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客家祠堂文化研究:以陆川祠堂为例
作者:潘瑜  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家祠堂  文化  符号  功能  和谐社会 
描述:系着本族群的生存发展。客家祠堂是一种中原文明的文化观念构造,是迁徙异地的中原汉民族保持原有文化传统并同时具有迁徙特点的文化符号表征系统,是传统文化的发展形态之一,其强大凝聚力和巨大包容力正是基于
艺术人生 用挚爱书写客家文化的“音乐符号” ——
作者:暂无 来源:福建日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:许开聪、李银兰在海峡两岸客家山歌赛上原汁原味的山歌表演声情并茂 “敢久唔前唱山歌,声音又哑痰又多;敢久唔前见涯哥,情较少来忆较多……”近日,在龙岩市首届客家歌曲创作演唱大赛上,由上杭县选送的客家原生态歌曲《歌有情妹有意》被评为十大金曲的第三名。听过这首歌曲的人,往往会被许开聪、李银兰这两位农家歌手
赣南客家传统民居吉祥装饰艺术研究
作者:郭粼  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南客家  传统民居  吉祥装饰  艺术 
描述:要内容。本文将从赣南客家传统民居吉祥装饰的艺术概况、文化意义、审美特征和现实意义四个方面进行研究和阐述。引言部分主要阐述赣南客家传统民居建筑吉祥装饰艺术研究的意义所在及研究现状。正文第一章对赣南客家
用心书写客家文化的 “音乐符号” ——闽西客家原生态山歌手
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 图为许开聪、李银兰在演唱。 曾志明 摄 □张锋育 “敢久唔前唱山歌,声音又哑痰又多;敢久唔前见哥,情较少来忆较多……”不久前,在“龙岩市首届客家歌曲创作演唱大赛”上,由上杭县选送的客家原生态歌曲《歌有情妹有意》从众多实力强劲的参赛歌曲中脱颖而出,被评为十大金曲的第三名。听过这首歌曲的人
《吴又华书画艺术展》在客家艺术城展出
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 昨日,由市委宣传部、市文联联合主办的《吴又华书画艺术展》在客家艺术城展出。吴又华,广东人,1971年生,中国书协会员,曾在龙岩当兵。退伍后勤于书画的创作和写作,出版艺术类书籍和画册多部。图为开幕式场景。 记者 林立中 摄
客家方言,古代汉族的符号印记-从客家方言看客家族群的古老特性
作者:冯秀珍  来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:客家方言,古代汉族的符号印记-从客家方言看客家族群的古老特性
客家民间艺术的追求者
作者:暂无 来源:福建日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:艺术人生 客家民间艺术的追求者 ——记民间文艺家、连城县木偶剧团副团长林武河 黄水林 罗展阳 文/图 林武河用茶壶吹奏《采茶灯》 林武河同时吹奏4支唢呐 4支唢呐可以同时用鼻孔和嘴吹奏
《客家意象》的“意象”
作者:暂无 来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 我曾经问过一些外国友人,对“客家”、“客家人”了解多少,结果发现他们中不少人以为Hakka、Hakkasan、hakkanese是少数民族。同样的问题也问过一些在北方的朋友,也是莫衷一是,靠谱点儿的能说出客家人的两个特征:居住在大山里,都会唱山歌。想想也难怪,居住在大山里唱山歌的族群除了客家人,
赣南客家祠堂装饰艺术研究
作者:朱盈  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  祠堂  装饰艺术 
描述:内涵,从而重拾今天渐被人们遗忘了的中华民族传统艺术文化。本文共有五章,结合赣南客家建筑装饰艺术的特点及赣南地区深厚的客家文化、政治经济环境,对赣南客家祠堂建筑装饰艺术的特点进行重点分析。第一章,从
关西新围的建筑装饰艺术研究
作者:刘晶  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 关西新围  装饰艺术  客家  吉祥图案 
描述:传统文化的继承,同时又对本地文化及异域文化兼容并蓄。本文首先回顾关西新围的建造历史,剖析围屋历经风雨,社会变迁,朝代更迭,完美保存至今的现象,进而深入了解关西新围的建筑装饰艺术,本文以关西新围的造型与装饰