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赣南客家原生态文化保护初探——从中村傩舞看客家原生态文化
作者:傅丽  期号:第12期 来源:江西社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家原生态文化  中村傩舞  舞蹈生态环境 
描述:在21世纪全球越来越关注非物质文化遗产保护的大文化背景下,在我国各民族社会走向现代化、全球化的过程中,赣南客家原生态文化的保护也备受关注。中村傩舞是赣南客家原生态文化的活化石,文章通过对它的分析来探讨赣南客家原生态文化的特性及其保护措施。
赣南革命历史民歌渊源初探
作者:杨莉  期号:第3期 来源:景德镇高专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民歌  红色歌谣  传统精神  社会影响  艺术特色 
描述:赣南民歌是江西民间音乐文化中的一束奇葩异卉,而赣南革命历史民歌又是这束花中最为艳丽的花朵。本文从赣南得天独厚的地理环境和特定的历史条件来分析赣南革命历史歌曲的成因,阐述赣南革命历史民歌的社会影响和它的传统精神,以及它以客家方言为母语的主要艺术特色。
巴色会传教士与客家方言研究
作者:庄初升 刘镇发  期号:第7期 来源:韶关学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 巴色会  香港新界  客家方言 
描述:巴色会是 19世纪中叶以来以香港作为基地专门向客家人传教的基督教教会组织。巴色会传教士编写了大量的客家方言圣经译本和其他的客家方言著作 ,准确地反映和完整地保留了一百多年前香港新界一带客家方言的基本面貌 ,并最早使用西方现代语言科学的方法进行分析和研究 ,达到了当时这一领域的最高学术水平
从历史人类学的视野看客家文化特质的形成——以江西南康刘氏女
作者:邹春生  期号:第2期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  民间信仰  文化整合  历史人类学 
描述:运用历史人类学的方法,考察江西南康刘氏女子由人转神的过程,对这一神化过程进行分析,有助于我们认识客家文化的儒家特质及其形成。该女子在身故之后能从一个普通女子转神成圣,直接进入官方祀典,主要是与宋明理学在赣南的兴起和当地官员和士大夫的积极推动有关。
论客家人的和谐观——以生态美学为研究视角
作者:李晓文 叶金莲  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  和谐观  生存环境  生态美学 
描述:客家人的和谐观是在特殊的生存环境和特定的时空条件上生成的。本文运用生态美学的相关理论,从天人之美、人伦之美和人性之美三个维度对客家人的和谐观进行了分析论证,阐明了客家人的和谐价值观对当今构建和谐社会的现实意义和借鉴作用。
客家移民台湾的历史记忆
作者:杨彦杰  期号:第12期 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  移民  历史记忆 
描述:进行深入的解读和分析,对于我们理解客家人迁移台湾以及他们在台湾的历史文化创造,才具有真正的价值和意义。
土楼之王——承启楼——普23-13“福建民居”邮票的主图
作者:吴天明  期号:第3期 来源:上海集邮 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼  永定县  承启楼  普23—13“福建民居”  邮票主图  集邮 
描述:个世纪印年代,美国情报部门根据间谍卫星拍摄到的照片分析得出,中国福建西部山区建有大量的导弹发射井,这让美国人吃惊不小。事后证明这是一场虚惊,卫星照片上类似导弹发射井的建筑原来是永定的土楼。永定土楼由
洛带古镇旅游开发中的问题与对策
作者:朱松节  期号:第2期 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 洛带古镇  古镇旅游  旅游开发 
描述:洛带古镇是最近几年四川省正在崛起的几处古镇旅游景区之一,其浓郁的客家风情和悠久的历史文化吸引了众多旅游者的目光。怎样判断洛带古镇旅游现状,如何进一步开发洛带古镇旅游,已经成为摆在决策者和研究者面前的一项重要课题。本文通过实地考察,详细分析了现存的一些具体问题,并且提出了相关的开发对策建议。
欲说九井十八厅
作者:万幼楠  期号:第1期 来源:福建工程学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  九井十八厅  源流  特点 
描述:闽粤赣边客家地区的基本型民居,是一种被称作"九井十八厅"或"九厅十八井"单元组合式大宅子.它是从最小建筑单元--"一明两暗"发展起来.文章比较了这类民居在闽粤赣边地区的异同,分析了它们的特征,指出了其建筑文化的精髓来自古代中原,并认为"九井十八厅"是概言其多之意,不必拘泥其准确的"井"或"厅"数.
潮汕、客家、广府文化影响下的80后的跨文化价值观调查
作者:林书舟  期号:第9期 来源:长春理工大学学报(高教版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 跨文化  潮汕  广府  客家  价值观 
描述:笔者就广东三种主要文化(潮汕、客家和广府文化)是否对年轻人的价值体系造成影响进行了讨论。笔者选择了潮州、梅州及广州本地超过一百个80后年轻人进行了问卷调查,而后运用统计软件SPSS对数据进行了整理分析,发现在某些价值观上三地年轻人存在显著差异,但大部分价值观不存在显著差异。