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条
山水两相依:客家的
桥
作者:
黄发有
期号:
第2期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家
桥
民俗
风情
描述:
山水两相依:客家的
桥
桥
村塔下的石旗杆
作者:
谢华章
张忠坚
期号:
第12期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
南靖县
福建省
历史
描述:
走进省级历史
文化
名村、闻名遐迩的客家侨乡福建省南靖县塔下村,就仿佛走进了历史的风尘中、
文化
的慰藉里。只见一座座高大雄浑、气势恢宏的方形、圆形、围裙形、曲尺形土楼,串成一个个优雅、温馨、祥和的家园。
罗定举办首届南江
文化
节:这里积淀着深厚的百(南)越
文化
遗存
作者:
施用和
潘泽辉
期号:
第1期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文化遗存
南江
文化节
积淀
广府文化
客家文化
珠江水系
潮汕文化
描述:
南江
文化
是珠江水系在广东族群民系四江
文化
中不可分割的组成部分之一。四江
文化
中,西江代表广府
文化
,东江代表客家
文化
,北江代表广府和客家
文化
,而南江
文化
带则蕴藏和代表着岭南土著祖先——百越族
文化
遗存,此外还有韩江所代表的潮汕
文化
。
建设“
文化
梅州”需大力发扬客家
文化
作者:
叶炳昌
期号:
第9期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家文化
梅州
中华民族文化
建设文化
描述:
客家
文化
是中华民族
文化
的一部分,而梅州则是客家
文化
的代表地。目前,建设
文化
梅州,成为梅州新的发展方向。然而,何为“
文化
梅州”?如何建设?所有这些,似乎十分含糊。若是空喊口号,夸夸其谈,只为吸引人,恐怕难以做到真正建设“
文化
梅州”。
岭南民俗
文化
,一块根植“广东精神”的土壤
作者:
彭燕霞
期号:
第1期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
岭南文化
广东文化
民俗文化
土壤
精神
海南文化
广府文化
客家文化
描述:
从地域上来说,岭南
文化
大体分为广东
文化
、桂系
文化
和海南
文化
三大块,但主要以属于广东
文化
的广府
文化
、潮州
文化
和客家
文化
为主,这是岭南
文化
的主体。因此,广东
文化
作为岭南
文化
的代表,几千年来一直影响和作用着岭南民众。
“席狮舞”客家
文化
久远的记忆
作者:
杨草原
古敏灵
刘雁
期号:
第1期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家文化
狮舞
非物质文化遗产保护
记忆
民间文化
梅州市
祭祀舞蹈
国家级
描述:
广东梅州的席狮舞,俗称“打席狮”,是佛教盛传梅州时期、结合客家
文化
所产生的一种传统民间祭祀舞蹈。2008年“席狮舞”被列入第二批国家级非物质
文化
遗产保护名录,为梅州市民间
文化
增添了一抹亮丽的色彩。怀着对客家非物质
文化
遗产的关切,近日笔者专程走访“席狮舞”传承人释宝华。
《客家
文化
史》问世
作者:
文顺
期号:
第1期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文化史
客家
中华文明
发展史
民系
描述:
在这都
文化
史中,作者首先是从整个中华文明发展史中去把握这么一个民系酝酿、萌发,成长与崛起的历程。
传承客家
文化
弘扬客家精神:浅析梅县客家山歌的保护和传承
作者:
吴友维
期号:
第12期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家山歌
发展
保护
传承
描述:
客家
文化
是广东三大
文化
之一,是中华传统
文化
不可缺少的重要组成部分。独具客家古邑深厚
文化
底蕴的客家山歌,伴随着客家民系的形成而传播繁衍,是客家传统
文化
的重要载体。
紫金县客家花朝戏及其
文化
浅析
作者:
李雪茹
期号:
第12期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
非物质文化遗产
花朝戏
客家文化
描述:
花朝戏是广东紫金县独具特色的地方戏种,它起源于客家地区的请神禳灾仪式活动,体现了客家地区的
文化
特征。本文在田野调查的基础上,对其起源、意义、
文化
内涵以及现状进行了分析。
紫金花朝戏在旅游开发的
文化
价值
作者:
陈于平
期号:
第10期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
花朝戏
旅游文化
价值
描述:
紫金花朝戏是由祭祀的乐舞(神朝)逐步发展而成的地方戏种。它发源于广东省紫金县,流行于粤中东部客家地区,至今已有一百多年历史,是国内稀有剧种之一。花朝戏作为客家民系的一项重要
文化
遗产,引人注目,具有客家
文化
的代表性。旅游开发引入花朝戏,不仅能够提升旅游的
文化
品位,还可以促进紫金地区旅游经济的发展。
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