检索结果相关分组
- 蓝博洲创作研究
- 作者：吴妍君 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 蓝博洲 台湾 左翼书写 客家书写 历史书写
- 描述：左翼从困境到复苏的理想之路；蓝博洲于台湾客家族群书写场域中的突破与创新,融入自我对族群的认知与认同,推进台湾客家族群从边缘倾向中心的颉颃之旅；以历史报导文学为个案,蓝博洲在书写台湾历史时笔法与视角
- 梅州原生态客家古村落：古道驿站书写历史
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 位于粤东客家地区梅州市梅江区城北镇的600多年古村落玉水村，曾是粤东和江西商品流通运输的必经之地。这里民风淳朴、古树参天，遗存大量有数百年历史的古民居，以及盐商古道、古驿站等，被专家学者称为“保存完好的原生态客家古村落”。 玉水村坐落在梅江区北部，距梅州市区10多公里。在玉水村西边，一段用石块和
- 客家少年的精神原乡 ——评《巴澎的城》
- 作者：陈美者 来源：福建日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 乡土题材的儿童小说，向来不缺。不过，不少儿童小说会有这样的大背景：山野青翠花香弥漫，野鹿在山涧奔跑饮泉，三五顽童带着小狗爬树偷枣……美则美矣，却流露出略显乏味的符号化气息，不易带来阅读的惊喜。 擅长讲故事的作家王勇英则不断寻求创作上的突破，尤其是新近出版的“弄泥的童年风景”系列小说（
- 客家亭联趣谈
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：“十里一长亭，五里一短亭”。在客家人居住的广大地区，只要有人通过的各山路道口，几乎都建有凉亭。凉亭是客家地区一道古朴的风景。在崇山峻岭中，那耸立的凉亭，为路人避风遮雨，纳凉歇息。凉亭是我国古代建筑之一，它又称路亭，亭中备有茶水，供路人饮用，又称茶亭，亭中写有情趣盎然的楹联，又为凉亭增加一道风景。在素
- 客家地名中“岌”实为“鑼”之误
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 上世纪90年代出版的《交通游览图·大埔县》地图，湖寮镇有一村名印为“矮岃背” 【勘误】 梅州客家地名中，有一个字读为rèn的，如大埔县的“竹子rèn”、“旧洞rèn”、“矮rèn岗”、“沙子rèn”、“rèn头岗”、“rèn头坪”等等；梅县等地的“赤rèn岗”、“教子rèn”、“瓦窑rè
- 客家传统民居建筑中的“书卷”
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 雁洋镇桥溪村宝庆居“诗书礼乐” 松口镇南下村张榕轩故居“虎踞龙蟠” 雁洋镇桥溪村继善楼“法肃询严” 隆文镇岩前村秉彝庄“名扬中国；和气恒集” 梅县城东镇玉水村垂裕楼“天伦乐事”书卷装饰 梅县程江镇铁炉潭村庆云庐的书卷装饰 图文∕朱迪光
- 乡村视野中的客家地区妇女生活：以民国《简阳县志》为中心
- 作者：张海熔 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 乡村视野 客家地区 妇女生活 民国《简阳县志》
- 描述：事业的过程与意义。第六章，本章通过回溯历史，以民国《简阳县志》这部由男性书写的文本作为依据，初步解读社会变迁下女性性别角色特征与意义。结论部分，对全文进行总结。本文认为，性别仅仅是一种生理属性，不应该超越社会属性。作为社会的一员，无论是男人是女人，都有生存的权利和促进社会发展的义务。
- 异质语言文化的相遇和融会：圣经中译本研究
- 作者：赵晓阳 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 语言文化 相遇融会 圣经中译
- 描述：变化而产生的多种过渡性书写方式，清末民初出现的多种语言文字改革和表现方式，有些甚至是非常短暂的过渡性书写方式，圣经都曾以此文字形式出版过版本。这一点从圣经中译本有文言、半文半白、白话文、方言汉字、方言
- “最美的哥”彰显尊道厚德客家风范
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：■万静 [首席评论] 近日，“最美的哥”李东英在深圳拾金不昧500多万元一事成为新闻热点，社会各界深为“最美的哥”拾金不昧、淳朴坦诚的美德所感动。令梅州人民感到自豪的是，这位“最美的哥”李东英是梅州人。日前，市委书记朱泽君作出批示，要求以市委、市政府名义通报表彰，号召全市人民向李东英同志学习，大