 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：祖先系来自福建汀州府宁化县石壁村者。”光绪《嘉应州志·丛说》也说：“闽之邻粤者相率迁移来梅，大约以宁化为最高。所有戚友，询其先世，皆宁化石壁乡人。” 宁化县石壁镇，位于一个宽阔肥沃的山间盆地，面向
- 大鹏，遗世而立的美
- 作者：暂无 期号：第22期 来源：东方·文化周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：。坝光在龙岗区葵涌镇东部，由18个自然村组成，散布在16公里的海岸线旁，远远望去好像山海孕育的珍珠宝贝。若不是身临其间，你无法相信，在高楼林立、车水马龙的现代化都市深圳，居然有这样一座遗世而立的村落
- BEAUTIFUL LANTRERNS IN THE ZH
- 作者：暂无 期号：第8期 来源：焦点·风土中国 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：?? 2000年的历史。忠信花灯文化是建立在中原文化和客家农耕文明基础上的一种人文积淀和人文融汇。中原文化为忠信花灯提供了人文基础，又与忠信地区的文化相融合，并受到迁移途中各地域风俗花灯的影响，使今天
- 北部书院（下）
- 作者：暂无 期号：第18期 来源：台湾周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：）由刘永义献地，把私塾迁移到四湖村山仔顶，称为云梯书院，并恭迎广东惠州府孔夫子、五文昌神位，分灵赴台奉祀，成为苗栗地区最早的一所书院。根据《刘氏族谱》记载：“此后数十年间，书院孕育举人（大学生）及贡生各
- 人文融合的范本
- 作者：暂无 期号：第5期 来源：中国三峡·人文版 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：；民国为禾口乡；解放后成立禾口区，1984年改为乡，1993年撤乡设镇，并更名为石壁。 在历史上的客家人大迁徙中，大多数南迁的客家人都曾聚居此地，而后再陆续向外迁移。最多时，这里居住过100
- 叶曼 我们要为往圣绝学
- 作者：暂无 期号：第8期 来源：东方养生·上半月 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：。这两个族群是真正的中原人，因战乱等各种原因而向南边迁移。 中国现在的佛教是大乘。大乘开始学习时，离不开“四圣谛”——苦、集、灭、道。我们所受皆苦，非别人所赐，乃自己所给，自己无始以来所积习