客家嫁妆中雨伞的由来
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嫁妆乃娘家陪嫁之物。依客家民俗，嫁女之家，必须于佳期前夕备好嫁妆，供女子出嫁时带往男家。
魏晋时期，嫁妆只指女子梳妆用的镜、匣等物，唐宋以后，泛指女子所有的陪嫁品。民间嫁妆什物名目繁多，主要有箱、橱、桌、椅、凳及服饰、衣料、鞋袜、被帐、盆桶等日
常生活用品，人们常用“良田千亩，十里红妆”来形容嫁妆的丰厚。时至今日，客家山区嫁女办嫁妆的习俗依然存在，妆具品种日趋多样化、高档化。从古至今，嫁妆丰俭因女家贫富而异，悬殊颇为显著。因此客家民间至今还有“上等人家赔钱嫁女，中等人家将钱嫁女，下等人家赚钱嫁女”的说法。但不管如何，雨伞、蔬菜这两件物品是客家嫁妆中必不可少的，据说这是有一定由来的。
客家人是旧时从中原地区因避战乱或天灾而往赣闽粤地区迁徙的一支特殊族群。既是客居他地，就得时常准备迁移，所以要有伞来遮风挡雨。因此，客家有女出嫁，必得要有伞，以示不忘祖先，身处客地，得经风雨。以伞为嫁妆，也是要图个吉利。伞的古体字，是人字下还有4个人，即是寄予“人丁兴旺”之意。伞撑开来，是圆的，也是寓意婚姻圆满、白头到老之意。有趣的是，客家的媒婆，来往于男家女家，尽力说合桩桩亲事，所带的必不可少的“道具”也是伞。客家山歌中便有这样唱词“看着莳田又割禾，不见媒人撑伞过……”在客家女出嫁的那天，媒婆一定得带着伞来迎亲。娘家陪嫁给出嫁女儿的伞，也是要由媒婆来拿的。过去的伞是纸伞，是用纸做的，在上面涂上桐油；伞骨是竹木做的，所以很大，笨拙，但很耐用。这种伞随时代的发展已成古物，如今是难觅踪迹了。现在的伞已是布伞，式样繁多，但不管是什么样的伞，在做嫁妆时，都应选红色，以示喜事盈门，大吉大利。
凡闺女出嫁那天，女方家还应事先准备好一些蔬菜，用红布条扎好，在新娘出门时作为一份嫁妆，带到男方家里，以表达对新婚夫妇的希望和祝愿。