检索结果相关分组
- 族群认同的人类学研究：理论与经验的双重视野
- 作者：周建新 柴可 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：些人群进行分类和描述时需要新的概念工具,而"族群"以极大的灵活性与
- 族群认同与族群符号——赣闽粤台客家族群的田野调查研究
- 作者：刘大可 来源：第七次全国民族理论研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：族群符号进行实证研究。尤其着力于赣闽粤台客家族群类型、族群关系,及族群认同的内容与表现形式的梳理和分析,展现出中国东南社会族群关系的复杂性和族群认同的多样性,力图进一步丰富和发展人类学关于族群关系与族群认同的学说与理论。全文分为四部分:
- 再论汉语方言的考“本字”问题：以客闽方言为例
- 作者：邓晓华 来源：第九届客家方言研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 客家方言本字 同源词 语言接触理论
- 描述：以及相关族群不同的认知和思维模式。语言底层理论易被世俗化、简单化。
- 客家内部的分解与整合——以武平中山为例
- 作者：钟毅锋 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：族群理论认为,族群是个相对概念,我者和他者的界限是随着外界参照的变化而不断变化的。客家的这个概念是比较年轻而新近的,通过这个新构建的符号,由客家精英们推动的客家运动正不断地融合和整合客家族群,客家这个概念也在慢慢的扩大。有学者甚至提出,客家的概念应超出传统闽
- 关于非物质文化遗产的传承与保护的理论思考——基于非物质文化
- 作者：魏丽英 来源：闽学与武夷山文化遗产学术研讨会 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：间组织积极筹措资金, 宣传呼吁,开展调查梳理工作;众多的学术界人士展开多方向的研究和讨论……但就目前的状况来看,我国的非物质文化遗产保护工作还存在着一些问题,呈现出片面性和盲目性等特征,缺乏具体深入的理论指导。
- 台湾客家族群“隐而不显”之探析
- 作者：汤韵旋 来源：守望与传承——第四届海峡两岸闽南文化学术研讨会 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：高山族即所谓"四大族群"。根据最新的统计,各族群的比例分别为:闽南人占73.3%、客家人占13%
- 论客家话的来源兼论客畲闽关系
- 作者：邓晓华 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、关于客家来源的经典理论客家是汉族最重要的民系(族群)之一;最近资料表明客语区有3500万人(1986)。从客家移民史来看,北方汉人自晚唐五代、宋大规模聚居在赣南,宋元时迁入闽西,明清时再迁入粤东。
- 历史记忆与族群认同：以开封犹太人后裔为例
- 作者：郜冬萍 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：,从事缅甸北部卡钦人研究的英国人类学家李区对上述族群判断特征提出质疑,指出:社会人群的界定与分类
- 从“流民”到“客家”:客家族群意识的兴起与变化
- 作者：温春香 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：此,才能让我们更深刻地理解作为族群的客家是如何形成演变的。
- 族群迁徙与文化离散研究的来龙去脉
- 作者：刘冰清 石甜 徐杰舜 韦小鹏 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：,使用不同的语言,但是因为宗教信仰以及对犹太文化的传承,使得每一代犹太人心中都有一个"回