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界线、认同和忠实性:进香,一个客家地方社群理解和认知他者的
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作者:林秀幸
期号:第1期
来源:台湾人类学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 进香 界线 认同 社群 认知
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描述:签而建构的小群体(譬如某某品牌车队)和族群或地方社群有何差异?「认同」是什麽?是一个或多个?如果「界线」和「认同」只是交易过程(transaction)中「协商」(negotiate)的结果,「认同
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县域科学发展的“三个战略”:关于永定“经济强县、文化强县、
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作者:暂无
期号:第10期
来源:人民论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 永定县 经济强县 福建土楼 科学发展 客家土楼 客家文化 客家人 旅游品牌 客家精神 世界文化遗产
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描述:福建土楼之都,客家故里永定。永定建县500年,是著名的老区、侨区、矿区、土楼集中区、客家人聚居区。永定县位于闽粤两省边界线上,是福建西部进入改革开放前沿广东省的战略要冲,是长江三角洲和珠江三角洲的中心点,是海峡西岸经济区的一个重要组成部分。
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云南客家研究
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作者:叶少玲
来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:越族土著居民。遗传学研究发现今天中国汉族和少数民族都分为南方蒙古人种和北方蒙古人种,大致以长江为分界线。这说明北方汉人向南迁入的不是南方的真空地带,且大量同化和融纳了当时当地的居民于汉人群体之中。这一结果似乎支持了房学嘉的观点。
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广东蕉岭南磜石寨村 闽粤交汇处的客家古村落
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作者:孙霄 张新忠
期号:第4期
来源:中国文化遗产 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 广东省 交汇 古村落 岭南 西南地区 自然风光 福建省
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描述:。它们历史悠久、建筑古朴,是闽西客家方土楼分布至南边的下限,是与风格不同的粤东梅州客家围龙屋的分界线。其中建于明嘉靖元年(1522年)的方土楼又是难得的闽粤地区现存有明确纪年最早的方土楼。另一座是建于
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展开台3线造势、抢攻桃竹苗客家票蔡英文喊客家妹仔做“总统”
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作者:暂无
来源:海峡导报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 综合台媒7日报道 继“一路有你真好-台1线”与 “花东希望-台9线”活动造势成功后,民进党“总统”参选人蔡英文竞选总部再度推出为期4天的“客家妹仔做‘总统’-台3线”活动,抢攻桃竹苗客家票。7日
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寻找赣之源
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作者:李军
期号:第8期
来源:声屏世界 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:又一代人的审美情操;由明至清,江西两次移民大迁徙,客家人漂洋过海遍及五洲。一时间,十八滩头成为土客文化分界线,千年古风凝成客家文化之精髓。
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文化表述与地域社会:宋元以来闽粤赣毗邻区的族群研究
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作者:温春香
年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 文化表述 地域社会 畲民 客家
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描述:当的解释力,但由于这一论断是基于这样一个假定:即当前为同一民族的人有着一以贯之的民族身份与人群范围,不同族群被认为有着相对清晰的界线与相对独立的发展脉络。其存在的一个危险是,其所带有的本质主义倾向在
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化妆品,售后服务看过来
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作者:崔自三
期号:第7期
来源:营销界·化妆品观察 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述::不同的年龄,对于事物的思考角度是不同的,企业要根据顾客的年龄,采取差异化的服务方式。比如,企业可以以20、30、40、50岁为分界线,分为青少年、青年、青中年、中年、老年等。 对于青少年
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闽西:客家神话
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: □ 张胜友
闽之西者,客家祖地也!
似奔似逐山峦游走,如涛如涌林海滔滔,奇幻秘境,人间乐土,便演绎了一部客家神话和传说……
客家,被誉为东方世界的“吉卜赛部落”。
时序越千年,五胡乱华,朝纲倾裂,战祸频仍。中原汉民饱受生灵涂炭,颠沛流离,“人慌慌而游走,风飒飒以南迁”,举家携儿带女
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闽西:客家神话(名家走笔)
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作者:张胜友
来源:人民日报海外版 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
闽之西者,客家祖地也!
似奔似逐山峦游走,如涛如涌林海滔滔,奇幻秘境,人间乐土,便演绎了一部客家神话和传说……
客家,被誉为东方世界的“吉普赛部落”。
时序越千年,五胡乱华,朝纲顷裂,战祸频仍。中原汉民饱受生灵涂炭,颠沛流离,“人慌慌而遊走,风飒飒以南迁”,举家携儿带女,跨黄河、过长江