检索结果相关分组
- 萧殷十七年的文艺美学观
- 作者：谭元亨 期号：第4期 来源：惠州学院学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 萧殷 文艺美学 气血论 反教条主义
- 描述：萧殷关于"气血"的思想,首先强调的是对真正生活的体验,这方可以使人物有血有肉,使文章有生命的血色;而一个作家的艺术修养,思想高度以及精神境界,则是一以贯之的"气"。"气血"论,正是针对当时教条主义、形而上学而提倡的,代表了萧殷十七年的美学主张。
- 从民族音乐学的角度看广东梅州客家《香花》仪式中音乐的运用
- 作者：关杰 杨韬 期号：第1期 来源：哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 “香花” 《香花》仪式 思想 行为 声音
- 描述：动等。其主要形式以写、打、唱、念、声、色、艺等方式,综合性地宣讲(唱、念)客家特有的佛教精神、儒家思想内涵,并融合道教神祇以及民间礼俗于一体的综合信仰形式。通过实际田野考察,从民族音乐学的角度,以
- 建筑美学导论
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：视频
- 描述：本课程五讲内容为：1、建筑美学导论；2、客家建筑审美的基本维度；3、中国园林建筑美学；4、西方园林美学概述；5、岭南建筑的文化地域性格。建筑是人为且为人的人居环境，烙印了人类的创造智慧、文化记忆
- 培田古民居儒道一体的建筑美学意蕴探析
- 作者：傅生生 期号：第9期 来源：乐山师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 培田民居 儒家 道家 审美
- 描述：求,培田民居所表现的风水观体现了道家强调的天人合一的生态观,培田古村落在总的规划上充分发挥了道家的贵柔美学思想,培田古民居建筑装饰中体现了道家崇尚自然、以清淡为美的艺术追求。儒、道不同的审美意向在这里得以最完美的结合。
- 艺术魂
- 作者：马安 期号：第6期 来源：阅读与作文(高中版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 旅游者 意境 思想 艺术魅力 知识资源 传统文化 客家土楼 整体美 白族民居 中国文化
- 描述：艺术魂
- 海水的蓝,中原的黄
- 作者：凸凹 期号：第19期 来源：环球人文地理 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 海水 青铜峡 金华山 客家 女皇 诗歌 思想 数字时代 时间 会馆
- 描述：跨进草堂，丁亥首雪就落了下来。雪里：不见江船渡。不遇独钓翁——万里船泊了东吴，水也下了扬州。雪大概没能更白。但大邑瓷碗的确大不如前。这是宝应元年以前的事。建子月逸出的雪。西蜀冬不眢。年份。你只能手搭晾篷。望西、望西：望窗外山岭的千秋雪，感受到面的岷山风。
- 西方园林美学概述
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：视频
- 描述：本课程五讲内容为：1、建筑美学导论；2、客家建筑审美的基本维度；3、中国园林建筑美学；4、西方园林美学概述；5、岭南建筑的文化地域性格。建筑是人为且为人的人居环境，烙印了人类的创造智慧、文化记忆
- 客家山歌的美学解构
- 作者：古东权 期号：第7期 来源：神州民俗 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 美学品格 现代美学走向
- 描述：客家山歌具有中原文明和岭南文化的双重美学品格，高浓情度是它的美学特色。客家山歌的现代美学走向首先调整和丰厚自身的美学内涵和艺术元素，其次维系审美群体，开拓海外客家人“新大陆”，最后加大年轻一代的传承力度，让客家山歌常青。