检索结果相关分组
- 贺州客家人祭祀饮食符号的象征隐喻―以莲塘镇白花村为个案
- 作者：冯智明 倪水雄 期号：第4期 来源：黑龙江民族丛刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 祭祀饮食 象征
- 描述：祭祀仪式与饮食习俗有着密切关系，围绕食物供品发生的献祭行为处于祭祀仪式的核心地位，具有特殊的符号意指功能和象征意涵。在人神之间求索酬报活动中，白花村客家人承袭了一系列传递其思维模式的食物供品献祭体系，并通过形状、属性、“谐音类比规则”来隐喻祈福禳灾的心理需求，隐含了客家人基于联想的象征思维模式。
- 郭沫若的边缘化泛神论与神性生命意识
- 作者：徐肖楠 期号：第4期 来源：郭沫若学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 泛神论 神性生命意识 艺术韵律 艺术形体 象征
- 描述：造了隐喻生命意象和情境的象征方式。
- 奇特的客家土楼——客家文明的重要象征
- 作者：郑德华 张小莹 期号：第4期 来源：中国典籍与文化 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家土楼 客家人 中原文化 客家文化 客家民系 影响深远 象征 文明 文化背景 居住形式
- 描述：客家民系是汉族一支重要而特殊的民系,说其重要是因为它分布广泛,影响深远;说其特殊是因为它有与别的民系不同的方言、风俗、民情等等。产生于中原大文化背景下的客家文化,在长期的多次的南迁过程中,既继承了中原文化的精华,又改造及融汇吸收了新的生活环境中土籍人民的文化。形成自己
- 仪式与象征：凤凰山半山客春节民俗感怀
- 作者：郑观蕾 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 凤凰山 潮汕地区 民俗 春节 象征 仪式 明代中后期 南山区
- 描述：县西北部、潮南区西南部、潮阳区金玉镇西部，以及梅州市丰顺县汤坑片，即潮汕地区的凤凰山区、大北山区、南阳山区、大南山区等潮客交界地区，人口约有140万。潮汕地区的“半山客”，比“福佬人”晚来一步，当他们迁至潮汕地区时，“福佬人”已经在这里生活了很多年，在人口和资源上占据优势，因此，“半山客”大多分布在资源较贫乏的山区。在历史发展的过程中，“半山客”与“福佬人”毗邻而居，在经济、文化和风俗习惯上相互渗透和融合。
- 土楼是客家文化的象征客家文化是土楼的灵魂
- 作者：暂无 期号：第1期 来源：闽商文化研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化 客家土楼 客家人 永定 源流发展 客家民系 象征 建筑结构 迁徙历程 心理投影
- 描述：的聚族而居、崇文重教、敦亲睦族、重视风水等理念在永定客家土楼的建筑结构中都有明显的体现。
- 李金发与中国象征主义诗歌
- 作者：张松滨 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 中国象征诗派 盗火者 非对称性比较
- 描述：(思维方式、文艺思想等),纵向(流派性)和横向(文学接受与文学翻译等)之间的比较,以期最大限度地还原“历史现场”,揭示两者之间“同质异向”的历史渊源;揭示两者在这种非对称性比较研究中,各自对中国象征主义诗派发展脉络的影响。
- 故乡风物
- 作者：陈玉桃 期号：第4期 来源：创作评谭 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家妇女 客家人 头巾 客家先民 谷壳分离 农家 象征 已婚妇女 故事 写作
- 描述：头巾作为衣饰打扮的一种,头巾可算典型的客家妇女的饰物象征。头巾的主要用途,一是保护头发,二是保暖。客籍人聚居处,无论赣南、闽西还是粤北,皆崇山
- 起点
- 作者：李道一 期号：第11期 来源：词刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 起点 名字 瑞金 客家文化 苏维埃 象征 赣江 起源 凝聚 开拓
- 描述：滚滚赣江从你这儿发源，万里长征从你这里起程。你总是胜利的起点，你总是开拓的象征。每一寸土地，都写满了拼搏写满艰辛；每一个步履，都烙下了创造烙下奋进。
- 土楼走向世界
- 作者：暂无 期号：第8期 来源：政协天地 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 福建土楼 世界遗产名录 加拿大魁北克 世界自然遗产 客家文化 文化遗产 当地时间 建筑群 走向世界 象征
- 描述：加拿大魁北克当地时间7月6日,正在举行的第32届世界遗产大会从来自全球41个国家的47个候选项目中,选出最新的世界自然遗产与文化遗产。中国客家文化的象征福建土楼建筑群申遗成功,同时获得包括中国
- 客家土楼中的象征文化浅析
- 作者：郝晓赟 期号：第4期 来源：华中科技大学学报（城市科学版） 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 客家土楼 象征文化 源起 认同仪式
- 描述：客家土楼以其鲜明的风格成为世界建筑艺术的一朵奇葩,其中蕴含着丰富的象征文化.试从象征的源起及在建筑中的具体体现等方面,对客家土楼中的象征文化进行诠释.通过研究其中的象征文化,有助于更完整地认识客家土楼建筑文化的全部涵义.