检索结果相关分组
- 客语童声合唱曲〈火焰虫〉研究
- 作者：曾瑞媛 期号：第2期 来源：联大学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家传统音乐 童声三声部 曲调结构 声律曲折
- 描述：詞十二句五十五字，節拍四四拍為主；速度變化六次之多，音域最低音在下二間Sol，最高音在第五線Fa，相差十四度，符合童聲三聲部演唱；調性從C大調轉降B大調再轉g小調；曲調結構三段式，旋律創作以配合歌詞
- 潮惠两裔客家人分布比例与新竹枋寮义民祭祀圈之关系
- 作者：张正田 期号：第180期 来源：民俗曲艺 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 潮州裔客家人 惠州裔客家人 嘉应州裔客家人 枋寮义民祭祀圈 客家族群史 历史地理
- 描述：调查》（以下简称《1926年汉籍调查》）中，所得台湾客家人的「祖籍府州别」资料，来探讨清代枋寮义民祭祀圈为何仅限於十四大庄的历史现象。亦即，清代枋寮义民祭祀圈为何仅限於竹堑城郊外的十四大庄，跟台湾客家人内部的「祖籍府州别」不同，以致所操主流客语腔调也随之不同有很大关系。清代枋寮义民祭祀圈十四大庄，主要特色是潮州裔客家人（多口操饶平或大埔腔客语）、与惠州裔（多口操海陆腔客语）客家人比例偏高，而嘉应州裔（多口操四县腔客语）比例则偏低；而未纳入枋寮义民祭祀圈之北台湾其他客庄，嘉应州裔客家人比例大多偏高。
- 「客家文化重点发展区」的发展途径
- 作者：王保键 期号：第2期 来源：城市学学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化重点发展区 客家基本法 客家文化产业 客家人口 特殊目的政府
- 描述：客家發展問題，本文建議應以客家文化產業為手段，採行「鄉村型」與「都會型」之「雙軌制」客家發展策略；並思考修正《地方制度法》規範「都會客家主題發展區」之設立機制。
- 苗栗县雅石近况及石种概述
- 作者：刘进添 期号：第8期 来源：中华奇石 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：的中心位置在狮潭乡与林村。全县东西宽约64公里，南北长约50公里，海岸线长度自竹南镇崎顶里北面起，向南延伸至苑里镇房里南面海岸为止。全长约五十多公里，外形颇似一颗钻石，全县总面积约为1820.3149平方公里，苗栗共有十八乡镇，山多是本县地形上的最大特色，所以有“山城”的雅称。地势由东南向西北倾斜，级级下降。受错综复杂的地质控制，在1820平方公里面积上，层峦叠嶂的山地和低岗绵延的丘陵占有百分之八十以上。连绵的山峦间，是众多的大小溪流，蜿蜒穿梭、交叉罗列，形成变化多端、丰富多姿的山川风情。苗栗县以客家文化居多，以山线为主，闽南人以海线为主，如头份、竹南、后龙、通霄、苑里。来到苗栗，发现苗栗，爱恋苗栗不曾为人们熟知与亲近的风华，它那纯贞、良善、美好的容颜，肯定会深深的烙印在您的心中，成为生命中永不褪色的回忆。
- 那1000米的信步
- 作者：黄少坚 期号：第8期 来源：闽南风 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：先后为宋代的“禁军署地”、元代的“卫署”。明、清两代，此处还是闽地各路应举的同学们或惊惶失措、或豪情满怀、或投机钻营的场所。院内，那对1200多年历史的唐代柏树，其树龄，与这座我始终梦游的古城一样，有着一般的目光、一般的思考，以及一些天机不可泄露的智慧。那时，河北才子纪晓岚来这里当主考，还在树旁留下“参天黛色常如此，点首朱衣或是君”的感慨。 作为清皇任命的主考官，纪晓岚当年挥毫时的派头自然相当给力。无论句子写得多么关乎“进士人之上”的附庸，更无论写得多么献媚，多么的一厢情愿，那时，他身旁肯定扎着一堆拍手叫好、无限虔诚的老师同学的。那时的掌声，一定也随着这两棵千年柏树的叶子，莫名其妙地哗啦啦地响。 但仅仅过了几十年，此处就变了模样。并且，在一个阴云密布的早晨，有双树根一般稳重的步履，和着雄浑的俄语《国际歌》声，从柏树后面的那间小房子踱了过来。
- 年是返乡的诱惑
- 作者：稀饭 徐学仕 阮任艺 期号：第1期 来源：海峡旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：个龙头的技艺核心，不同尺寸的竹篾搭配将决定龙的种类和神态，如笑口大开、腾云而上的望天龙。龙头做工精细、工序复杂，技术性强，现在有制作能力的老手艺人已经很少了。骨架定形后，除了龙须、龙眼、龙爪用金箔纸，以及龙舌和龙珠用红纸外，大部分都要用上好的姑田宣纸裁剪成大小不一、形状不同的方块来裱糊，接缝处要做到缝骨合一、无纸边重叠。扎龙头有备料、扎骨架、糊裱、画彩、装灯等十五道工序。首先要把毛竹按龙身、龙眼、龙舌、龙鼻、龙嘴、龙须、龙角、龙腿、龙爪的规格剖成宽度、厚度不一的竹篾。 其次，扎骨架时，各部位要使用硬度和弹性不同的竹篾搭配绑扎，有的还要用木炭火烘烤进行定型。过去用茹丝绑扎，现在主要用细铁丝，牢固耐折腾。 画彩时，以红色为主，画好龙头各个部位轮廓，再衬以黄、蓝、绿，在龙头上大手笔地描绘出唇边、上下颚、鳍背、鳞片和云彩，做到形神合一、威武雄壮。
- 民间大地的浮沉
- 作者：李洪华 期号：第1期 来源：创作评谭 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：》、《寂寞欢爱》和《恍惚远行》，既保持了此前向乡土深处掘进的执着姿态，更表现出把握社会变动和历史发展的广阔视野。 小说主要以老中医黄盛萱一家三代人的命运遭际和家族兴衰为主线，以20世纪上半叶赣南客家集镇信泉为中心，描写了不同类型乡村知识分子的悲凉命运，演绎了赣南近半个世纪的历史风云，抒发了民间大地浮沉的叹惋之情。虽然写的是上世纪前50年赣南乡土的人和事，却贯穿着丰沛的当代精神。在物质现代化滔滔扬扬的当下，李伯勇以乡土回望与叩问的激情，持恒地探寻故乡昨日的“黄花”——民间大地的雄健灵魂。 烽火岁月，老中医黄盛萱以高超的医术和高尚的品行垂范乡里。他治病救人，不分高低贵贱，不辨党派纷争，都一视同仁。信泉遇难时，他挺身而出，扶危解困，斥退兵匪。在日常生活中，黄盛萱恬淡自守，静居小洞，嗜爱幽兰，不攀权贵，常怀自罪自省，义当香首，既受四野乡民爱戴，又得国共高官敬重。
- 穿Prada的蔡英文“需要赌徒性格”
- 作者：陈其禄 期号：第8期 来源：看天下 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：松平常”：元老们搞街头运动时，她在乖乖念书；民进党叱咤风云时，她在英国读博；党内大佬自成派系，她则是“不粘锅”——2004年才入党，没有子弟兵，却在山头林立的党内步步高升，“渐进”登顶。 在这些成功的背后，她确实与此前民进党巨头们不同。 “我连防晒霜都没有擦！” 说到民进党，形象无非是草根，“浓浓的乡土味”。而蔡英文出身客家名门，英国博士学位，她拥有民进党人最缺乏的形象：文化、都会、世家。 这位喜欢穿意大利名牌Prada的女人，却于2008年击败党内元老辜宽敏，登上党主席宝座，成为了穿草鞋起家的民进党之共主。 乍一看，她与民进党格格不入。但放眼党内，老的老、土的土，还有人因贪污在坐牢，“清新知性女”蔡英文的出现，正为民进党带来了革新的希望。
- 声音Voices
- 作者：本刊编辑部 期号：第10期 来源：中国经济和信息化 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：示，偷排是没有道理的。目前事情真相仍扑朔迷离。 霸王产品虽无毒，但品牌毒性仍在。 ——广东省质监局7月16日发布新的检测报告称，霸王的二恶烷含量是安全的。对于霸王产品的合法性来说，质监部门的检测报告代表了官方的定调。但对于市场与消费者的信心来说，质监部门的报告却非金疮良药，无法在短时间内迅速重振消费信心。对此，媒体不禁感慨。 农行上市成功，主要的故事和亮点还是在基层。 ——7月15日下午5时，中国农业银行以2.70元／股的价格报牧，完成了农行在A股市场的首日之旅。银监会主席刘明康表示，农行上市之所以如此令人瞩目，是因为它把“国有独资银行”这个说法通过改革画上7一个句号。农行基层网点特别多，中国经济发展要往前走，县域经济至关重要。 这是整个行业都面临的问题，手机并非完美无缺