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- 闽西客家与台湾客家的渊源及发展关系研究
- 作者：游学军 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 闽西客家 台湾客家 渊源关系 发展关系
- 描述：特的自然地理条件在客家民系形成过程中占据重要地位和作用，通过对闽西自然地理环境的概述，阐述为何客家民系最终在闽西形成，揭示了闽西成为今日国内外客家人公认的“客家祖地”、“客家首府”、“客家母亲河”所在地，是有其历史缘由的。二、一直以来，在人们印象中，闽西客家与台湾客家的关系似乎微乎其微，不值一提。通过回顾源远流长的客家历史，并结合这些年台湾客属同胞纷纷回闽西寻根问祖活动，来重新审视闽西与台湾客家历史渊源关系，让更多的人了解闽西客家与台湾客家关系，促进闽西和世界各地客属同胞之间的交流，这其中蕴含着闽西客家地区经济发展的机遇。如何发掘、研究和宣传客家文化，利用闽西客家特色文化、台胞回家乡投资热情等方面的优势促进客家地区农村社会和谐发展，这是新时期赋予闽西客家学研究者的一项重大任务，是一个刻不容缓的社会文化学重大课...
- 清代台湾客家族群性格重塑的研究
- 作者：汤韵旋 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 清代 台湾客家 族群性格 重塑
- 描述：选择清代这个时段，聚焦台湾客家（作为研究场域），定格客家性格这一范畴，就清代台湾客家族群性格的重塑做全面的、深层次的、动态的宏观探讨，在继承与变异之中廓清清代台湾客家的心理变迁。本论文以大陆客家原乡为文化背景，以台湾客家移民史为依托，结合清代台湾的时空背景与台湾族群关系等情况深入分析清代台湾客家族群性格重塑的缘由。探析过程中尽可能回归到历史的复杂性上来，以免简单化。同时重点突出清代台湾客家性格重塑的三个特点即勤于“拓”（选择偏僻山地丘陵，开辟家园，繁衍生息），勇于“斗”（闽客械斗、客番械斗），效以“忠”（忠于清廷，稳定社会，封建的爱国意识）；通过“拓”，客家人如何重塑了勤劳、坚韧的性格，通过“斗”如何重塑了“勇敢”、“团结”的性格，通过“忠”于朝廷和充当“义民”如何重塑了客家人“忠义”的性格。特别是清朝末年的“抗日护台”斗争使客家人的“勇敢”和“忠义”性格得到了质的升华。另外还论述了其他因素对清代客家人性格重塑的影响。论文的一个现实意义在于透过台湾客家与大陆客家的渊源关系，说明台湾客家与大陆客家完全是一家，其族群性格只是“大同”“小异”，并无本质差别。清代台湾客家族群一样承继了原乡客家人所具有的爱国爱乡的优良品质。因此当下台湾客家运动也应自觉维护祖国统一事业，特别是在目前“台独”势力十分猖獗的情况下，台湾客家人更要继承和发扬先人的爱国传统，认同客家、认同民族、认同国家，反对台独，为推进祖国统一和民族复兴的伟大事业作出新的贡献。
- 台湾现代客家流行音乐女性创作者生命史之研究：以罗思容为例
- 作者：刘映暄 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台湾客家 客家流行音乐 客家妇女 个人生命史
- 描述：，為客家的女性發聲，以及對於客家文化的重新詮釋。 在研究中發現，羅思容的創作作品很多都是回應她在過去的生命中所面臨到的問題，經過與大自然的相處後，她以詩、畫或是音樂創作來回答自己過去的疑問，用全新的眼光去看待自己生長的母體文化。 又，客家婦女雖然在客家族群中的地位一直是勞力與生育的工具性質，但她們對於下一代的影響反而是比男性更深刻。另外，關於客家音樂的女性演唱創作者較男性為弱勢的部份，透過文獻探討，進而發現此為一全球性、不分時代的問題，在世界各地都有學者正在進行此一問題的研究。
- 叙事与行动：台湾客家认同的形成
- 作者：林吉洋 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台湾客家 族群认同 客家运动 认同叙事 台湾民族主义
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描述：r>史過程涉及解嚴後的民族主義式政治動員過程中
，促使族群認同的論爭鑲嵌於台灣國族認同脈絡
之中。筆者並論證當代客家族群文化復興與身份
認同建構的熱潮，其歷史軌跡乃延續近20年前
的台灣客家認同的提出。
- 台湾客家与原住民民间故事之动物变形比较研究
- 作者：钟秀金 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台湾原住民 比较文学 动物变形 台湾客家 民间故事
- 描述：類似，民間故事經常流傳互動而容易產生借用或影響，本研究以臺灣客家與原住民民間故事之動物變形為對象，試圖以文本分析、比較文學的方式，將蘊藏於兩族的文化特色及民族特性抽絲剝繭，分析其異同，同時依地區、種族之不同做內部差異的比較。 本論文根據所收集的文本依區域、種族、變形類別、變形原因加以歸納整理，從夫妻關係、親子關係、信仰與社會處世關係、女性形象來說明客家與原住民呈現的文化意涵。以文本呈現夫妻同心、感情失和、失去親人等面向來探討兩族夫妻關係之異同，發現客家夫妻間的不平衡關係，妻子角色的隱形化，而原住民妻子個性明顯強勢，表達方式較直接。再以文本呈現之親子衝突、家庭成員不合、父母懲罰、因果關係來比較兩族親子關係的文化特色，發現客家父母教養態度有兩極化現象，一為父母疼惜子女，另一為親子對立。原住民的教養觀也呈現不同，一種為動物託人類扶養子女，另一種冷漠不理睬，任其自生自滅。又以文本呈現之實現願望與造福鄉里、命運及風水、生活禁忌、生活教育分別看出兩族的民俗信仰與社會處世關係，客家族群受佛教、儒家思想影響，故事多以勸化、教導世人，行善行孝。原住民天性單純樸實，崇尚自然與祖靈崇拜，大自然萬物是平等、不分彼此的。最後以文本呈現之巧女形象、惡女形象、女性主義的發揚等分析兩族的女性形象，發現客家與原住民女性從小均須學習持家、製衣縫補、處理農事，兼備內外事務的技能使其能支撐家庭。 筆者發現透過文字化的保存，可提供後人研究資料，相對的也容易產生單一化的情形，作者或故事家基於某種緣故，挑選情節較吸引人的故事，改編或增減故事情節，忽略其他個人以為較不吸引人的故事，或尊重原有情節，漸漸故事的多樣多元性產生變化，語言、詞彙的使用，已失去民間故事的原味，期望在未來能繼續補其不足研究之。
- 台湾客家「谜语歌谣」研究
- 作者：曾竹宾 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台湾客家 谜语歌谣 谜歌 猜谜歌 海棠山歌对 山歌对
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描述：家的謎語歌謠，亦被視做是一種能表現客家歌謠即興特色的歌謠。希望透過比較研究，發現台灣客家謎語歌謠的特色，是本文最初的研究動機。
在蒐集自日據時代至今的台灣客家謎語歌謠之後，發現這種歌謠不僅出現在山歌，也有可能被視做童謠或應用於台灣客家三腳採茶戲。於是本文以台灣客家謎語歌謠在「山歌」、「童謠」、「三腳採茶戲」中出現的情形為討論的重點。並以中國少數民族（以畲族為主）以及英國傳統的riddle ballad為比較的對象，進行研究。
由於古今中外，這類歌謠的名稱並未統一，因此本文首先明確將謎語分為「真正的謎語」（the true riddle）和「智慧詰難」（wisdom question），而以「謎語歌謠」一詞統稱這類「智慧詰難」式的問答體歌謠。這類歌謠原本應該是山歌對唱的一種，會被歸類於童謠，可能是成人將謎語歌謠中比較具體的一些內容，以唸謠的方式教給兒童或是歌謠采集者、講述者的認知不同而有不同看法。至於出現在三腳採茶戲當中，做為過場戲。是因為一問一答的形式、猜謎的趣味，正好可以在戲劇中成為演員對答、測試對方機智反應、學識之用。英國riddle ballad當中有「詰問什麼是第一」、「比較性的詰問」、「詭論、矛盾」，在台灣客家謎語歌謠中亦可歸納出相同的類型。就是基於對宇宙、人生的好奇與感慨，謎語歌謠在不同的文化中，總會一直流傳下去。