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客家古村,如诗如画
作者:小希  期号:第10期 来源:新校园(阅读版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古村  客家    古树   
描述:稻田、清溪、古树、木桥、放牛娃……古树参天绿意袭人,百年桂花暗香扑鼻。翠竹如云,池水澄清……一排排古香古色、飞檐翘角、灰瓦白墙的民居、茅屋、农家小院,错落有致地镶嵌在修竹和古树的掩映中,恬淡宜人。
云南雄阔地 苍洱大名垂:浅析宋湘咏大理的情理艺术
作者:邓仁权  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宋湘  艺术  情理  大理  云南    梅州市  嘉应州 
描述:到云贵总督伯麟的赞誉。
一幅美好的客家婚俗画——黄遵宪长篇叙事《新嫁娘》简析
作者:赖婉琴  期号:第3期 来源:广东外语外贸大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 黄遵宪  《新嫁娘诗》  客家风情 
描述:为该特色。
建筑之
作者:高深  期号:第4期 来源:福建文学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 建筑家  意识流  客家人  土楼  哲理诗  宫殿  历史  创造激情  语句  方程式 
描述:部意识流的电影每个镜头都是一首哲理建筑家演绝了客家人的智勇每个画面都是一部交响乐设计师塑造了一段历史的顶峰建筑之@高深~~
嘉应诗人与界革命
作者:张应斌  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 嘉应诗人  诗界革命  黄遵宪  史学思想  丘逢甲  革命理论  岭东诗派 
描述:关于“界革命”的源起,学术界一般都认为“界革命”是梁启超等人在戊戍变法前一二年提出的。《中国文学史》说:“在戊戍变法前一两年,梁启超、夏曾佑、谭嗣同等提出‘界革命’的口号,并试作‘新诗’”,而不及黄遵宪。这种观点极有代表性,但值得商榷,原因有二:
论蒲风新诗理论的成因
作者:杨俏凡  期号:第6期 来源:时代文学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 蒲风  新诗理论  成因 
描述:蒲风的诗论主张在中国新诗理论发展史上有一定的历史意义.究其诗论形成的原因,有“红色思潮”的熏陶、时代潮流的推动、左翼诗人的引导、客家文学的滋养、诗坛自身发展的要求以及俄苏文学的影响等.
六堆邱国桢情诗研究
作者:邱春美  期号:第25期 来源:大仁学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 六堆  邱国桢  情诗 
描述:慨万分,所以写下如此情诗以抒情怀。这些情诗多以连章体形式出现,有引用〈诗经} (爱情诗居十之八的经典)内容而作,流露作者真性情、不虚矫之面貌,技法亦高明,颇让人低回赞叹不已。,以吟咏情性为主。
清代岭南诗人宋湘研究
作者:刘光耀  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 宋湘  诗学主张  诗歌创作  客家特色 
描述:的形式,对诗人的生平思想、诗歌风格和诗论主张及其形成的原因以及对后世的影响进行全方位的观照。
《新嫁娘》客家婚俗解读
作者:赖粤东  期号:第2期 来源:广东广播电视大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 黄遵宪  新嫁娘诗  客家  婚俗 
描述:黄遵宪《新嫁娘》以梅州客家地区婚俗来叙述事件和刻画人物,生活情趣栩栩如生。作品表现了新嫁娘婚姻的幸福,而且传递了梅州客家地区传统婚俗的相关信息。
泰华诗歌研究
作者:陈淑慧  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 泰华文学  华文文学  诗歌主题 
描述:学。 从20 世纪20 年代开始,泰华新文学就已部分本土文化,至50 年代起,随着中国侨民政策的变化,泰华新文学逐步实现完全本土化 转向。80 余年来,大多数泰华作家采用了现实主义创作方法。在20 世纪20 年代至40 年代及80 年代至今的两个文学发展阶段,泰华文 坛出现过现代主义,主要表现在诗歌创作上。80 年代后的泰华诗歌 语言日益丰富、规范,并从词汇、内涵、风格等方面展示出自己的特 色。本文在前人研究成果的基础上,运用民俗学、文化学、美学、 语言学等方法,从以下几个层面论述泰华诗歌的主题,通过对泰华作 家的文化意蕴以及他们的作品的研究一探泰华诗歌的艺术风格。 首先,泰华诗人重故乡、重爱情亲情对他们的创作产生了很大的 影响,使他们的作品呈现出讴歌人情美,流露出思乡和文化传承的 感情。其次,泰华诗人是在佛教文化、潮汕文化和客家文化的融合与影 响中形成发展的。 第三,谈泰华诗歌中的新词汇与语法的特点、韵律美感,探讨泰 华诗歌反映泰国华人的社会、社会黑暗、下层人民生活。展现泰国华 侨华人及当地人民的生活、性格和情感思想。