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客家姓氏河洛文化割不断的渊源
作者:暂无 来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 在洛阳周王城遗址,由台湾客家同胞树立的“根系河洛”碑。 海外客家人都要喝一杯来自黄帝故里的水。 客家后裔在炎黄二帝像合影留念。 客家民居旧址。 “有海水的地方就有中国人,有中国人的地方即有客家人”,这是流传海内外炎黄子孙的话语常谈。 然而
试论客家苏区精神相融的历史渊源
作者:暂无 来源:三明日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:●吴刚毅 客家文化是中华文化的组成部分,客家文化是走出来的文化。客家人的历史,是一部颠沛流离、辛酸苦难的历史,在南迁的路上,他们历经坎坷,充满无限艰辛,克服了世人难以想像的痛苦。所以说,客家文化积淀底蕴深厚是与其纷繁复杂的社会、自然环境有直接的关系,客家文化吸收了各种其他文化的优秀品质,形成自己
两岸客家同根同源,历史文化渊源悠久,有极强的认同感和向心力
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:●本报记者刘奕宏李锦让 作为近半台湾客家籍同胞的祖籍地,梅州有着深厚的客家文化历史底蕴,而台湾客属同胞又有着很浓的客家情怀。两地同根同脉的文化情愫,是两岸同胞不可分割的心灵见证和沟通纽带之一,自1987年两岸恢复交流的20多年里,特别是近年来扮演着积极的“桥梁”作用。  悠远的历史文化渊源 1
清代归善县客家围屋研究
作者:杨星星  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 清代  归善  客家  围屋  建筑史 
描述:”的渊源流变。再次,本文重点对归善客家围屋各构成要素形制、立面形制以及构造构架等形制特征及发展变化进行了分析,并剖析其发展成因。然后,装饰艺术是本地区客家围屋建筑的一个重要组成部分。文章以归善客家围
论客家民俗的历史渊源
作者:刘善群  来源:中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:的多元性,同时也有时代的多元性。客家民俗的生成是同客家民系的孕育同步。从地域文化看,它明显地具有
山东筝派河南筝派的比较研究
作者:蔡丹丹  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 山东筝派  河南筝派  比较研究 
描述:最具对比价值的山东筝派作河南筝派作为研究对象,从筝派的渊源历史、艺术风格、代表人物及曲目等方面开展研究,结合自己的演奏经验进行分析。我相信通过对山东筝派河南筝派的比较学习,对我掌握更多筝派风格、提高传统筝曲的演奏技巧都是十分有益的。
台湾 新北客家文化会议登场大陆与国际学者与会
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: [四海客风] 为了深入了解客家文化的渊源变迁,探讨客家文化传承所具有的独特价值意义,10月21日,台湾新北市政府客家事务局在新北市客家文化园区举办“2011新北客家文化会议”,广邀包括大陆
客家生态文化系列丛书福州首发
作者:暂无 来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 【侨报讯】系统介绍客家源流、生动展示客家民系悠久历史、佐证海峡两岸客家乡亲血浓于水渊源的《论汉族客家民系》及客家生态文化系列丛书,13日在福州首发。 中新社报道,该系列丛书包括《福建客家名祠
马来西亚的华人村落:布赖村观音诞仪式探究
作者:廖筱雯 Lew Siew Boon  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 马来西亚  华人  布赖村  观音诞 
描述:的传说叙述村落发展经历及地方庙宇的历史背景。同时,藉由村民的口述历史对庙宇主祀神的流变进行探讨分析。第二章,根据田野考察所得的材料重现第一场仪式——请神仪式,并结合仪式内容及村民对神明的口头传说,有序地
永定客家博览园 客家姓氏碑廊序跋
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: □ 黄征辉 序 轩昂华夏,源长流远;族群繁富,人口大观。吾客家先祖,根属中原汉民之邦。故客家姓氏之由,包容于汉族姓氏渊源之中。 姓氏乃个人及家族之符号。其形成、发展、演变,进程漫漫