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客家建筑的生殖崇拜
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作者:梁昌俊
期号:第6期
来源:山西建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家建筑 生殖崇拜 民居建筑
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描述:介绍了客家建筑的历史和特点,从房屋选址和房屋建筑造型两方面分析了客家建筑具有的独特的结构和造型,反应出生殖崇拜在客家建筑中的充分表现.
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从客家民居胎土谈生殖崇拜文化
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作者:吴庆洲
期号:第1期
来源:古建园林技术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居 胎土 生殖崇拜文化 中国传统建筑
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描述:从客家民居胎土谈生殖崇拜文化华南理工大学建筑学系吴庆洲一、胎土源自生殖崇拜文化客家民居的围龙屋和五凤楼中,均有一处称为胎土(或称化胎、花胎、花头)的所在(图1),其位置在中轴线上的祖堂之后,形如半月,高于祖堂地平。若其后无围龙屋,则呈土丘状;若后有围...
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赣南客家礼俗与生殖崇拜现象及成因
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作者:钟俊昆 孔繁河
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家 礼俗 生殖崇拜
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描述:赣南是客家人的主要聚居地。客家人在形成民系的同时形成了共同的独特的民系心理素质———生殖崇拜。赣南客家礼俗的分析有助于探讨客家人生殖崇拜现象及成因,也利于理解赣南客家文化。
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客家民居胎土与生殖崇拜
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作者:吴庆洲
期号:第12期
来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居 生殖崇拜 文化渊源 围龙屋 中轴线 祖宗 地势 风水
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描述:而有胎息。”在祖宗的神龛下方或祖公厅后面的花胎上,都安有龙神,让其与祖宗一样,享受长年香火。“胎土”乃客家民居的“龙脉”和风水要点。其文化渊源十分久远,乃源自古代先民的生殖崇拜文化。
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綦江灵应岩石桅子源流考
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作者:侯昀霞 李盛虎
期号:第2期
来源:长江文明 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 灵应岩 石桅杆 客家移民
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描述:的一种风俗传统,与"生殖崇拜"说无关。
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仿生象物的营造意匠与客家建筑(上)
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作者:吴庆洲
期号:第2期
来源:南方建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家建筑 仿生 法人 象物 意匠 生殖崇拜 图腾崇拜 风水观念
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描述:本文探讨客家建筑的仿生象物营造意匠,认为它是追求天地人和谐合一的哲学思想体系的产物,其文化渊源为生殖崇拜、图腾崇拜和风水观念,并从法人、仿动物(包括凤凰、龟、龙、牛、螃蟹、蛇等)、仿植物(莲花等)、象物(包括船、棋盘、八卦等)几方面,研究其文化内涵.
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广东客家农民的高生育观念
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作者:李涌平
期号:第2期
来源:中国人口科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东 客家人 农民 生育观念 生育率 育龄妇女 生育行为 人口调查
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描述:客家人在千百年的繁衍生息过程中,不仅形成了特有的客家方吉,还形成了特有的客家生育观。本文试图从迁移──高生育的历史继承性、语言──生育扩散性及生育的生殖崇拜这三个方面解释客家人的高生育水平,并简单地论述了传统生育文化和现今社会适应的问题。
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客家民居意象研究
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作者:吴庆洲
期号:第4期
来源:建筑学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居 技术美学 意象
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描述:规天矩地、方圆并陈的客家民居,近年来引起了国内外研究者的关注。本文论述了“意象”的涵义以及中国古代观象制器、制器尚象的技术美学思想,指出客家民居有五类意象:追求与宇宙和谐合一的意象、向往佛国宇宙的意象、宣扬儒家文化的礼乐意象、生殖崇拜意象、祈福纳吉的意象。
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围龙屋与太极化生图式
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作者:吴庆洲
期号:第2期
来源:建筑史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 围龙屋 太极化生图 化胎 生殖崇拜文化 崇生意匠 风水大师杨筠松
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描述:本文以客家围龙屋与太极化生图进行对照,认为围龙屋的形式正是太极化生图哲理观念的象征表达。文中还探讨了化胎的生殖崇拜文化内涵以及崇生意匠,认为风水大师杨筠松是客家民居化胎的创始者,并认为围龙屋起源于广东梅州地区。
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江西宁都中村傩戏研究——一项客家非物质文化遗产的调查
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作者:张勇华
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中村 傩戏 非物质文化遗产
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描述:宁都中村傩戏无论傩神、面壳、道具、仪式、节目、傩班组织还是禳神,处处显示出它的古朴神奇,透过这些古朴神奇表象,可探析到其内涵的魅力:祭与戏的结合,娱神娱人的一致性,去凶纳吉的心理表露,祖先崇拜、生殖崇拜的世俗心理的再现,民间信仰的原始性及庞杂性的体现,仪式的灵活性及完整性安排。