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闽南地区的客家文化——以诏安县霞葛江氏为例
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作者:杨彦杰
来源:第三届闽南文化学术研讨会 年份:2005 文献类型 :会议论文
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描述:诏安县位于福建省南部。一般认为,闽南是福佬人的聚居区,但是在福佬文化占主导地位的区域内,仍然存在着客家人及其文化传统。本文拟以诏安县霞葛江氏为中心进行讨论,目的在于通过这个具体案例,深入理解在闽南地区的客家文化,以及它的形成和影响。
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钟鹭艺:端午“送礼”之大不同:以客家、闽南地区为例
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作者:钟鹭艺
来源:2013年集美第九届海峡两岸端午文化论坛 年份:2013 文献类型 :会议论文
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描述:、赛龙舟、悬艾草、饮雄黄酒等。此外这些研究的区域范围可谓为全国性,相较之下,区域性的
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浓厚闽南韵味中的客家遗风
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
客家文化会馆展示台南垦殖史(实物图片展)
台南观光农业产业园区
在谈及客家这个话题时,台南是最少被提及的地方,因为一般人印象中,似乎这里是闽南人的天下,与客家无关,现在也没有真正意义上的客家聚落。据2004年的统计,台南客家只占总人数的6.8%,其中大部分已经
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闽南畲族的闽南化:以福建诏安美营畲族村为例
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作者:张小聪
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 畲族文化 闽南文化 福建 文化保护 市政协 研究者 民族村 漳州
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描述:等地,雷姓主要分布在华安、平和、东山等地。闽南这些畲族目前的状况如何?受闽南文化的影响有多大?畲族文化的保护存在什么样的危机等现实问题,应引起畲族研究者们的高度关注。本文以福建最大的民族村诏安美营
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由古书契论北淡地区客家移垦-以汀州客江、潘二氏为例
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作者:黄诗涵
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 淡水 三芝 石门 北淡 汀州客 福佬客 三芝江氏 石门潘氏 鄞山寺 古文书 古书契 客家 客家移垦 客家家族
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描述:,其中包含有十七、十八世紀台灣稅制形成的過程。 第四章 由筆者所收集之古書契、族譜,搭配古地圖及前人之研究,分別由三芝江氏、石門練氏來看清代北淡區客家移民的遷徙、定居,並融入在地的歷程。 第五章 總結北淡區移墾社會的發展歷程,說明本文力有未逮之處,並提供未來可能延伸的研究途徑,供學者們參考。
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台湾云林诏安客家文化馆年中将正式开馆
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作者: 沈乾生 陈梦婕
来源:福建日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:、民俗信仰、饮食礼仪、名人故居和客家童谣、山歌、民间武术等。
诏安县是漳州客家人的主要聚居地,目前全县有
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八仙山下畲族村
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作者:吴惠聪
期号:第12期
来源:闽南风 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 畲族 边远山区 少数民族 占地面积 诏安县 自然村
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描述:汀洋村是诏安县三个畲族少数民族村之一,地处闺粤边界,村庄坐落于八仙山麓。是诏安县西部边远山区.也是革命老区村。该村下辖两个自然村,全村共650户,总人1:32650人,占地面积2.5平方千米。因从山区迁居。建村早期操客家语,由于地缘习惯与风尚婚配诸多原因的变化,语言渐杂.现通行闽南语。
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论异于客家的闽南文化:以闽南圆土楼二宜楼为例
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作者:吴贤俊
来源:守望与传承——第四届海峡两岸闽南文化学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:专门研究民居建筑的教授专家张冠李戴,硬说成是客家人。闽南土楼二宜楼极富盛名,于1996年11月,
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水利、神祗与村落:以福建诏安客家陂头村为例
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作者:林昌丈
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 官陂 水利 陂头村 诏安 村落 聚落史
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描述:争夺、公私利益的交锋中,进一步明确自身与他人的界限与归属。
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试论客家文化与闽南文化相融的历史渊源
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
●江天德
客家文化是中华民族传统文化交响乐中的动人乐章,是世界文化百花园中的一束奇葩。客家人在迁徙过程中,与当地土著居民和谐相处,和合共生。闽南文化迁入客家人居住的区域,开启了客家人与闽南