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第六届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议(1)
台湾大学生的语言意识
作者:陈丽君  期号:第2期 来源:台语研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 语言意识  语言能力  语言活力  表徵性功能 
描述:kan-na chhun表徵性功能標示族群意識,但是運用能力多數攏去予華語取代。傳承上,閩南族群koh有4成ê人會當先學會曉母語,客家只有4.5% ê人會當先學會曉母語,原住民族會當先學會曉母語ê是0
后恋爱时代三部曲
作者:何小军  期号:第4期 来源:作文周刊(综合版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:“发现”,我们彼此都在寻找爱情的支点。在每一项农活儿中,我考察着她,她也研究着我。我慢慢地发现,我的新娘是那样的勤劳、善良、淳朴、秀外慧中、恬淑贤良。在我眼里,她具有客家女身上的所有优点。对这位“新人”,村子里的嫂、婶、姐妹们也很认同,很快我们家就成了她们纳鞋底、喝茶聚会的场所。
为顾客省钱的赢利奥秘
作者:童小娟  期号:第1期 来源:致富时代(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赢利  省钱  顾客  家政公司  米兰市  意大利  年轻人  小公司 
描述:因为竞争激烈,几乎每一家家政公司都是用这个办法来为公司谋利——延长服务时间可以赚到更多的钱。 拉彼尔未置可否地离开了。第二天,他特意请来另一支家政队伍给自己家搞卫生。他估计只需1个小时就可以完工
钟复光的少女时代(上)
作者:庞国翔  期号:第5期 来源:老年世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 少女  1940年  七七事变  沦陷区  施复亮  南山  孩子 
描述:湾的山村。这里多数是来自“湖广”或福建、江西等地的客家移民,但经过一两百年的同化,他们已成为巴渝人家。
催奶,中西医观点对对碰
作者:王浩  期号:第1期 来源:好妈妈 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:每天吃16~18个鸡蛋,被大家尊称为“蛋神”。“我从小就不爱吃鸡蛋,但为了宝宝的发育,我现在每天吃3个已经达到极限。产后可怎么办?”小玲哀叹,“蛋神”式催奶法让人吃不消。 除了吃鸡蛋,民间还有不少
美国广电政策优惠少数族群案例之分析
作者:刘幼璃  期号:第1期 来源:广播与电视 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:的案子中确定合惠。不料1995 年,最高法院在Adarand 案却又认为 FCC对少数技群的优患政策违宪。 本文旨在探讨FCC对少数技群的优患政策及美国最高法院对该政 策的解释。监於美国对少数族群的优惠措施,我国政府相关单位在品 对特定族群(如客家与原住民)时,或许有可资借镜之处。
付出再付出的母爱
作者:魏秀珊  期号:第9期 来源:情感读本·下旬刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:的阿桑呢?我问她要吃什么,她同答我的是客家话,虽然听不太懂,由于老人家大多不吃牛肉,于是我帮她点了鸡肉。 飞美帮女儿坐月子 机上餐全藏给孙子 餐点送来了,我好奇的看着生平
省委批准湘西土家族为单一民族的电文及背后的故事
作者:羽子  期号:第1期 来源:湘潮 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 湘西土家族  民族  单一  省委  故事  档案馆藏  主体内容  湖南省  电报 
描述:改土归流后,汉人大量迁入。为了和汉人区别开来,“土家”人用汉语表达时自称“土家”,称迁入的汉人为“客家”。但长期以来,土家族作为一个单一的民族一直没有得到认定。在1951年国庆观礼期间,以湘西苗族代表
社区精神文明建设五个要点
作者:余世猛  期号:第3期 来源:人民论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 社区精神文明建设  社区文明  龙岗区  社区建设  文明创建活动  创新机制  文明社区  图书馆  行为规范  创建工作 
描述:了一大批文化体育设施,这些场地在后大运时期将成为龙岗社区居民开展文化活动的主要阵地。同时,龙岗区注重建好队伍,夯实基础。各街道都有文化服务中心、各社区组建了客家音乐联谊会、舞蹈队、合唱队、文艺队、狮子会、麒麟队、篮球队、鼓乐队等20多种社区特色文化队伍,如坪地的阳光狮子会多次走出国门参加特色文化表演。
“民间故宫”培田村
作者:李玉祥  期号:第3期 来源:室内设计与装修 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 故宫  民间  祠堂  明清 
描述:频繁战乱,许多中原人历经艰辛南迁至此。他们不仅将先进的中原文化带到新的家园,同时也为促进当地经济的发展做出了巨大贡献。独特的客家文化就是在这种背景下产生的。去年春节,我曾独自一人来过培田村,那时在