检索结果相关分组
- 梅城有一群另类的音乐发烧友，经常聚在一起切磋，把“琴行”当
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 琴行里，“发烧友”们聚在一起奏西洋乐器，唱客家山歌。 [社会扫描] 梅城老街凌风东路有一个很不起眼由廉江小伙子刘乐仙君开的琴行，在这里，隔三差五总有十几位20来岁的年轻人来到这里，弹吉他、弄贝司、打爵士鼓等西洋乐器，所不同的是，他们弹奏的是客家山歌曲调，所唱的是朴素生动的客家
- 客家山歌穿上“交响外衣”
- 作者：暂无 来源：深圳特区报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：小资料 郑钢坚：成名在梅州，发展在深圳。曾以一曲《梅花香里望郎来》唱红南粤大地，荣膺广东省“百花奖”、“梅花奖”，有“客家山歌皇后”的美誉，多次在香港、台湾、东南亚及欧美华人社区演唱客家山歌。现任罗湖区文联主席。 ２００８年２月１７日，宝安区石岩街道办组织市、区、街道三级民间文化遗产专家，对客家山歌
- 海外客家文化传承现危机 客家方言在消亡
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 福建龙岩的客家土楼。 客家围屋第一村南口侨乡村。 “随着全球化时代的到来,客家文化的海外传播与传承出现了危机。”11月29日,第23届世客会“客源天下与天下客家”国际研讨会上汇聚了世界各地约160名研究者,小组讨论中,有学者惊呼,客家文化海外传播“濒危”。 “海外客属华侨的生存
- 试论三元区客家源流
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●黄奕杰 三元区（下简称三元）在商周时属七闽地。七闽地上居住着闽族部落。春秋战国时，北方的越国入闽，建闽越国。闽族和越族融合，成闽越族。闽越国上居住着古代闽越、东越、南越等土著民族。此时三元包含在闽越国之内。中原民族南迁后，当地闽越土著居民一部分与中原民族融合，一部分躲在深山老林里独自生活，保留
- 寻访客家民居20年 只为记录独特风情
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 赶鹅的老人。（翻拍） 一群妇女戴着客家凉帽在劳作。 （翻拍） 惠阳秋长会龙楼。（翻拍） 今年4月，马春玉拿到了个人摄影专辑《客家乡情》。 今年4月，65岁的马春玉拿到了中国视觉艺术出版社出版的个人摄影专辑《客家乡情》，20年的民俗摄影积累终付梓问世。马春玉老家在辽宁，虽然不
- 客家民间信仰与稻作文化
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●宁 娟 “石壁地区”是指以福建省宁化县石壁镇为中心的闽西与赣南交界的一带地区（以下简称“石壁”）。石壁客家民间信仰在闽赣粤客家原生地民间信仰中具有较强的代表性。 民间习俗和信仰产生、形成、流传、改变或消失的原因是多方面的，其中，物质生产活动具有最重要的影响。作为以稻作为主要生产活动的客家，
- 深圳最早的客家围堡
- 作者：贾少强 来源：深圳商报 年份：2003 文献类型 ：报纸
- 描述：建筑既是凝固的历史，也是凝固的艺术，如今仍矗立在坑梓的46座客家围堡，就是坑梓当年文化发达、经济繁荣的无字纪念碑。它们是当年客民经济实力、建筑技术和艺术成就的记录……$$如果有人问你，深圳的客家围屋哪里最多？第一座客家围屋在哪里？你可能想不到，答案就是坑梓。$$据长期从事客家文化研究的深圳大学张卫东
- 南方版的《乡村爱情故事》 《客家土楼的春天》：
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：守护好、传承好、运用好珍贵遗产 “客家土楼是中华文化瑰宝，是大家庭、小社会和谐相处的典范，一定要把祖先留下的这份珍贵遗产守护好、传承好、运用好”。这是胡锦涛总书记于2010年春节在永定土楼考察时做的重要讲话。近日，一部全面贯彻胡锦涛总书记指示精 神的大型电视连续剧――《客家土楼的春天》，即将由福
- 客家线 跨省去看永定土楼
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 河源万绿湖。 福建永定土楼。 兴建文化梅州。 经典自驾线 推荐理由 独特围龙屋令人着迷 追寻客家人的足迹，如果从广州出发一路东行，先是增城一带，然后到河源、梅州，再行至福建龙岩，这一路都有客家人的“根”。客家人独特的围龙屋，令建筑家们十分着迷；河源万绿湖、梅州灵光寺、龙岩，均为炙手
- 石壁寻根与客家族群研究中的血缘观
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：●廖开顺 地处闽赣交界处的石壁地区（今宁化县石壁镇及其周边地区）是孕育客家族群的最重要地区，因而被誉为“客家祖地”。在20世纪后叶的世界客家族群认同运动中，石壁成为海内外客家寻根谒祖的朝圣地。笔者曾在多篇论文中提出客家“寻根”首先是血缘寻根的观点（但笔者并不否认客家寻根同时是文化寻根，而且是更重要